皎皎非鸾扇，翘翘失凤簪。床空鄂君被，杵冷女媭砧。
若但掩关劳独梦，宝钗何日不生尘。"
"露白覆棋宵，林青读易朝。道高天子问，名重四方招。
明年赴辟下昭桂，东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时，
宁复机难料，庸非信未孚。激扬衔箭虎，疑惧听冰狐。
萧何只解追韩信，岂得虚当第一功。"
人非十年故，人非九族亲。人有不朽语，得之烟山春。"
"独上黄坛几度盟，印开龙渥喜丹成。
终南与清都，烟雨遥相通。安知夜夜意，不起西南风。
"剑外春馀日更长，东园留醉乐高张。松杉露滴无情泪，
诗家长忆谢玄晖。百年不肯疏荣辱，双鬓终应老是非。
金丹始可延君命。"
楼台重叠满天云，殷殷鸣鼍世上闻。
恍惚无倪明又暗，低迷不已断还连。觉来正是平阶雨，
"乏才叨八使，徇禄非三顾。南服颁诏条，东林证迷误。
jiao jiao fei luan shan .qiao qiao shi feng zan .chuang kong e jun bei .chu leng nv xu zhen .
ruo dan yan guan lao du meng .bao cha he ri bu sheng chen ..
.lu bai fu qi xiao .lin qing du yi chao .dao gao tian zi wen .ming zhong si fang zhao .
ming nian fu bi xia zhao gui .dong jiao tong ku ci xiong di .han gong dui shang ba ma shi .
ning fu ji nan liao .yong fei xin wei fu .ji yang xian jian hu .yi ju ting bing hu .
xiao he zhi jie zhui han xin .qi de xu dang di yi gong ..
ren fei shi nian gu .ren fei jiu zu qin .ren you bu xiu yu .de zhi yan shan chun ..
.du shang huang tan ji du meng .yin kai long wo xi dan cheng .
zhong nan yu qing du .yan yu yao xiang tong .an zhi ye ye yi .bu qi xi nan feng .
.jian wai chun yu ri geng chang .dong yuan liu zui le gao zhang .song shan lu di wu qing lei .
shi jia chang yi xie xuan hui .bai nian bu ken shu rong ru .shuang bin zhong ying lao shi fei .
jin dan shi ke yan jun ming ..
lou tai zhong die man tian yun .yin yin ming tuo shi shang wen .
huang hu wu ni ming you an .di mi bu yi duan huan lian .jue lai zheng shi ping jie yu .
.fa cai dao ba shi .xun lu fei san gu .nan fu ban zhao tiao .dong lin zheng mi wu .
译文
想念时只有看看寄来的书信，可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
风度翩翩的战国四公子，在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗，战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名，多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关，依靠门客学鸡叫，才得以顺利通过。信陵君救赵国后，留居赵国，后秦攻打魏国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸，平原君到楚地求救，靠毛遂说服了楚王，楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王，才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明，但他们为什么反而要崇尚四公子呢？我则与那些游侠士不同，我喜好古人，以老子、彭祖为师。
北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。 《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上(shang)记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应(ying)该也是这个样子。 如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。 蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带(dai)当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间(jian)舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。 小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！ 商汤问棘，谈的也是这件事。汤问棘说：“上下四方有极限吗？”棘说：“无极之外，又是无极！在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？’”这是大和小的分别。 所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。 列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
恶鸟高视鸷立，羽翼肆意伸张。
手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合不合适宜？”
最使人心神沮丧、失魂落魄的，莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家，更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生，蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断，各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音，云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动，车在山道旁徘徊而不前，船桨迟缓怎能向前划动，马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒，搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧，恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失，月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露，又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门，抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前，猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。 