赋得江边柳
"杨柳青青杏发花，年光误客转思家。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思，关外晴山满夕岚。
再取素琴聊假寐，南柯灵梦莫相通。"
"雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色，
蓑唱牛初牧，渔歌棹正开。盈庭顿无事，归思酌金罍。"
微风声渐咽，高树血应流。因此频回首，家山隔几州。"
秋月春风不相待。池中几度雁新来，洲上千年鹤应在。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手，稳提玉勒沈吟久。
连城之璧不可量，五百年知草圣当。"
月送人无尽，风吹浪不回。感时将有寄，诗思涩难裁。"
赋得江边柳拼音解释:
.yang liu qing qing xing fa hua .nian guang wu ke zhuan si jia .
chun yi wei huan bao jiang nan .tian bian su niao sheng gui si .guan wai qing shan man xi lan .
zai qu su qin liao jia mei .nan ke ling meng mo xiang tong ..
.xue jin qing men nong ying wei .nuan feng chi ri zao ying gui .ru ping xi ye liu chun se .
suo chang niu chu mu .yu ge zhao zheng kai .ying ting dun wu shi .gui si zhuo jin lei ..
wei feng sheng jian yan .gao shu xue ying liu .yin ci pin hui shou .jia shan ge ji zhou ..
qiu yue chun feng bu xiang dai .chi zhong ji du yan xin lai .zhou shang qian nian he ying zai .
huang ling miao qian yan ai shen .dan qing yu hua wu hao shou .wen ti yu le shen yin jiu .
lian cheng zhi bi bu ke liang .wu bai nian zhi cao sheng dang ..
yue song ren wu jin .feng chui lang bu hui .gan shi jiang you ji .shi si se nan cai ..
译文及注释
译文
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲，还要叹息落花时节送你北去。
汉江之泽水回绕着(zhuo)江城，襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时，在高阳池醉态可掬。
盘根错节的(de)树瘤，也不用刀斧劈削雕饰。
天下称此为豪贵之都，游此每每与豪杰相逢。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
天空萧肃白露漫地，开始感觉秋风西来。
晓山翠色遥连秦地树木，汉宫砧声报讯寒秋来临。
我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且远远的望着那扇柴门，独自归去。
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦，在秋天炎热邀请宾客时候，无人请我。
梁惠王说(shuo)：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
忧患艰险时常降临，欢欣愉悦迟来姗姗。
唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎）当初（如果说）看不出驴的本领(ling)，老虎即使凶猛，（但）多(duo)疑、畏惧，终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场，可悲啊！
何须临河取水，泪洒便可濯缨。
大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？
注释
其：他的，代词。
1.酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。
(15)生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 相：互相。吹：吹拂。
⑺鸾：一种铃。嚖（huì）嚖：铃声有节奏。
[8] 蚩尤：《史记·五帝本纪》：“蚩尤作乱，黄帝征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。”其三
⑴银蟾：月亮。潇湘：潇水和湘水合称，均在湖南境内。
⑹鷕（yǎo咬）：雌山鸡叫声。
颜常山：即唐朝的颜杲卿，任常山太守。《新唐书·颜杲卿传》载，安禄山叛乱时，他起兵讨伐，后城破被俘，当面大骂安禄山，被钩断舌头，仍不屈，被杀死。
31.蹲石鳞鳞：蹲踞着的一块块石头像鱼鳞排列。
赏析
徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》，是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
这首诗以平浅的语言写成婚的过程，没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽，更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角，让人在迎亲的车队之中找出新娘来，那么，另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后，他是否来迎亲，就留给读者去想像了。细味诗中所写，往返的迎亲车队给画面以较强的时空感，短短三章，却回味悠长。
李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子。墬形训》中的故事(gu shi)：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无(er wu)足。”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上，作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔，气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意(chun yi)，一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾，精彩绝妙，生动形象地写出了雪花大，密的特点，极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
