"我有阴江竹，能令朱夏寒。阴通积水内，高入浮云端。
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。
愿闻锋镝铸，莫使栋梁摧。盘石圭多翦，凶门毂少推。
肃穆逢使轩，夤缘事登临。忝游芝兰室，还对桃李阴。
行之恐不及，此外将何为。惠恩如可谢，占问敢终辞。"
溽暑销珍簟，浮凉入绮疏。归心从念远，怀此复何如。"
梅市门何处，兰亭水向流。西兴待潮信，落日满孤舟。"
"青冥亦自守，软弱强扶持。味苦夏虫避，丛卑春鸟疑。
应知仙卉老云霞，莫赏夭桃满蹊径。"
故人湖外少，春日岭南长。凭报韶州牧，新诗昨寄将。"
"藏头不复见时人，爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓，
"故垒烟尘后，新军河塞间。金貂宠汉将，玉节度萧关。
犹是对夏伏，几时有凉飙。燕雀满檐楹，鸿鹄抟扶摇。
"不遂青云望，愁看黄鸟飞。梨花度寒食，客子未春衣。
郑氏才振古，啖侯笔不停。遣辞必中律，利物常发硎。
经纶功不朽，跋涉体何如。应讶耽湖橘，常餐占野蔬。
孤城一柱观，落日九江流。使者虽光彩，青枫远自愁。"
.wo you yin jiang zhu .neng ling zhu xia han .yin tong ji shui nei .gao ru fu yun duan .
jun zhong sha qi bang jing qi .yu zhi han jiang xuan wei ri .zheng shi hu chen yu mie shi .
yuan wen feng di zhu .mo shi dong liang cui .pan shi gui duo jian .xiong men gu shao tui .
su mu feng shi xuan .yin yuan shi deng lin .tian you zhi lan shi .huan dui tao li yin .
xing zhi kong bu ji .ci wai jiang he wei .hui en ru ke xie .zhan wen gan zhong ci ..
ru shu xiao zhen dian .fu liang ru qi shu .gui xin cong nian yuan .huai ci fu he ru ..
mei shi men he chu .lan ting shui xiang liu .xi xing dai chao xin .luo ri man gu zhou ..
.qing ming yi zi shou .ruan ruo qiang fu chi .wei ku xia chong bi .cong bei chun niao yi .
ying zhi xian hui lao yun xia .mo shang yao tao man qi jing ..
gu ren hu wai shao .chun ri ling nan chang .ping bao shao zhou mu .xin shi zuo ji jiang ..
.cang tou bu fu jian shi ren .ai ci yun shan feng yang zhen .lu se dian yi gu yu xiao .
.gu lei yan chen hou .xin jun he sai jian .jin diao chong han jiang .yu jie du xiao guan .
you shi dui xia fu .ji shi you liang biao .yan que man yan ying .hong gu tuan fu yao .
.bu sui qing yun wang .chou kan huang niao fei .li hua du han shi .ke zi wei chun yi .
zheng shi cai zhen gu .dan hou bi bu ting .qian ci bi zhong lv .li wu chang fa xing .
jing lun gong bu xiu .ba she ti he ru .ying ya dan hu ju .chang can zhan ye shu .
gu cheng yi zhu guan .luo ri jiu jiang liu .shi zhe sui guang cai .qing feng yuan zi chou ..
译文
一个有见识的(de)人(ren)(ren)，他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就(jiu)不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？ （对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。 古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此，狂妄的普通人的话，圣人（也）采纳它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？ 认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事（了）。（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下几乎没有可以问的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，（也）不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，（错误可就）大了，而陷入这（种大错误）的人常常（占）十分之八九。 不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题，却故意拿它），问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。如果不是这样，（或者）即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情，可以收到得到教益的效果的，要压低一下自己的尊严（虚心向别人请教）也不能做到。唉！学习之所以不能接近古人，不是（正）由于这（原因）吗？ 而且不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的（东西），他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西），不善于问是理所当然的。 聪明的人考虑(lv)一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不专门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！
为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？
