送僧归日本
问寒僧接杖，辨语犬衔衣。又是安禅去，唿童闭竹扉。"
奂奂新宫，既奂而轮。其固如山，其俨如云。
远客传烧研，幽禽看衲衣。眼前无俗事，松雨蜀山辉。"
"高秋咸镐起霜风，秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇，
云中来雁急，天末去帆孤。明月谁同我，悠悠上帝都。"
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。
"高卧东林最上方，水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁，
"太华五千寻，重岩合沓起。势飞白云外，影倒黄河里。
可怜鹦鹉矜言语，长闭雕笼岁月赊。"
"入海浮生汗漫秋，紫皇高宴五云楼。
送僧归日本拼音解释:
wen han seng jie zhang .bian yu quan xian yi .you shi an chan qu .hu tong bi zhu fei ..
huan huan xin gong .ji huan er lun .qi gu ru shan .qi yan ru yun .
yuan ke chuan shao yan .you qin kan na yi .yan qian wu su shi .song yu shu shan hui ..
.gao qiu xian gao qi shuang feng .qin han huang ling shu ye hong .qi guo dou ji fang jia yong .
yun zhong lai yan ji .tian mo qu fan gu .ming yue shui tong wo .you you shang di du ..
yi shui zheng che liao zhu liu .bi men si guo xie lai ke .zhi en sheng fen kuan li you .
.gao wo dong lin zui shang fang .shui sheng shan cui ti chou chang .bai yun song yu long seng ge .
.tai hua wu qian xun .zhong yan he da qi .shi fei bai yun wai .ying dao huang he li .
ke lian ying wu jin yan yu .chang bi diao long sui yue she ..
.ru hai fu sheng han man qiu .zi huang gao yan wu yun lou .
译文及注释
译文
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
深切感念你待我情长(chang)意厚，惭愧啊回赠礼(li)物价值太轻。
何易于，不知是什么地方人和通过什么途径做官的(de)。他担任益昌县令。益昌离州有四(si)十里远，刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近，让百姓挽纤拉船，何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况，何易于说：“现在是春天，百姓都在耕种养蚕，惟独我没事做，可以担负那劳役。”崔朴惭愧，和宾客们急忙骑马离开了。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚，没想到他已成为江岭的流放者。
也学一学山公欲上马的醉态，让襄阳小儿也笑上一笑。
荒废的篱边，盛开着丛丛《野菊》王建 古诗，冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
从事产业多费心，我胸怀长策匡辅君主。
我胸有治国大略，我必须为国家担忧，我想见皇上！可是皇上在干什么呢？鼓声敲得震天响，皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙！一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起，安禄山准备反叛，这些事情皇上你知道吗？可是你周围的人却不容许我警告你，还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊，你整天被乌云蒙蔽着啊，你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠？
看云羞对高飞鸟，临河愧对水中鱼。
（孟(meng)子）说：“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸。”
不由想起当年京城的灯夜，千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏，香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方，必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧，只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早，赶快乘车回去吧，任凭人们去尽情歌舞玩耍。
这兴致因庐山风光而滋长。
北方的骏马迎着烈风嘶叫，大宋的旗帜在雪花里翻搅，黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞，夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空，无数的山峦重叠耸峭，暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜，无眠的夜实在难熬。灯芯(xin)凝结出残花，相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕，蜡烛淌泪像冰水凝晶，夜色沉沉总难见霜天破晓。
黄叶已经衰枯，《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁，豪门贵族的高楼里，阔人们正在轻歌曼舞，演奏着急管繁弦。
唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
宫殿院庭都震动受惊，唱出的《激楚》歌声高昂。
火烤乌鸦清蒸野鸭，烫熟的鹌鹑案头(tou)陈。
这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的，昭帝就发怒说：“大将军是忠臣，先帝嘱托他辅佐我的，有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了，就计划让长公主摆宴席请霍光，埋伏兵士击(ji)杀他，乘机废昭帝，迎立燕王做天子。事情被发觉，霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后，就把政事委托给霍光，共十三年，百姓衣丰食足，四夷归顺服从。
它吹散了山中的烟云，卷走了山间的雾霭，显现出了山上涧旁的人家房屋。
注释
⑥散：一作“衬”，送。
⑾恁（nèn）：如此。凝愁：忧愁凝结不解。
⑦渊明：指陶渊明，东晋诗人。
⑨贶（kuàng）：赠送，赐予。寡大夫：对于他国自称本国大夫的谦词。
（2）匈奴：我国古代北方的游牧民族。入边，侵入边境。
⑤飞鸿：天空中的鸿雁。
(16)策：古代写字用的竹简或木板。
赏析