“长驱渡河洛，直捣向燕(xiang yan)幽”，预言战事，充满必胜信心；“长驱”、“直捣”，势如破竹；“河洛”、“燕幽”，渡黄河是恢复宋朝旧疆，向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州，这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
这显然是神话，在客观理实中是不存在的，但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望，和变革大自然的雄伟气魄，也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信，以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话，寓哲理思想于想象，作者这样写，就是为了让人们在精神是得到鼓舞，在情绪上受到感染。
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
十六句中两两对偶，有五组四字句对，二组六字句对，而且前八句更是“四、四；四、四；六、六；六、六”的骈四俪六的句式；且“末”、“脱”二字同一韵，“濑”、“蔼”二字又一韵，“映”、“镜”、“净”三字也同韵，知其亦开始讲求押韵。
诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影，向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含而不露，蕴藉感人。
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
这首诗以平浅的语言写成婚的过程，没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽，更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角，让人在迎亲的车队之中找出新娘来，那么，另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后，他是否来迎亲，就留给读者去想像了。细味诗中所写，往返的迎亲车队给画面以较强的时空感，短短三章，却回味悠长。
李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子。墬形训》中的故事(gu shi)：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无(er wu)足。”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上，作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔，气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意(chun yi)，一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾，精彩绝妙，生动形象地写出了雪花大，密的特点，极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
“长驱渡河洛，直捣向燕(xiang yan)幽”，预言战事，充满必胜信心；“长驱”、“直捣”，势如破竹；“河洛”、“燕幽”，渡黄河是恢复宋朝旧疆，向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州，这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
这显然是神话，在客观理实中是不存在的，但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望，和变革大自然的雄伟气魄，也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信，以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话，寓哲理思想于想象，作者这样写，就是为了让人们在精神是得到鼓舞，在情绪上受到感染。
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
十六句中两两对偶，有五组四字句对，二组六字句对，而且前八句更是“四、四；四、四；六、六；六、六”的骈四俪六的句式；且“末”、“脱”二字同一韵，“濑”、“蔼”二字又一韵，“映”、“镜”、“净”三字也同韵，知其亦开始讲求押韵。
诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影，向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含而不露，蕴藉感人。
创作背景
此诗为宝历（唐敬宗年号，825—827）年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前，时兴“行卷”，即把自己的诗篇呈给名人，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象，是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷，已经得到他的赏识，临到要考试了，还怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此写下此诗，看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。
王仁辅( 未知 )
收录诗词 (5376) 首
简 介
王仁辅 王仁辅，字文友，巩昌（今甘肃省陇西县）人。两娶皆吴人，故多知吴中山水人物，作无锡县志二十八卷，侨居无锡梅里乡祗陀村（今东亭乡长大夏村），终年61岁。无子，门人倪瓒赡之终其身，死为之服址丧而葬。
三山望金陵寄殷淑
骑历河南树，旌摇塞北沙。荣怀应尽服，严杀已先加。
清镜理容发，褰帘出深重。艳曲呈皓齿，舞罗不堪风。
冠剑朝凤阙，楼船侍龙池。鼓钟出朱邸，金翠照丹墀。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿，霜繁野树叫猿猱。
若论万国来朝日，比并涂山更较多。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑，芳草闲云逐隼旟。
"乖阙意方弭，安知忽来翔。累日重欢宴，一旦复离伤。
"九十春光在何处，古人今人留不住。
古艳歌
事将公道背，尘绕马蹄生。倘使长如此，便堪休去程。"
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄，悔别青山忆旧谿.