霍光立即跟众大臣一起见告皇太后，列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿，下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去，乘车想回温室，中黄门的宦者分别把持着门扇，昌邑王一进来，就把门关上，跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说：“干什么？”大将军霍光跪下说：“有皇太后的诏令，不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说：“慢慢地嘛，为什么像这样吓人！”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去，安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来，都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右：“仔细值班警卫，昌邑王如果发生什么意外自杀身亡，会叫我对不起天下人，背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了，对左右说：“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪，而大将军要把他们全抓起来呢？”一会儿，有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见，心中着慌，就说：“我有什么罪要召见我啊！”皇太后身被珍珠短袄，盛妆坐在武帐中，几百名侍御都拿着武器，期门武士执戟护陛，排列在殿下。众大臣依次上殿，召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑，全失帝王的礼义，扰乱了汉朝的制度，应当废黜。皇太后下诏说：“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令，昌邑王说：“听说天子只要有诤臣七个，即使无道也不会失天下。”霍光说：“皇太后已诏令废黜，哪来的天子！”当即抓住他的手，解脱他的玺和绶带，捧给皇太后，扶着昌邑王下殿，出金马门，众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜，说：“又笨又傻，干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道：“王的行为自绝于天，我们臣等无能而胆怯，不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王，不敢对不起国家。但愿王能自爱，我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说：“古代废黜的人要弃逐到远方，不让他接触朝政，请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑，赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当，使王陷入邪恶，霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时，在市中号叫：“该决断时不决断，反而遭受他祸害。”
我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。
列国诸侯的淑美女子，人数众多真不同凡响。
（孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？还是回到根本上来吧。（如果）您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？”
“我自己还不知道死在何处，谁能叫我们母子双双保全？”
齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿子很笨，儿子的父亲又不教他。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通事务，他日后怎么能够持家呢？”富人大怒道：“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？”艾子说：“不如试一试他,只要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知道，我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？”艾子说：“不是他的父亲不生他的儿子（有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢）。”
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
相见为何太晚，而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难，再见无确期。
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
那使人困意浓浓的天气呀，
吕甥、郤芮害怕受到威逼，要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见，文公令人训斥他，并且拒绝接见，说：“蒲城的战役，君王命你第二天赶到，你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎，你替惠公前来谋杀我，惠公命你三天后赶到，你过了第二天就到了。虽然有君王的命令，怎么那样快呢？在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧！”披回答说：“小臣以为君王这次返国，大概已懂得了为君之道。如果还没有懂，恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心，这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人，就看自己有多大的力量，尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人，对于我又有什么关系呢？现在您即位为君，难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗？从前齐桓公抛弃射钩之仇，而让管仲辅佐自己，您如果改变桓公的做法，又何必辱蒙您下驱逐的命令？这样，要逃走的人就会很多了，岂只受刑的小臣我一人？”于是文公接见了披，他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天，晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公，于是逃跑到黄河边上，秦穆公诱他们过河把他们杀了。
我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。
今日相见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。
冬云冻凝成雪片，为黄昏增添了几分寒冷，我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中，有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望，含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残，你最适宜于开在月光下，立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放，在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏，东风一吹，你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠，歌声让我从梦中跌落下云端(duan)，突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候，入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
注释
③罗带句：古代结婚或定情时以香罗带打成菱形结子，以示同心相怜。南朝《苏小小歌》：“何处结同心，西陵松柏下。”
（61）绞宵——整夜。剌探——打听、探望。
⒗踞牙：踞，当作"锯";锯牙，言其牙如锯也。
24.女岐：或作“女歧”，神话中的神女，没有丈夫而生了九歌孩子。合，匹配。
法筵：讲佛法的几案。
周邦彦于元祐八年（1093）三十八岁时遭到流放，被调知溧水县。词人滞留金陵时，因为郁郁不得志感慨之下作下此词。
许敬宗 许敬宗（公元592年—公元672年），字延族，杭州新城人，唐朝宰相，隋朝礼部侍郎许善心之子。隋大业年间中秀才，后担任书佐。其父许善心被杀之后投奔瓦岗军，被李密任命为记室。李密兵败之后投奔唐朝，补涟州别驾，秦王李世民问其才学召为秦府学士，贞观八年（634年）任着作郎、监修国史，不久迁中书舍人。咸亨元年（670年）以特进的身份退休。咸亨三年（672年）去世，时年81岁。赠开府仪同三司，谥曰缪。着有文集八十卷，今编诗二十七首。
倚赖穷岁晏，拨烦去冰释。未似尸乡翁，拘留盖阡陌。"
指途适汶阳，挂席经芦洲。永望齐鲁郊，白云何悠悠。
由六合兮，英华沨沨.