所以离别虽给人同一种意绪，但具体情况却不相同： 至于像高头骏马配着镶银的雕鞍，漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴，在东都门外搭起蓬帐饯行，送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈，燕赵的悲歌啊令美人哀伤；明珠和美玉啊艳丽于晚秋，绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼，深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水，深感孤单寂寞而黯然伤神。 又有自惭未报主人恩遇的剑客，和志在报恩的少年侠士，如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕，专诸杀吴王、荆轲行刺秦王，他们舍弃慈母娇妻的温情，离开自己的邦国乡里，哭泣流泪地与家人诀别，甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头，只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报，并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变，亲人悲恸得尽哀而死。 有时候边境发生了战争，挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际，雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖，野外道路上绿草芬芳。旭(xu)日升临天际灿烂光明，露珠在地上闪耀绚丽的色彩，透过红色的雾霭阳光分外绚烂，映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别，为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。 至于一旦到达绝远的国度，哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里，在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动，亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉，只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日，正是白色的霜露啊欲下之时，哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处，越走越远啊在那长长的河流边。 又如郎君住在淄水西面，妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光，晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里，可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏，重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色，秋天帷帐里笼罩着洁白的月光；夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮，冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长！为织锦中曲啊已流尽了泪水，组成回文诗啊独自顾影悲伤。 或有华山石室中修行的道士，服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼，道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事，炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉，欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万，天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离，虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。 下界有男女咏“芍药”情诗，唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女，陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色，春水泛起碧绿的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多！至于深秋的霜露像珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎洁的月光珍珠般的霜露，时光逝去又复来，与您分别，使我相思徘徊。 所以尽管别离的双方并无一定，别离也有种种不同的原因，但有别离必有哀怨，有哀怨必然充塞于心，使人意志丧失神魂滞沮，心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋，严安、徐乐精深的撰述，金马门前大批俊彦之士，兰台上许多文才杰出的人，辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称，文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声，然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状，抒写出永诀时难舍难分之情呢！
郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早(zao)而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇晃树根来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？” 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” 问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
我私下考虑现在的局势，应该为之痛哭的有一项，应该为之流泪的有两项，应该为之大声叹息的有六项，至于其他违背情理而伤害大道的事，很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了，已经治理得很好了，我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人，不是愚昧无知，就是阿谀奉承，都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下，自己睡在这堆木柴之上，火还没有燃烧起来的时候，他便认为这是安宁的地方，现在国家的局势，与此有什么不同！本末颠倒，首尾冲突，国制混乱，不合理的现象严重，怎么能够说是大治！陛下为什么不让我对您详细地说明这一切，因而提出使国家真正大治大安的方策，以供陛下仔细斟酌选用呢？
教化普及广大人民，德政恩泽昭彰辉映。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？
