译文
三月十六日,前乡贡(gong)进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多(duo)么急于接见贤才啊,正当吃一(yi)顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不(bu)轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建(jian)立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之(zhi)类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样(yang)至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间(jian)去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
(崔大夫家的)门打开(晏子(zi))进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
注释
之:代词,指代桃源人所问问题。
17.行:走。
④黄金拳拳:金黄色弯曲的头发。
大荒落:《尔雅》纪年,太岁运行到地支“巳”的方位。
(35)王许之乎:大王相信吗?许:相信,赞同。
缓祸,缓解目前灾难。这里指解救税债之灾难。