风中飞蓬飘尽悲歌之气，一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云：“禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用，倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。风蓬，蓬草随风飘转，比喻人被命运拨弄，踪迹不定。泥絮，被泥水沾湿的柳絮，比喻不会再轻狂。薄幸，对女子负心。飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
在这首诗中，诗人先用“鸣骹直上一千尺，天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”，也叫“鸣镝”，一种发出响声的箭，古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》：“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民(shu min)族习用的武器，“直上”，表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”，形容箭的射程之远。“天静无风”，不单写出了草原上空的清明宁谧，也写出了“天似穹庐，笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地，响彻云霄，传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩，回音必滞，器物浸润(jin run)，发音必沉；于是诗人以表现燥性的“干”，来形容箭声的轻脆、尖厉，可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”（《后村大全集》卷五），联系落叶的飘然而下的形态，“干”字就(zi jiu)用得不是地方，倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”（《二薇亭集》），以“干”状风竹之飒飒作响，亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里，诗人扣着“鸣骹”绘影绘声：上句“直上一千尺”，属于视觉感受，侧重写高，箭身一点，箭影如线；下句“无风声更干”，属于听觉感受，侧重写远，箭声震荡于旷野之上，而这旷野之上的天幕，又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景，点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
本文又运用排比和对偶，来加强文章的气势，加强文章的节奏感，如“谷不可胜(ke sheng)食也”，“鱼鳖不可胜食也”，“材木不可胜用也”，一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”，“七十者可以食肉矣”，“颁白者不负戴于道路矣”，一连二个“……者……矣”。这种排比的写法，迭用相同的句式，把文章的气势积蓄起来，加强了论辩的力量。
附加说明：京城五百里以内为邦内；离京城五百到一千里的国为邦外；一千里到三千五百里的国为侯、卫；三千五百里到四千里的国为蛮、夷；四千里以外的国为戎、翟。甸服：为王朝服役，供应周王朝每天的宗庙祭祀；侯服：每年必须朝见周王朝，供应每月的祭祀；宾服：必须纳贡供应每季的祭祀，二到五年朝见一次；要（yāo）服：必须供应每年的祭祀，每六年朝见；荒服：每任国王必须朝见一次，表示臣服即可。
第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个时间啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！
看着色彩艳丽的落花，让人心情变得美好，于是将花丛的色泽实化为玳瑁筵，将花香说成是帘幕随风舞动而成。从而在神态和形态上把握住了春天的内涵，达到了一种轻松愉悦的心态。
此外，在押韵上，《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底，《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关，一韵到底，一气呵成，更有利于主人公的诉说，也更便于读者的倾听。
“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生草，个头较高，从外形看，与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别，养尊处优的公子王孙们，是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆，直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
“狭路倾华盖，骇驷摧双辀。”在神州陆沉，北方沦陷，刘琨(liu kun)独立并州，坚守了北方仅存的一方土地，深得人心，然而天有不测风云，人有失算之灾。当石勒出兵并州，刘琨全军尽出中了埋伏，在无路可退之时，不得不只身投奔鲜卑人段匹磾，偏偏又遇上鲜卑内斗，祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路，虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任，但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾，伺机东山再起，重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群，不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用，惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上，不但断送了他的事业，而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷，堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二：一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔，紧扣时令和地域特征，着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态，活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发，随处开放，曰“乱点”；因其点缀于湖光山色之间，故曰“碎红”，显现其天然情致。写水苹新生，则用“平铺”、“新绿”，显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过，大雁飞得低而缓慢，写其“翅低”、“飞仍重”，为作者之精心创造。一个“重”字，活现白雁早春懒慵笨拙之神态，可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫，说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字，亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”，交相辉映；白雁、黄鹂，各极其趣。描摹情状，有静有动，有声有色。遣词造句，看似平易，其实精纯。