"峨眉烟翠新，昨夜秋雨洗。分明峰头树，倒插秋江底。
金膏犹罔象，玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆，宛同清漳湄。
须知手笔安排定，不怕山河整顿难。（献李昪山水图诗）
腊月闻雷震，东风感岁和。蛰虫惊户穴，巢鹊眄庭柯。
"平南门馆凤凰毛，二十华轩立最高。几处谈天致云雨，
文苑台中妙，冰壶幕下清。洛阳相去远，犹使故林荣。"
钴鉧潭西小丘记
稿砧一别若箭弦，去有日，来无年。狂风吹却妾心断，
苍黄徒尔为，倏忽何可测。篙之小难制，戙之独有力。
"铸镜广陵市，菱花匣中发。夙昔尝许人，镜成人已没。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑，绵绵蛮蛮如有情。
"紫绶尚书印，朱輧丞相车。登朝身许国，出阃将辞家。
"盛德资邦杰，嘉谟作世程。门瞻驷马贵，时仰八龙名。
"迎气当春至，承恩喜雪来。润从河汉下，花逼艳阳开。
落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》）
地震
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。"
"雪深扬子岸，看柳尽成梅。山色潜知近，潮声只听来。
海屿俨清庙，天人盛祇供。玄恩及花木，丹谶名崆峒。
"切断牙床镂紫金，最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴，
门前春色芳如画，好掩书斋任所之。"
为报花时少惆怅，此生终不负卿卿。"
扫林驱虎出，宴坐一林间。藩守宁为重，拥骑造云关。"
"暂别庙堂上，雄藩去豁情。秋风生雁渚，晚雾湿龙旌。
晚登三山还望京邑
"茫茫大梦中，惟我独先觉。腾转风火来，假合作容貌。
竹柏禅庭古，楼台世界稀。夕岚增气色，馀照发光辉。
浅劣见推许，恐为识者尤。空惭文璧赠，日夕不能酬。"
"文公不可见，空使蜀人传。讲席何时散，高台岂复全。
地接长沙近，江从汨渚分。贾生曾吊屈，予亦痛斯文。"
壮志潜消尽，淳风竟未还。今朝忽相遇，执手一开颜。"
马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。江东风光不借人，枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲，不如烧却头上巾。君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人，三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼，闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹，相邀共醉杯中绿。
杜蒉扬觯
更有野情堪爱处，石床苔藓似匡庐。"
鸿鹄复矫翼，凤凰忆故池。荣乐一如此，商山老紫芝。"
"于公恸哭三年旱，邹衍含愁五月霜。
浥浥馀露气，馥馥幽襟披。积喧忻物旷，耽玩觉景驰。
介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。"
"高却垣墙钥却门，监丞从此罢垂纶。
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久，众木虽高节不坚。
北阙欣初见，南枝顾未回。敛容残雪净，矫翼片云开。
秋声赋
"映水光难定，凌虚体自轻。夜风吹不灭，秋露洗还明。
拂檐皇姑舍，错落白榆秀。倚砌天竺祠，蛟龙蟠古甃.
仙人不见我，明月空相知。问我何事来，卢敖结幽期。
匝地歌钟镇海隅，城池鞅掌旧名都。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。
"三月灞陵春已老，故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂，
"秘殿掖垣西，书楼苑树齐。秋烟凝缥帙，晓色上璇题。
"素友俱薄世，屡招清景赏。鸣钟悟音闻，宿昔心已往。
筹笔驿
回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中。"
划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。（《夜坐》）"
告归应未得，荣宦又知疏。日日生春草，空令忆旧居。"
"迁客投于越，临江泪满衣。独随流水远，转觉故人稀。
诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。"
"廓落溟涨晓，蒲门郁苍苍。登楼礼东君，旭日生扶桑。
"爱尔无羁束，云山恣意过。一身随远岫，孤棹任轻波。
岂恋腰间绶，如彼笼中禽。"
送日本国僧敬龙归
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路，赤龙齐驾五云车。
见《吟窗杂录》）"
公堂众君子，言笑思与觌。"
起草思南宫，寄言忆西掖。时危任舒卷，身退知损益。
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽，帏幌萧条日又斜。
解带怜高柳，移床爱小溪。此来相见少，正事各东西。"
少年游太学，负气蔑诸生。蹉跎三十载，今日海隅行。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔，亦解贻书远相问。
仙人篇
"萧屑杉松声，寂寥寒夜虑。州贫人吏稀，雪满山城曙。
"虎溪久驻灵踪，禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日，
天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。"
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗，北阙晴云捧禁闱。
鼠穴依城社，鸿飞在泬寥。高低各有处，不拟更相招。"
谷口闻钟声，林端识香气。愿言投此山，身世两相弃。"
"海水不满眼，观涛难称心。即知蓬莱石，却是巨鳌簪。
晨登南园上，暮歇清蝉悲。早苗既芃芃，晚田尚离离。