"卤中草木白，青者官盐烟。官作既有程，煮盐烟在川。
"别乘向襄州，萧条楚地秋。江声官舍里，山色郡城头。
白首多年疾，秋天昨夜凉。洞庭无过雁，书疏莫相忘。"
暗谷非关雨，丹枫不为霜。秋成玄圃外，景物洞庭旁。
境对知心妄，人安觉政和。绳床摇麈尾，佳趣满沧波。"
徒云资薄禄，未必胜闲居。见欲扁舟去，谁能畏简书。"
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战，蛾眉婵娟守空闺。
"鸳鸯赭白齿新齐，晚日花中散碧蹄。
"平居丧乱后，不到洛阳岑。为历云山问，无辞荆棘深。
"倦客易相失，欢游无良辰。忽然一夕间，稍慰阖家贫。
尊酒平生意，烟花异国春。城南无夜月，长袖莫留宾。"
云障宽江左，春耕破瀼西。桃红客若至，定似昔人迷。"
"少读黄帝书，肯不笑机事。意犹负深衷，未免名迹累。
"夫子方寸里，秋天澄霁江。关西望第一，郡内政无双。
奕叶班姑史，芬芳孟母邻。义方兼有训，词翰两如神。
"春物行将老，怀君意讵堪。朱颜因酒强，白发对花惭。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦，白鹭闲飞过远村。
潮声当昼起，山翠近南深。几日华阳洞，寒花引独寻。"
"近海川原薄，人家本自稀。黍苗期腊酒，霜叶是寒衣。
"好去张公子，通家别恨添。两行秦树直，万点蜀山尖。
"一门同秘省，万里作长城。问绢莲花府，扬旗细柳营。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮，
荒岁儿女瘦，暮途涕泗零。主人念老马，廨署容秋萤。
"晨策趣无涯，名山深转秀。三休变覆景，万转迷宇宙。
事迁时既往，年长迹逾暌。何为青云器，犹嗟浊水泥。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人，举酒常陪魏公子。
身同云虚无，心与谿清澄。诵戒龙每听，赋诗人则称。
"永与清溪别，蒙将玉馔俱。无才逐仙隐，不敢恨庖厨。
乔口橘洲风浪促，系帆何惜片时程。"
偶得凶丑降，功劳愧方寸。尔来将四岁，惭耻言可尽。
名香连竹径，清梵出花台。身在心无住，他方到几回。"
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静，曳裾终日盛文儒。
烟火军中幕，牛羊岭上村。所居秋草净，正闭小蓬门。
不见高人王右丞，蓝田丘壑漫寒藤。
沙苑逼官舍，莲峰压城池。多暇或自公，读书复弹棋。
远岸秋沙白，连山晚照红。潜鳞输骇浪，归翼会高风。
唿鹰皂枥林，逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚，引臂落鹙鸧.
"不见关山去，何时到剡中。已闻成竹木，更道长儿童。
浪足浮纱帽，皮须截锦苔。江边地有主，暂借上天回。"
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕，可惜春光不相见。
"江上年年小雪迟，年光独报海榴知。
天寒荒野外，日暮中流半。我马向北嘶，山猿饮相唤。
丈人但安坐，休辨渭与泾。龙蛇尚格斗，洒血暗郊垧.
对酒风与雪，向家河复关。因悲宦游子，终岁无时闲。"
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲，玉壶美酒琥珀殷。
久愿寻此山，至今嗟未能。谪官忽东走，王程苦相仍。
偏看能事转新奇，郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍，
是时扫氛祲，尚未歼渠魁。背河列长围，师老将亦乖。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名，此路云山惬尔情。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼，要取楸花媚远天。
城底涛声震，楼端蜃气孤。千家窥驿舫，五马饮春湖。
城邑推雄镇，山川列简图。旧燕当绝漠，全赵对平芜。
尚书碛上黄昏钟，别驾渡头一归鸟。"
珠玉成彩翠，绮罗如婵娟。终恐见斯好，有时去君前。
自觉劳乡梦，无人见客心。空馀庭草色，日日伴愁襟。
一别星桥夜，三移斗柄春。败亡非赤壁，奔走为黄巾。
将寻洞中药，复爱湖外嶂。古壁苔入云，阴溪树穿浪。
"金华山北涪水西，仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀，
幽人惜春暮，潭上折芳草。佳期何时还，欲寄千里道。
黄卷真如律，青袍也自公。老妻忧坐痹，幼女问头风。
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕，六骑先驱嘶近郭。
西望乡关肠欲断，对君衫袖泪痕斑。"
寒磬虚空里，孤云起灭间。谢公忆高卧，徒御欲东还。"
一身如浮云，万里过江水。相思眇天末，南望无穷已。"
穹庐莽牢落，上有行云愁。老弱哭道路，愿闻甲兵休。
山闭龙蛇蛰，林寒麋鹿群。伤心载酒地，仙菊为谁薰。"
"十五能文西入秦，三十无家作路人。
军势持三略，兵戎自九天。朝瞻授钺去，时听偃戈旋。
一路三江上，孤舟万里期。辰州佳兴在，他日寄新诗。"
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。
"风霜虽惨然，出游熙天正。登临日暮归，置酒湖上亭。
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵，只嫌局促儿童戏。
忽逢暴兵起，闾巷见军阵。将家瀛海滨，自弃同刍粪。
更说球场新雨歇，王孙今日定相邀。"
闻说初东幸，孤儿却走多。难分太仓粟，竞弃鲁阳戈。
牵裾恨不死，漏网荷殊恩。永负汉庭哭，遥怜湘水魂。
洗钵泉初暖，焚香晓更清。自言难解缚，何日伴师行。"