首页 古诗词 于园

于园

宋代 / 姚景图

来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
但褫千人魄,那知伍相心。岸摧连古道,洲涨踣丛林。
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
嫩云轻似絮,新草细如毛。并起诗人思,还应费笔毫。
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"


于园拼音解释:

lai shi yi ye yin feng yu .chang he lin xiao bei dou can .qiu shui lu bei qing chi han .
.zhu fang shui ji sheng qian shi .song yue kong xuan guo qu xin .
zi quan qiu wan xie ting kong .li hua ying du xiang jiang yue .yi pei xiang sheng luo pu feng .
he he ren zheng kan .pian pian ma yu fei .bu qi qian sui yin .zhu jie yu yi yi ..
dan chi qian ren po .na zhi wu xiang xin .an cui lian gu dao .zhou zhang bo cong lin .
xiao wai hong chu fan .yan jian yan yi gui .bu yin yan yu xi .he chu meng yang tai ..
xian fang bu yong sui shen qu .liu yu ren jian lao zi sun .
jin ri du wo qiu feng qing .yin you dong ting bu chu hu .yi jun ru you chang sheng lu .
jing nian lai ke juan .ban ri yu seng xian .geng gong chang xin ming .wen zhong xiao yu jian ..
chang an ye ye jia jia yue .ji chu sheng ge ji chu chou ..
nen yun qing si xu .xin cao xi ru mao .bing qi shi ren si .huan ying fei bi hao .
.shi ju neng sheng shi jie chun .seng jia geng you xing tang ren .
.chi shang ping qiao qiao xia ting .ye shen shui jue shang qiao xing .
ye lv ting wu jin .dang shen shu ye piao .bang cheng yu ju zai .bu ru yi xian piao ..

译文及注释

译文
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的(de)(de)浮尘,在丰,高一(yi)带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根(gen)本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制(zhi)这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却(que)有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
尾声:
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排(pai)忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁(ji)留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。

注释
⑴曲江:即曲江池,故址在今陕西西安市东南,因池水曲折而得名,是唐时京都长安的第一胜地。
⑴高冠:长安西部的高冠峪,因山内石帽峰恰似巨人头戴高帽故名,有著名的高冠瀑布,岑参曾在此隐居耕读十载。
⑵晴:与“情”谐音。《全唐诗》:也写作“情”。
⑴终南山:秦岭著名的山峰,在今陕西省西安市南。
⑹他年葬奴知是谁:这一句中在周汇本中出现了矛盾。在《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中打出的是“奴”,而在下一章节中宝玉感慨句写出的是“我”,而周先生在注释中特意说明用“奴”“我”字样可体现小女随口吟成,改成“侬”尽显文人酸气。
② 欲尽春:春欲尽。

赏析

  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一(yi)疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生(heng sheng)的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行(shuang xing)进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  这首诗写于柳州刺史任上。
  由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合,意象之间不必用虚词连接,也省略了交代、解释、联系的笔墨,使这首诗显得格外凝炼简约,言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字,真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象,“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联,用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬,也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  本诗以“醉”言出之,肆口道来,设想奇僻,幽默风趣;开篇即表示对李、杜的向往,既表达了与友人惜别之情,又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

姚景图( 宋代 )

收录诗词 (5916)
简 介

姚景图 姚景图(1608—?),字鼎臣,姚思禹之子。明万历三十六年生,崇祯六年(1633)举人,慷慨尚义,仗义社捍卫乡闾。康熙十一年(1672)与知县杨霞主修《青县志》,一月而成。青县八景诗见于《康熙青县志》。

燕山亭·北行见杏花 / 仲孙秋旺

"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
雨雪寒供饮宴时。肥马轻裘还且有,粗歌薄酒亦相随。
弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。
"几年诗酒滞江干,水积云重思万端。
"天井虽收寇未平,所司促战急王程。晓驰云骑穿花去,
自怜牛马走,未识犬羊心。一月无消息,西看日又沉。"


莺梭 / 东门爱香

"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
雨露偏金穴,干坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。
犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
靡敢受荣。宸严再临,俾抚百城。恋此莫处,星言其征。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。


铜官山醉后绝句 / 勤俊隆

"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。
残槿花边立,老槐阴下行。虽无索居恨,还动长年情。
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"


人有亡斧者 / 巢南烟

"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
清庙万年长血食,始知明德与天齐。"
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
威名垂万古,勇力冠当时。回首三分国,何人赋黍离。
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。


送增田涉君归国 / 司马璐

"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林。"


生查子·旅思 / 端木俊之

"花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人。
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
"寂寞春风旧柘枝,舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处,
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
"枕低被暖身安稳,日照房门帐未开。
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
宛如摘山时,自歠指下春。湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神。


饮茶歌诮崔石使君 / 丹之山

"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
"萧条历山下,水木无氛滓。王门结长裾,岩扃怡暮齿。
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"


鹧鸪天·送廓之秋试 / 蔺采文

"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。
寒食青青草,春风瑟瑟波。逢人共杯酒,随马有笙歌。
岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。
心期在黄老,家事是功勋。物外须仙侣,人间要使君。
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,


月夜江行 / 旅次江亭 / 少亦儿

"忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐,徐孺去常悬。
卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。"
邈矣其山,默矣其泉。
"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
"沙洲月落宿禽惊,潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信,
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
花开半山晓,竹动数村寒。斗雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。


行路难三首 / 呼延桂香

醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,
"泽潞西边路,兰桡北去人。出门谁恨别,投分不缘贫。
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书,南岳知□□□□。
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"