破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
不须赛神明，不必求巫祝。尔莫犯卢公，立便有祸福。
风和雨，玉龙生甲归天去。"
蕊中千点泪，心里万条丝。恰似轻盈女，好风姿。"
作鸳鸯。
半垂罗幕，相映烛光明¤
思难任。"
维某年某月上日。明光于上下。
黛怨红羞，掩映画堂春欲暮。残花微雨隔青楼，思悠悠¤
明朝虔昭报，颁祀岁严恭。署祝纡御札，诏贤导宸衷。
"轻屟来时不破尘。石榴花映石榴裙。有情应得撞腮春。
伤心朝恨暮恨，回首千山万山。独望天边初月，
别有数枝遥望见，画桥南面拂秋千。
家风负荷须名宦，可惜千峰绿似蓝。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之拼音解释:
bu xu sai shen ming .bu bi qiu wu zhu .er mo fan lu gong .li bian you huo fu .
feng he yu .yu long sheng jia gui tian qu ..
rui zhong qian dian lei .xin li wan tiao si .qia si qing ying nv .hao feng zi ..
zuo yuan yang .
ban chui luo mu .xiang ying zhu guang ming .
si nan ren ..
wei mou nian mou yue shang ri .ming guang yu shang xia .
dai yuan hong xiu .yan ying hua tang chun yu mu .can hua wei yu ge qing lou .si you you .
ming chao qian zhao bao .ban si sui yan gong .shu zhu yu yu zha .zhao xian dao chen zhong .
.qing xie lai shi bu po chen .shi liu hua ying shi liu qun .you qing ying de zhuang sai chun .
shang xin chao hen mu hen .hui shou qian shan wan shan .du wang tian bian chu yue .
bie you shu zhi yao wang jian .hua qiao nan mian fu qiu qian .
jia feng fu he xu ming huan .ke xi qian feng lv si lan .
译文及注释
译文
穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方(fang)？
清炖(dun)甲鱼火烤羊羔，再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
马车声在路上繁杂地(di)响着，东城的郊外杨柳一片青翠。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向，顺着蜂蝶飞去的方向，调动嗅觉，顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
老(lao)朋友你忽然来到我(wo)梦里， 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己， 哪有羽翼飞来这北国之地？
砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。
这和如今的某些人一样，佞臣贼子陷害忠良。
杨木船儿水中漂，索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐，天子量才用以道。诸侯君子真快乐，福禄厚赐好关照。从容不迫很自在，生活安定多逍遥。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；
我顿时感觉到：宇宙如此渺小，这尘世有什么值得恋眷的呢？拂晓，我骑上白鹿，直奔南天门而去。
酒旗相望着在大堤的上头，堤下船连船，堤上楼挨楼。
杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。
注释
⑹轻薄（bó)：言行轻佻，有玩弄意味。此处指当时守旧文人对“四杰”的攻击态度。哂（shěn）：讥笑。
新开：新打开。
28、伐：砍。
⑷藕丝秋色浅：当断句，不与下“人胜参差剪”连。藕合色近乎白，故说“秋色浅”，不当是戴在头上花胜的颜色。这里藕丝是借代用法，把所指的本名略去，古词常见。如温庭筠另首《菩萨蛮》“画罗金翡翠”不言帷帐；李璟《山花子》“手卷真珠上玉钩”不言帘。这里所省名词，当是衣裳。作者另篇《归国谣》：“舞衣无力风敛，藕丝秋色染”，可知。李贺《天上谣》：“粉霞红绶藕丝裙。”
（64）良有以也：确有原因。
⑹石中火，梦中身：比喻生命短促，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历。石中火，语出北齐刘昼《新论·惜时》：“人之短生，犹如石火，炯然而过。”梦中身，语出《关尹子·四符》：“知此身如梦中身。”
乍窥门户：宋人称妓院为门户人家，此有倚门卖笑之意。
⑵潘岳《安石榴赋》：“似长离之栖邓林，若珊瑚之映绿水。”
梁燕：指亡国后的臣民。
79、信姱（kuā）：诚信而美好。
赏析