“睡觉莞然成独笑”，梦醒之后，诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书，是“柴桑处士诗”；诗人所作的梦，也是耕樵处士之梦；梦中是处士，醒来是谪官，他想想昔为布衣平民（“持正年二十许岁时，家苦贫，衣服稍敝。”事见(shi jian)《懒真子》），鸿运一来，金榜题名，仕途廿载，官至丞相，后来天翻地覆，谪居此地，如同大梦一场。诗人“莞然独笑”，是在“午梦长”中有所妙悟，从而领略到人生如梦，富贵如云烟。由此，他想到了归隐；想到归隐，马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”，他的归隐之情就更加迫切了。
在这首诗中，诗人先用“鸣骹直上一千尺，天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”，也叫“鸣镝”，一种发出响声的箭，古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》：“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民(shu min)族习用的武器，“直上”，表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”，形容箭的射程之远。“天静无风”，不单写出了草原上空的清明宁谧，也写出了“天似穹庐，笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地，响彻云霄，传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩，回音必滞，器物浸润(jin run)，发音必沉；于是诗人以表现燥性的“干”，来形容箭声的轻脆、尖厉，可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”（《后村大全集》卷五），联系落叶的飘然而下的形态，“干”字就(zi jiu)用得不是地方，倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”（《二薇亭集》），以“干”状风竹之飒飒作响，亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里，诗人扣着“鸣骹”绘影绘声：上句“直上一千尺”，属于视觉感受，侧重写高，箭身一点，箭影如线；下句“无风声更干”，属于听觉感受，侧重写远，箭声震荡于旷野之上，而这旷野之上的天幕，又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景，点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
本文又运用排比和对偶，来加强文章的气势，加强文章的节奏感，如“谷不可胜(ke sheng)食也”，“鱼鳖不可胜食也”，“材木不可胜用也”，一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”，“七十者可以食肉矣”，“颁白者不负戴于道路矣”，一连二个“……者……矣”。这种排比的写法，迭用相同的句式，把文章的气势积蓄起来，加强了论辩的力量。
附加说明：京城五百里以内为邦内；离京城五百到一千里的国为邦外；一千里到三千五百里的国为侯、卫；三千五百里到四千里的国为蛮、夷；四千里以外的国为戎、翟。甸服：为王朝服役，供应周王朝每天的宗庙祭祀；侯服：每年必须朝见周王朝，供应每月的祭祀；宾服：必须纳贡供应每季的祭祀，二到五年朝见一次；要（yāo）服：必须供应每年的祭祀，每六年朝见；荒服：每任国王必须朝见一次，表示臣服即可。
第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个时间啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！
看着色彩艳丽的落花，让人心情变得美好，于是将花丛的色泽实化为玳瑁筵，将花香说成是帘幕随风舞动而成。从而在神态和形态上把握住了春天的内涵，达到了一种轻松愉悦的心态。
此外，在押韵上，《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底，《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关，一韵到底，一气呵成，更有利于主人公的诉说，也更便于读者的倾听。
“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生草，个头较高，从外形看，与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别，养尊处优的公子王孙们，是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆，直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
“狭路倾华盖，骇驷摧双辀。”在神州陆沉，北方沦陷，刘琨(liu kun)独立并州，坚守了北方仅存的一方土地，深得人心，然而天有不测风云，人有失算之灾。当石勒出兵并州，刘琨全军尽出中了埋伏，在无路可退之时，不得不只身投奔鲜卑人段匹磾，偏偏又遇上鲜卑内斗，祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路，虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任，但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾，伺机东山再起，重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群，不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用，惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上，不但断送了他的事业，而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷，堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二：一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔，紧扣时令和地域特征，着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态，活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发，随处开放，曰“乱点”；因其点缀于湖光山色之间，故曰“碎红”，显现其天然情致。写水苹新生，则用“平铺”、“新绿”，显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过，大雁飞得低而缓慢，写其“翅低”、“飞仍重”，为作者之精心创造。一个“重”字，活现白雁早春懒慵笨拙之神态，可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫，说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字，亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”，交相辉映；白雁、黄鹂，各极其趣。描摹情状，有静有动，有声有色。遣词造句，看似平易，其实精纯。
