译文
严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归(gui)的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那(na)时他统治着千千万万的人(ren)民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清(qing)操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一(yi)旦死去,就再没有醒来的时候。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
可以信风乘云,宛如身有双翼。
我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵(an),住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛(fo)经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什(shi)么简陋的呢?
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚(chu)楚怜人盼君早采撷。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
注释
①郭:外城。野死:战死荒野。
(51)妄念牵之而去矣——被杂乱的念头导引到别的地方去了。
6.冠:官帽。盖:车上的篷盖。冠盖:指代达官。斯人:此人,指李白。
⑦消得:经受的住
③“开口”句:摧颓,毁坏、废弃的意思。抱朴,保持纯洁的本性。
赏:受赏。
①北林:泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句,作为怀念君子的起兴。