后三章广泛运用对比手法，十二句接连铺陈十二种现象，每两种现象是一个对比，通过六个对比，描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适，在家里高枕无忧，饮酒享乐睡大觉，什么征发号召不闻不问，吃饱睡足闲磕牙，自己不干，谁干却去挑谁的错，说谁的闲话。士却被这样的大夫役使，他尽心竭力，奔走不息，辛苦劳累，忙忙碌碌，什么事都得去干，还成天提心吊胆，生怕出了差错，被上司治罪。这样两种对立的形象，用比较的方式对列出来，就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别，从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止，没有评论，也没有抒发感慨。通过鲜明的对比，读者可以自然地得出结论，多让读者去体味涵咏，不必直写。所以，吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
结尾用了41个字，且全部都是苦于难得糊涂之语，而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然，他这儿说的“尊”，在文章中是虚的，甚至无妨说是有点讽剌的意味，之所以有意抬高，无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的，所以他在这儿的矛盾也好，苦恼也好，大大的问号也好，在作者实际上是都已“信”而解决了的，这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道，于是，文章的战斗性反倒因这种糊(zhong hu)涂而增强了。
这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”，乍看只是叙事，但前面冠以“台城”，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。“豪华”之前，着一“竞”字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象，但用它来点化“豪华”，使之化成了无数幅争奇(zheng qi)斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。
“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为，而是采菊时，无意间，山入眼帘。
陶渊明一生酷爱自由，反抗精神是陶诗重要的 主题，这首诗赞叹神话形象精卫、刑天，即是此精神的体现。
二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫(wang fu)石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只(wang zhi)如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
其实诗人是有感而发的，这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看，他所听到的不是一般的音乐，而是“雅”“南”之类的周朝之乐，这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世，听到这种盛世之音，自然会感慨今昔，悲从中来，从而会有追慕昔贤之叹。
第四句则说明“忽然觉得”的内容，也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下，月是千姿百态、各不相同的，而他们由月所引起的遐想，也是各不相同的。而诚斋能独辟(du bi)蹊径，别有所想，石破天惊，出人意表。
在爱情生活中，有失去情人而悲泣自怜的弱女子，也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代，虽然二者均避不开命运的摆弄，但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气，足令巾帼神旺。
文章的表达，主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒，齐桓公食美味而不醒，晋文公远南威而拒色，楚庄王不登强台而排乐为例，说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱，而梁王兼有四者，足当警惕。理寓于故事中，以譬作喻，便于接受。排比句的运用，增强了气势和说服力。就内容而言，文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想，不仅在两千多年前有益，即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
《北风》佚名 古诗与雨雪，是兴体为主，兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。
全诗三章，前两章开头两句互文见义，说苕华盛开，一片黄色，叶子青青，沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴，苕叶青花黄，充满生机，而荒年的人民呢，却难以为生。诗人由联想导入感慨，两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年，人们在饥饿中挣扎，九死一生，难有活路，反不如苕一类植物，活得自在，生命旺盛。为此，他心里忧伤不已，竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下，本以人为贵，今反而羡慕无知觉的植物，乃至说出“不如无生”的话，实在悲哉痛哉，愤极恨极。
