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虞美人·韶华争肯偎人住

未知 / 何坦

"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"


虞美人·韶华争肯偎人住拼音解释:

.ji ji song ting you .sen sen ji hu qiu .shan guang yin wei die .hu se shang gao lou .
lian shan pan qi jian .ming zhang yu bi li .you lian shi xian shu .lin chi zhen jin mo .
jiu shi yan xia ke .tan shen diao de yu .bu zhi yun ge shang .yi xiao ji duo shu .
zhuan zhi shui zhong yang .qi wu shuang diao zhou .wan gen yi zi man .gan shi yi jiu qiu .
xin shou ying fang cao .jiu jia yi yuan lin .huan cheng zheng xiao si .xie die xian cheng yin ..
fan yan qing shui yue .chan zuo leng shan yin .geng shuo dong xi hao .ming chao cheng xing xun ..
fu yao bu ru du zi mian .cong ta geng jia yi shao nian ..
.chang jiang man tang tang .jin hai shi mi guang .zai xi pei hun ning .rong wei bai chuan yang .
lao ge dai ming fa .chou chang ying bai lv ..
si du lou chuan fan .zhong yuan gu jiao bei .zei hao lian bai di .zhan wa luo dan chi .
ru sheng lao wu cheng .chen zi you si fan .qie zhong you jiu bi .qing zhi shi fu yuan ..
.shi jia jiu ri lian fang ju .chi ke gao zhai kan zhe jiang .han pu lang hua yao su bi .
hong qu feng shuang shi .qing kan yu lu ke .wu qing yi de ru .gui zai ying jiang bo ..

译文及注释

译文
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上(shang)前起舞。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武(wu)官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还(huan)是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因(yin)为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾(wu)、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱(luan)而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
然后散向人间,弄得满天花飞。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!

注释
⑥纫兰佩:联缀秋兰而佩于身。
20.均之二策:衡量这两个计策。均,衡量。之,这。
⑴《清明》杜牧 古诗:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。
⑸尔辈:你们,指两个女儿。无恃:指幼时无母。
浮大白:饮酒。大白:大酒杯。
(4)仲尼:孔子的字。道:述说,谈论。儒家学派称道尧舜禹汤文武等“先王之道”,不主张“霸道”,所以孟子这样说。
(12)不胜官租、私券之委积:不胜:承担不了。券:债务的借据。委积:累积的压力。承受不了官家租税和私人债务的重压。
2.浇:浸灌,消除。
⑦汩:淹没

赏析

  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于(ran yu)纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现(biao xian)女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面(qian mian)那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉(shi jue)画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制,恰如“山洪陡发,瀑布奔流”,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深(er shen)挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

何坦( 未知 )

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简 介

何坦 宋建昌军广昌人,字少平,号西畴。孝宗淳熙五年进士。历官靖州、江陵府教授,知将乐县。擢知连州,以善治闻。累迁宝谟阁学士,出为广东提刑,杜绝请托,洗冤泽民,以清廉为岭南首称。卒谥文定。有《西畴常言》。

狱中赠邹容 / 季开生

高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
司马一騧赛倾倒。"
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。


下泉 / 吴景偲

□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。


寒食还陆浑别业 / 刘鳌

接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
自有云霄万里高。"
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。


观梅有感 / 刘燧叔

风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
二章四韵十四句)
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。


荷花 / 林衢

凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
"莳药穿林复在巘,浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏,
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
司马一騧赛倾倒。"
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,


月夜与客饮酒杏花下 / 常沂

何意千年后,寂寞无此人。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,


夜宴南陵留别 / 魏允楠

宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 施宜生

鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。


田园乐七首·其二 / 蔡汝楠

大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"


桑生李树 / 马教思

宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
道州手札适复至,纸长要自三过读。盈把那须沧海珠,
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,