“睡觉莞然成独笑”，梦醒之后，诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书，是“柴桑处士诗”；诗人所作的梦，也是耕樵处士之梦；梦中是处士，醒来是谪官，他想想昔为布衣平民（“持正年二十许岁时，家苦贫，衣服稍敝。”事见(shi jian)《懒真子》），鸿运一来，金榜题名，仕途廿载，官至丞相，后来天翻地覆，谪居此地，如同大梦一场。诗人“莞然独笑”，是在“午梦长”中有所妙悟，从而领略到人生如梦，富贵如云烟。由此，他想到了归隐；想到归隐，马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”，他的归隐之情就更加迫切了。
创作背景
张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。
游酢( 五代 )
收录诗词 (5115) 首
简 介
游酢 游酢，字定夫，建州建阳人。少颖悟，过目成诵。程颐一见，谓其资可适道。后程颢令扶沟，设庠序，教人召酢职学事。元丰五年，登进士，调萧山尉，改博士。以便养，求河清县。徽宗立，召为监察御史，出知和州，岁余，管勾南京鸿庆宫，居太平州。复知汉阳军，历舒、濠二州。罢归，寓历阳，因家焉。卒葬其处。酢操行纯粹，处事优裕，历官所至，民载之如父母。所着有《中庸义》、《易说》、《诗二南义》、《论语·孟子杂解》、《文集》各一卷。学者称廌山先生。
栖禅暮归书所见二首
"雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色，
"贫中惟是长年华，每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝，
顾己惭微照，开帘识近汀。 ——袁高"
公论一麾将塞诏，且随征令过潇湘。"
棱伽之力所疲殚， ——段成式
好树藏莺密，平芜彻野宽。如今无处觅，音信隔波澜。"
祭星秋卜日，采药晓登山。旧放长生鹿，时衔瑞草还。"
年来想见琼枝色，久梦蘧蘧到竹林。"
代春怨
"瑰奇恣搜讨，贝阙青瑶房。才隘疑永巷，俄敞如华堂。
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛，三闾何日濯沧浪。
玩好招溪叟，栖堪待野鸥。影疏当夕照，花乱正深秋。
闲忆昔年为客处，闷留山馆阻行行。
自得山川秀，能分日月精。巾箱各珍重，所贵在交情。"
"曾伴元戎猎，寒来梦北军。闲身不计日，病鹤放归云。
咏吟君称首，疏放我为魁。忆戴何劳访，留髡不用猜。 ——裴度
南溪有仙涧，咫尺非人间。泠泠松风下，日暮空苍山。
点绛唇·闺思
"山前犹见月，陌上未逢人。（早行，以下见《雅言杂载》）
银烛金炉禁漏移，月轮初照万年枝。
应喜家山接女星。三捷楷模光典策，一生封爵笑丹青。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽，晴阳高照露华干。
"燕台下榻玉为人，月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴，
九变将随节，三终必尽仪。国风由是正，王化自雍熙。"
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店，供茗溪僧爇废巢。
"昨日尘游到几家，就中偏省近宣麻。水田铺座时移画，
采桑子·十年前是尊前客
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹影浇。
风摇瓶影碎，沙陷履痕端。爽极青崖树，平流绿峡滩。
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
祭星秋卜日，采药晓登山。旧放长生鹿，时衔瑞草还。"
"五千仞有馀神秀，一一排云上泬。叠嶂出关分二陕，
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁，离肠恐逐金刀断。
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第，日暮华筵移水际。
深逢野草皆为药，静见樵人恐是仙。
病中对石竹花
废苑经秋草自深。破落侯家通永巷，萧条宫树接疏林。
采桑知蚕饥，投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛，新画学月眉。"
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶，捧日还曾瑞至尊。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出，叶繁何惜借双眉。
清谈如水玉，逸韵贯珠玑。高位当金铉，虚怀似布衣。 ——刘禹锡
溅石苔花润，随流木叶红。何当化霖雨，济物显殊功。"
"厚地生芳桂，遥林耸干长。叶开风里色，花吐月中光。
旭日舒朱槿，柔风引绿葹。 ——皎然
浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之
明知秦是虎狼国，更忍车轮独向西。"
散花童子鹤衣短，投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席，
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。华构便将垂美号，
"位乖燮理致伤残，四面墙匡不忍看。
闲卧清秋忆师旷，好风摇动古松枝。
"纶闱放逐知何道，桂苑风流且暂归。
莫言有个濡须坞，几度曹公失志回。"
"乱后独来登大阁，凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少，
望蓟门
箫韶响亮春云合，日照尧阶舞瑞鸾。
"才见离巢羽翼开，尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占，
"之子有雄文，风标秀不群。低飞从墨绶，逸志在青云。
候刻移宸辇，尊时集观台。多惭远臣贱，不得礼容陪。"
故乡逢尽白头人，清江颜色何曾老。"
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国，忠臣不爱家。
高行四海雨，暖拂万山春。静与霞相近，闲将鹤最亲。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹影浇。
解语花·风销焰蜡
论兵属少年，经国须儒术。夫子无自轻，苍生正愁疾。"
"屋面尽生人耳朵，篱头多是老翁须。（《闲居》）
"开门风雪顶，上彻困飞禽。猿戏青冥里，人行紫阁阴。
可怜蜀国关张后，不见商量徐庶功。"
"闲游何用问东西，寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去，
渊伦照三古，磊落涵泾渭。真貌月悬秋，雄词雷出地。
金钗谩作封侯别，噼破佳人万里心。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近，性懒犹嫌上直多。
游南亭
"溪上高眠与鹤闲，开樽留我待柴关。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇，不同周穆好神仙。
自是离人魂易断，落花芳草本无情。"
"嘉陵雨色青，澹别酌参苓。到蜀高诸岳，窥天合四溟。
岩石喷泉窄，山根到水平。禅房时一展，兼称苦空情。"
谢公制胜常闲暇，愿接西州敌手棋。"
"琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，
今朝竹马诸童子，尽是当时竹马孙。"
寿楼春·寻春服感念
"万古清淮照远天，黄河浊浪不相关。县留东道三千客，
两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味都不改。
吊往兼春梦，文高赋复新。琴弹三峡水，屏画十洲春。
鹅肪截佩璜。文升相照灼， ——韩愈
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计，金玉松筠旧岁寒。
叠石移临砌，研胶泼上屏。明时献君寿，不假老人星。"
寻常只向堂前宴。"
谢脁秀发，词理翩翩。 ——汤衡