结尾用了41个字，且全部都是苦于难得糊涂之语，而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然，他这儿说的“尊”，在文章中是虚的，甚至无妨说是有点讽剌的意味，之所以有意抬高，无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的，所以他在这儿的矛盾也好，苦恼也好，大大的问号也好，在作者实际上是都已“信”而解决了的，这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道，于是，文章的战斗性反倒因这种糊(zhong hu)涂而增强了。
这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”，乍看只是叙事，但前面冠以“台城”，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。“豪华”之前，着一“竞”字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象，但用它来点化“豪华”，使之化成了无数幅争奇(zheng qi)斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。
“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为，而是采菊时，无意间，山入眼帘。
陶渊明一生酷爱自由，反抗精神是陶诗重要的 主题，这首诗赞叹神话形象精卫、刑天，即是此精神的体现。
二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫(wang fu)石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只(wang zhi)如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
其实诗人是有感而发的，这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看，他所听到的不是一般的音乐，而是“雅”“南”之类的周朝之乐，这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世，听到这种盛世之音，自然会感慨今昔，悲从中来，从而会有追慕昔贤之叹。
第四句则说明“忽然觉得”的内容，也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下，月是千姿百态、各不相同的，而他们由月所引起的遐想，也是各不相同的。而诚斋能独辟(du bi)蹊径，别有所想，石破天惊，出人意表。
在爱情生活中，有失去情人而悲泣自怜的弱女子，也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代，虽然二者均避不开命运的摆弄，但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气，足令巾帼神旺。
文章的表达，主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒，齐桓公食美味而不醒，晋文公远南威而拒色，楚庄王不登强台而排乐为例，说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱，而梁王兼有四者，足当警惕。理寓于故事中，以譬作喻，便于接受。排比句的运用，增强了气势和说服力。就内容而言，文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想，不仅在两千多年前有益，即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
《北风》佚名 古诗与雨雪，是兴体为主，兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。
全诗三章，前两章开头两句互文见义，说苕华盛开，一片黄色，叶子青青，沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴，苕叶青花黄，充满生机，而荒年的人民呢，却难以为生。诗人由联想导入感慨，两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年，人们在饥饿中挣扎，九死一生，难有活路，反不如苕一类植物，活得自在，生命旺盛。为此，他心里忧伤不已，竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下，本以人为贵，今反而羡慕无知觉的植物，乃至说出“不如无生”的话，实在悲哉痛哉，愤极恨极。
创作背景
这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗，史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，但是又不入乐，而以新题反映时事，因此这些诗被称为“新乐府”。
邵宝( 元代 )
收录诗词 (7817) 首
简 介
邵宝 邵宝（1460-1527）字国宝，号二泉，江苏无锡人，成化二十年（1484）进士，历为江西提学副使，官至南京礼部尚书，谥文庄。文典重和雅，诗清和淡薄。着有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
秋宿湘江遇雨
鸿鸿将将。
翠羽无深巢，麝香无隐穴。由来老蚌珠，泪泣沧海月。于乎杨员外，竟类膏自爇。忆昨佐南省，四境正骚屑。朝廷忌汉人，军事莫敢说。遂罹池鱼祸，遄被柳惠黜。寄身傍江潭，乃心在王室。星躔错吴分，气候乖邹律。天风摇青薲，徒步空短发。谯玄初谢遣，龚胜终守节。譬如百炼钢，不挠从寸折。又如合抱松，岂藉涧底檗。我时浮扁舟，鸥外候朝日。荒郊无留景，别业自深郁。时清议劝忠，公冤果昭晰。大名流天地，当与河水竭。结交卣卓间，遗言见余烈。