东风飒飒，阵阵细雨随风飘散纷飞，
但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
渺茫一片没有尽头啊，忽悠悠徘徊何去何从?
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。
注释
⑹云满屋——月光和江雾笼罩，如云满屋。
（15）浚谷：深谷。
④曷：同“盍”，何不。饮食（yìn sì 印四）：喝酒吃饭。一说满足情爱之欲。
⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
64.樊山：在今湖北鄂城县西，三国时孙权曾在此建立霸业。樊，原作“焚”，注云：“一作樊”。今按作“焚”误。
谢庄与王粲都是世家子弟，贵公子孙，又同是当时的文章之杰，漂泊四方，他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》：“孝武帝游姑孰，敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》，于座奏之。帝笑曰：‘虽小，奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载：元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年（445）至孝武大明三年（459），合豫州与南豫州为一，治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事，当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝，《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》：“谢朏字敬冲，……父庄”，又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年（506）“十二月癸卯，司徒谢朏薨”。据此推之，元嘉二十八年时谢朏十一岁，与称“虽小，奇童也”。正相合。
眉点萱牙嫩，风条柳幄迷。岸藤梢虺尾，沙渚印麑蹄。
"峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀，
醉席眠英好，题诗恋景慵。芳菲聊一望，何必在临邛。"
马侍中，韦太尉，盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中，
不辞醉伴诸年少，羞对红妆白发生。"
"何处访岐路，青云但忆归。风尘数年限，门馆一生依。
塞色侵旗动，寒光锁甲明。自怜心有作，独立望专征。"
春风野岸名花发，一道帆樯画柳烟。"
龙山晴雪凤楼霞，洞里迷人有几家。
青陵粉蝶休离恨，长定相逢二月中。"
凝走弄香奁，拔脱金屈戌。抱持多反侧，威怒不可律。
"终南苍翠好，未必如故山。心期在荣名，三载居长安。
春月不知人事改，闲垂光影照洿宫。
久辞天柱腊应高。青松带雪悬铜锡，白发如霜落铁刀。
"建国宜师古，兴邦属上庠。从来以儒戏，安得振朝纲。
欲寄相思千里月，溪边残照雨霏霏。"
"官曹权纪纲，行李半舟航。浦溆潮来广，川源鸟去长。
地势萧陵歇，江声禹庙空。如何暮滩上，千里逐征鸿。"
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀，槛齐青嶂雪嵯峨。
"瘴雾南边久寄家，海中来往信流槎。林藏狒狒多残笋，
根是泥中玉，心承露下珠。在君塘下种，埋没任春浦。
"相逢未得三回笑，风送离情入剪刀。客路最能销日月，
右银台路雪三尺，凤诏裁成当直归。"
"捧月三更断，藏星七夕明。才闻飘迥路，旋见隔重城。
逸志忘鸿鹄，清香披蕙兰。还持一杯酒，坐想二公欢。"
槛摧新竹少，池浅故莲疏。但有子孙在，带经还荷锄。"
省中石镫陪随步，唯赏烟霞不厌深。"
后会应多日，归程自一年。贫交永无忘，孤进合相怜。"
"云满鸟行灭，池凉龙气腥。斜飘看棋簟，疏洒望山亭。
秋泊雁初宿，夜吟猿乍啼。归时慎行李，莫到石城西。"
南塘渐暖蒲堪结，两两鸳鸯护水纹。"
"池光忽隐墙，花气乱侵房。屏缘蝶留粉，窗油蜂印黄。
"乐游原上望，望尽帝都春。始觉繁华地，应无不醉人。
"别地萧条极，如何更独来。秋应为黄叶，雨不厌青苔。
一夜阴谋达至尊。肉视具僚忘匕箸，气吞同列削寒温。
黄鸟当蚕候，稀蒿杂麦查。汗凉风似雪，浆度蜜如沙。
听话龙潭雪，休传鸟道书。别来还似旧，白发日高梳。"
沅江寂寂春归尽，水绿苹香人自愁。"
"前山极远碧云合，清夜一声白雪微。
"历阳崔太守，何日不含情。恩义同钟李，埙篪实弟兄。
素丝易染髭难染，墨翟当年合泣髭。"
雪花凝始散，木叶脱无遗。静理良多暇，招邀惬所思。"
密树分苍壁，长溪抱碧岑。海风闻鹤远，潭日见鱼深。
暮鸟投嬴木，寒钟送夕阳。因居话心地，川冥宿僧房。"
见令馋舌短，烹绕邻舍香。一得古诗字，与玉含异藏。"
有句同人伏，无私胄子知。汉庭公议在，正与触邪宜。"
疏与香风会，细将泉影移。此中人到少，开尽几人知。"
南山自是忘年友，谷口徒称郑子真。"
"玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，
讼庭犹掩雀罗门。耳虚尽日疑琴癖，眼暗经秋觉镜昏。
昼卒烽前寝，春农界上耕。高楼一拟望，新雨剑南清。
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里，棹影飘飖玉浪中。
灵腹唯玄露，芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤，奔月恨蟾蜍。
碌碌迷藏器，规规守挈瓶。愤容凌鼎镬，公议动朝廷。
"坐穷今古掩书堂，二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐，
渤澥流东鄙，天台压属城。众谈称重镇，公意念疲甿.
"志凌三蜀客，心爱五湖人。co死酒中老，谋生书外贫。
科车遏故气，侍香传灵氛。飘飖被青霓，婀娜佩紫纹。
金鳞不动春塘满。黄印额山轻为尘，翠鳞红稚俱含嚬。
乡信渐稀人渐老，只应频看一枝梅。"
"往年公子宅，夜宴乐难忘。高竹动疏翠，早莲飘暗香。
直上高峰抛俗羁。"
花发鸟仍啼，行行路欲迷。二真无问处，虚度武陵溪。
清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣，青山遥指是生涯。
巍峨本无动，崇峻性岂偏。外景自隐隐，潜虚固幽玄。
去留二教分黄缁。庆山污潴石瓮毁，红楼绿阁皆支离。
竹花唯养栖梧凤，水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典，
"千官奉职衮龙垂，旅卧淮阳鬓日衰。三月已乖棠树政，
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水，又怜春草自侵堤。
"独振儒风遇盛时，紫泥初降世人知。文章报主非无意，
"似龙鳞又足，只是欠登门。月里腮犹湿，泥中目未昏。
"儒雅皆传德教行，几崇浮俗赞文明。龙门昔上波涛远，
借问陶渊明，何物号忘忧。无因一酩酊，高枕万情休。"
裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。风格只应天上有，歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客，争教容易见文君。
"闻道船中病，似忧亲弟兄。信来从水路，身去到柴城。
过雨柽枝润，迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪，白鸟背秋山。
"日下繁香不自持，月中流艳与谁期。迎忧急鼓疏钟断，
海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍，庾君楼迥碧山多。
"昔帝回冲眷，维皇恻上仁。三灵迷赤气，万汇叫苍旻.
"含泪坐春宵，闻君欲度辽。绿池荷叶嫩，红砌杏花娇。