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白头吟

五代 / 曹生

"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
只此超然长往是,几人能遂铸金成。"
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪,心从别处即成灰。
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
"别离终日心忉忉,五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕,
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"
云物阴寂历,竹木寒青苍。水冷鹭鸶立,烟月愁昏黄。
"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,
影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"


白头吟拼音解释:

.gong he deng ke hou .ming xuan ru zi chen .you kan zhong shi bang .huan jian ku yin ren .
mu jiao mei hua yuan .qing jiang gui ying han .shu li yuan di shi .liao wo qi chang tan ..
zhi ci chao ran chang wang shi .ji ren neng sui zhu jin cheng ..
song zhi xiang shao gu dao han .zhou bang lv qi hao nen yu .ye kai hong zao nian xin dan .
.zhu yin si sui niao cui lou .man yan jing dong yu guan qiu .
.xi zi neng ling zhuan jia wu .hui ji zhi er zhuo gu su .
lv meng tian ya xiang jian hui .bin xiang ci shi ying you xue .xin cong bie chu ji cheng hui .
.ping jin bu ping chu .shang xian gong wei shen .ying nan jiang shi lu .bian de cheng shi xin .
.bie li zhong ri xin dao dao .wu hu yan bo gui meng lao .qi liang shen shi xia ke bi .
ri zhong gao wo wei huan yao .long mei luo di tian chi yuan .he shi qian niu zai bi xiao ..
yun wu yin ji li .zhu mu han qing cang .shui leng lu si li .yan yue chou hun huang .
.qing qiu kan chang lu chu cheng .shuo xiang xiang seng yi dong qing .jie wu zhe jiang song shang ying .
ying yao yun wai shu .sheng niao yue zhong qiu .zeng xiang ba jiang su .dang shi lei yi liu ..

译文及注释

译文
长城少年是仗义轻生的(de)侠客,夜里(li)登上戍楼看太白的兵气。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明(ming),四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室(shi),凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在(zai)胸中。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
想起两朝君王都遭受贬辱,
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只(zhi)是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
我就像垂下翅膀的孤(gu)凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。

注释
稀星:稀疏的星。
226.依:依附。《孟子·梁惠王下》、《毛诗故训传》、《史记·周本纪》载,周的祖先古公亶父(即太王)居在邠,遭狄人侵略,就带领少数人迁居于岐,结果邠人全部跟随而来,依附太王。
[9]太伯:周先祖太王长子,相传太王欲传位给季历,他和弟弟仲雍避居江南,开发吴地,为吴国的始祖。太伯卒,无子,弟仲雍立。虞仲:即仲雍。
佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。
32.以:相当于“而”,连词,连接状语与中心词。焉:兼词,相当于“于此”。这一句在“焉”后面省略了“而不至”。

赏析

  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  第三、四两章是进一层(ceng)意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首(zhe shou)题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带(wan dai)全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖(xi hu)的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白(zai bai)居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为(yi wei)是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
思想意义
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

曹生( 五代 )

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简 介

曹生 生卒年、籍贯皆不详。懿宗前后人。因宰相之荐,谒舒州刺史卢鉟,署郡职。悦营妓丹霞,为卢鉟所沮,乃献诗。事迹见《太平广记》卷二七四引卢瑰《抒情集》。《全唐诗》存诗1首。

望月怀远 / 望月怀古 / 辜兰凰

"冯家旧宅闭柴关,修竹犹存潏水湾。
肠断秦原二三月,好花全为使君开。"
"本为荣家不为身,读书谁料转家贫。三年行却千山路,
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
"步步景通真,门前众水分。柽萝诸洞合,钟磬上清闻。
有时问着经中事,却道山僧总不知。"
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 孙应鳌

梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
"捧日整朝簪,千官一片心。班趋黄道急,殿接紫宸深。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦,驿路铃声夜过山。
"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。


里革断罟匡君 / 都贶

"苑墙东畔欲斜晖,傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日,
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
"铜梁千里曙云开,仙箓新从紫府来。天上已张新羽翼,
岂独座中堪仰望,孤高应到凤凰城。"
孤根深有托,微雨正相宜。更待金英发,凭君插一枝。"
琴韵归流水,诗情寄白云。日斜休哭后,松韵不堪闻。"
危条藁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。
才喜相逢又相送,有情争得似无情。"


诏问山中何所有赋诗以答 / 王锡爵

鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索,次第序述眉眼开。
红叶伤心月午楼。却要因循添逸兴,若为趋竞怆离忧。
"东南一境清心目,有此千峰插翠微。人在下方冲月上,
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
好向贤侯话吟侣,莫教辜负少微星。"
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
贤人知止足,中岁便归休。云鹤深相待,公卿不易留。
肤清臂瘦,衫薄香销。楚殿衣窄,南朝髻高。


答庞参军·其四 / 黄静斋

上却征车再回首,了然尘土不相关。"
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
"疾愈身轻觉数通,山无岚瘴海无风。
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
树没春江涨,人繁野渡晴。闲来思学馆,犹梦雪窗明。"
"绣袍公子出旌旗,送我摇鞭入翠微。大抵行人难诉酒,
默默虽难测,昭昭本至平。岂知迁去客,自有复来兵。
终日冲奔浪,何年坠乱风。谢公堪入咏,目极在云中。


/ 钟云瑞

"芳草台边魂不归,野烟乔木弄残晖。
野径通荒苑,高槐映远衢。独吟人不问,清冷自呜呜。"
"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
"南游曾去海南涯,此去游人不易归。白日雾昏张夜烛,
"祥烟霭霭拂楼台,庆积玄元节后来。已向青阳标四序,


细雨 / 赵良坦

"何用岩栖隐姓名,一壶春酎可忘形。
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
"往年西谒谢玄晖,樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老,
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
遥想到时秋欲尽,禁城凉冷露槐疏。"
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在,世逼横流眼未开。


望江南·燕塞雪 / 郑之章

见《纪事》)"
"一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
"因极还应有甚通,难将粪壤掩神踪。
滴泪泉饶竭,论心石未贞。必双成凤去,岂独化蝉鸣。
"清香无以敌寒梅,可爱他乡独看来。
"乡名文秀里光贤,别向钧台造化权。阀阅便因今日贵,
隋堤风物已凄凉,堤下仍多旧战场。金镞有苔人拾得,


迷仙引·才过笄年 / 查女

颈肥如扑杏园花。休嫌绿绶嘶贫舍,好着红缨入使衙。
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
杏小双圆压,山浓两点嚬。瘦难胜宝带,轻欲驭飙轮。
"长途酒醒腊春寒,嫩蕊香英扑马鞍。
"李波小妹字雍容,窄衣短袖蛮锦红。未解有情梦梁殿,
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 夏臻

登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
鱼子封笺短,蝇头学字真。易判期已远,难讳事还新。
见《福州志》)"
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
浮生七十今三十,已是人间半世人。"
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
白发未逢媒,对景且裴回。(丑妇)