颠狂年少轻离别，孤负春时节。画罗红袂有啼痕，
不同花逞艳，多愧竹垂阴。一片至坚操，那忧岁月侵。"
帘外有情双燕扬，槛前无力绿杨斜，小屏狂梦极天涯。
行行坐坐黛眉攒。
"乘时争路只危身，经乱登高有几人。今岁节唯南至在，
"青钱贴水萍无数。临晓西湖春涨雨。泥新轻燕面前飞，风慢落花衣上住。
登柳州城楼寄漳汀封连四州
吴王台下开多少，遥似西施上素妆。"
庭菊飘黄玉露浓，冷莎偎砌隐鸣蛩，何期良夜得相逢¤
拟折无端抛又恋，乱穿来去羡黄莺。
"凤髻绿云丛，深掩房栊。锦书通，梦中相见觉来慵。
近来音信两疏索，洞房空寂寞。掩银屏，垂翠箔，度春宵。
蕊中千点泪，心里万条丝。恰似轻盈女，好风姿。"
何处戍楼寒笛，梦残闻一声。遥想汉关万里，泪纵横。"
吾谁适从。"
庚子送灶即事
蠹众而木折。隙大而墙坏。
四蛇从之。得其雨露。
桃李不须夸烂熳，已输了风吹一半。（韩熙载《咏梅》）
一日日，恨重重，泪界莲腮两线红。
鱼水不务。陆将何及。"
"轩车寻旧隐，宾从满郊园。萧散烟霞兴，殷勤故老言。
暮天愁听思归乐，早梅香满山郭。回首两情萧索，
"使王近于民。远于佞。
一丛花·溪堂玩月作
柳径春深，行到关情处。颦不语，意凭风絮，吹向郎边去。"
别业归来千里馀，泰山倾盖喜无如。青衫不污新丰酒，白发终乘下泽车。地入东南空驿骑，雪消齐鲁足淮鱼。彼行此住情俱得，尚约鸡肥落木初。
"晓莺啼破相思梦，帘卷金泥凤。宿妆犹在酒初醒，
惆怅金闺终日闭¤
永日淹留在野田。无事群鸣遮水际，争来引颈逼人前。
青衣玉女啸鸾弦。身在大罗天¤
灵歆若有答，仿佛传祝工。卒事不遑偃，胜奇纷四丛。
"春色迷人恨正赊，可堪荡子不还家，细风轻露着梨花¤
蜀葵花歌
宸衷教在谁边。
惊讶昔人曾羽化，此中争不接瑶台。
青霭长不灭，白云闲卷舒。悠然相探讨，延望空踌蹰。
适不遇世孰知之。尧不德。
奏舞鸾裀.风驭云輧不散，碧桃紫奈长新。愿逢一粒，
不见长城下。尸骸相支拄。"
"海棠香老春江晚，小楼雾縠空濛。翠鬟初出绣帘中，
波平远浸天¤
小儿不畏虎
不畏侯卿杖，惟畏尹卿笔。
"茏葱二月初，青软自相纡。意态花犹少，风流木更无。
"最爱纤纤曲水滨，夕阳移影过青苹.东风又染一年绿，
和风淡荡，偷散沉檀气¤
晚起红房醉欲消，绿鬟云散袅金翘，雪香花语不胜娇¤
（冯延巳《谒金门》）
倚屏无语捻云篦，翠眉低。"
章街隋岸欢游地。高拂楼台低映水。楚王空待学风流，饿损宫腰终不似。"
踏莎行·题草窗词卷
滋味岂圣心，实以忧黎元。暂劳致力重，永感贡献烦。
玉鞭魂断烟霞路，莺莺语，一望巫山雨。香尘隐映，
香已寒，灯已绝，忽忆去年离别。石城花雨倚江楼，
步步势穿江底去，此中危滑转身难。下蒸阴气松萝湿，外制温风杖屦寒。数里烟云方觉异，前程世界更应宽。由来委曲寻仙路，不似先生换骨丹。
钦若昊天。六合是式。
主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。
好期逸士统贞根，昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开，
懒展罗衾垂玉箸，羞对菱花篸宝髻。良宵好事枉教休，
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中
怪石纵教遍，幽庭一任盘。若逢公子顾，重叠是朱栏。"
"汾水碧依依，黄云落叶初飞。翠娥一去不言归，
"谁怜孤峭质，移在太湖心。出得风波外，任他池馆深。
以书为御者。不尽马之情。
云薄罗裙绶带长，满身新裛瑞龙香，翠钿斜映艳梅妆¤
古院闭松色，入门人自闲。罢经来宿鸟，支策对秋山。客念蓬梗外，禅心烟雾间。空怜濯缨处，阶下水潺潺。
卿云烂兮，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人。日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。于予论乐，配天之灵。迁于圣贤，莫不咸听。鼚乎鼓之，轩乎舞之。菁华已竭，褰裳去之。
"翠色凛空庭，披衣独绕行。取从山顶崄，栽得道心生。
喜外弟卢纶见宿
五月无花草满原，天回南极夜当门。龙香一篆魂同返，犹藉君王旧赐恩。
"帝里。闲居小曲深坊，庭院沈沈朱户闭。新霁。畏景天气。薰风帘幕无人，永昼厌厌如度岁。
陇头残月。"
厚薄有等明爵服。利往卬上。
琴韵对薰风，有恨和情抚。肠断断弦频，泪滴黄金缕。
"春色迷人恨正赊，可堪荡子不还家，细风轻露着梨花¤
迁延。珊瑚筵上，亲持犀管，旋叠香笺。要索新词，殢人含笑立尊前。接新声、珠喉渐稳，想旧意、波脸增妍。苦留连。凤衾鸳枕，忍负良天。"
公察善思论不乱。以治天下。
水调歌头·送章德茂大卿使虏
红社溪边舣小舟，青莲宇内作清游。土花绣壁淡如昼，岚翠拨云浓欲流。短李清风存古意，大苏圆月洗春愁。摩挲泉石舒长啸，未羡神仙十二楼。
"山居耕田苦。难以得食。
种田望雨多，雨多长蓬蒿。亦念官赋急，宁知荷锄劳。亭午霁日明，邻翁醉陶陶。乡吏不到门，禾黍苗自高。独有辛苦者，屡为州县徭。罢锄田又废，恋乡不忍逃。出门吏相促，邻家满仓谷。邻翁不可告，尽日向田哭。
炼金丹换了，凡胎浊骨。免轮回，三涂苦¤
远水月未上，四方云正开。更堪逢道侣，特地话天台。"
忆昔扁舟自西下，二堡相望无一舍。吴藩判枢翻覆儿，窄衫小弓矜骑射。归人重经但流水，豆陇弯弯低复起。长途遗庶数十家，三四酒旗风靡靡。君不见邠公迁岐山，卫人城楚丘。外患内修古所侔，成同败异嗟世□。
金粉小屏犹半掩¤
念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。命舞燕翩翻，歌珠贯串，向玳筵前，尽是神仙流品。至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱、甚时重恁。"