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马诗二十三首·其十八

唐代 / 释守芝

踟蹰欲何赠,空是平生言。"
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
行到关西多致书。"
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"


马诗二十三首·其十八拼音解释:

chi chu yu he zeng .kong shi ping sheng yan ..
gong ye tou san mu .guang ling ji si fei .wei ying tong shi zai .bu yu lu hua xi .
lou yi zhi wei ning zu shu .wei zhi he chu da qiong min ..
yong huai gu chi guan .shu zi lian zhang ju .yi xing qu shan he .xiong ci bian yun wu .
.gua que chao guan pi he chang .yu ren xiang ban zi ao you .hu yin feng yue si mao ling .
xian hua fu zhong zhi .tui cheng qi shang xuan .yuan jiang ban gu bi .shu song le yan ran ..
shui qiong cang hai pan .lu jin xiao shan nan .qie xi xiang yuan jin .yan rong yi wei gan ..
xing dao guan xi duo zhi shu ..
zui hou wei neng bie .dai xing fang song jun .kan jun zou ma qu .zhi shang tian shan yun .
he xing cheng ming ri .de yu fu zi ju .xie shou chu hua sheng .lian biao fu chang tu .
.qiu guang sui ji hao .ke si zhuan you zai .qu guo shen jiang lao .liu nian yan you lai .
tai shang yu pei hong xia fan .gui shi bai di yan qing suo .qiong zhi cao cao yi xiang yan ..

译文及注释

译文
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
  闲下来围着水池看(kan)着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是(shi)心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业(ye)。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比(bi)!
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷(gu)子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
我自信能够学苏武北海放羊。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄(xiong)壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息(xi),淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。

注释
第二段
⑸满川:满河。
④庖丁:厨师。《庄子·养生》说:庖丁解牛的技艺高妙,因为他能洞悉牛的骨骼肌理,运刀自如,十九年解了数千只牛,其刀刃还同新磨的一样,毫无损伤。文惠君听了庖丁的介绍后,说:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。“
江东:长江流至芜湖,呈南北走向,江以东为辽东,即今安徽、江苏南部和浙江北部地区。
⑻弯弓满月,把弓拉开像圆月的形状。
他/她。(的//语气助词:不译//去、到)

赏析

意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件(mou jian)真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重(zhong)啊!
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱(bo luan),内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  写罢形貌之后,又接写歌舞:“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡,并点出“双眸”,更使乐伎形象光彩照人,充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一(shu yi)段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于(si yu)贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?

创作背景

  这首题画诗写于开元(唐玄宗年号,713—741年)末期,与《房兵曹胡马》约作于同时,是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少,富于理想,也过着“快意”的生活,充满着青春活力,富有积极进取之心。

  

释守芝( 唐代 )

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简 介

释守芝 释守芝,太原(今属山西)人,俗姓王。为汾阳昭禅师法嗣,南岳下十世,住端州大愚山。仁宗嘉祐初卒(《嘉泰普灯录》卷二,《宗统编年》作景祐元年卒)。事见《五灯会元》卷一二、《禅林僧宝传》卷一六、《补续高僧传》卷七。今录诗五首。

春日偶作 / 公叔燕

挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。


送紫岩张先生北伐 / 碧鲁沛灵

宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"


十六字令三首 / 哈婉仪

"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。


菩萨蛮·回文 / 隗半容

桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。


望岳三首·其三 / 莫癸亥

"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。


吴山青·金璞明 / 富察彦会

徒令惭所问,想望东山岑。"
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"


采桑子·春深雨过西湖好 / 卯飞兰

鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.


终风 / 仲孙志欣

水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 章佳鸿德

腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
联骑定何时,予今颜已老。"
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。


咏秋江 / 令狐月明

我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。