首页 古诗词 和端午

和端午

清代 / 汪洪度

竦剑晨趋凌紫氛。绣段千寻贻皂隶,黄金百镒贶家臣。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
尚须勉其顽,王事有朝请。
绿蝉秀黛重拂梳。"
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。
"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,
床上主人病,耳中虚藏鸣。雷霆翻不省,闻汝作牛声。
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。
毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。雷威固已加,飓势仍相借。
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,


和端午拼音解释:

song jian chen qu ling zi fen .xiu duan qian xun yi zao li .huang jin bai yi kuang jia chen .
wan wu bao wei bao .wan ren huai wei huai .yi sheng gou shi suo .zhong han lai xiang pai .
shang xu mian qi wan .wang shi you chao qing .
lv chan xiu dai zhong fu shu ..
lou shang can deng ban xiao shuang .du mian ren qi he huan chuang .xiang si yi ye qing duo shao .di jiao tian ya wei shi chang ...zhang zhong su man chuang ming yue man lian shuang .bei leng deng can fu wo chuang .yan zi lou zhong shuang yue ye .qiu lai zhi wei yi ren chang ...bai ju yi bei mang song bai suo chou yan .yan zi lou zhong si qiao ran .zi mai jian lv ge chen san .hong xiu xiang xiao yi shi nian ...zhang zhong su dian yun luo shan se si yan .ji hui yu zhuo ji shan ran .zi cong bu wu .ni shang qu ..die zai kong xiang shi yi nian ...bai ju yi shi kan hong yan luo yang hui .you du xuan qin bi she lai .yao se yu xiao wu yi xu .ren cong zhu wang ren cong hui ...zhang zhong su jin chun you ke luo yang hui .zeng dao shang shu mu shang lai .jian shuo bai yang kan zuo zhu .zheng jiao hong fen bu cheng hui ...bai ju yi
bie lai san jian ting hua kai .ting hua kai jin fu ji shi .chun guang tai dang zu jia qi .
san xia lian tian shui .ben bo wan li lai .feng tao ge zi ji .qian hou ku xiang tui .
.tian zhang xiao yan jian yu mao .chun yun song se xiao ji hao .jin lu xiang dong chi tou an .
chuang shang zhu ren bing .er zhong xu cang ming .lei ting fan bu sheng .wen ru zuo niu sheng .
jie che zai guo shui ru xiang .ping sha lv lang bang fang kou .yan ya fei qi chuan chui yang .
du wu heng xun zhou .yan feng mei shao xia .lei wei gu yi jia .ju shi reng xiang jie .
zi qi ting wo yan .ke yi dang suo zhen .ji huo ze si fan .wu wei jiu zhi yin .
ci zhi cheng zu gui .ju fei zhi suo dang .li geng shang ru ci .rou shi an ke chang .
zi yu wang she qi de yi .hou nv liang yan zhang sui xu .xiao jing duo liang she zou dou .

译文及注释

译文
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了(liao)重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚(gang)将全身浸透。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀(huai)疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间(jian)小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第(di)一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚(hou)厚的苔藓。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年(nian)月再见不知何时。

注释
③夜迢迢:形容夜漫长。
⒁觏(gòu够):同“遘”,遭逢。闵(mǐn敏):痛,指患难。
兴:发扬。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
2. 劲气:《初学记》中又作“朔气”,凛冽的寒气。

赏析

  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了(kuo liao)作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和(shi he)我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫(shi yun)玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是(zheng shi)在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成(zao cheng)了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所(cha suo)见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

汪洪度( 清代 )

收录诗词 (3447)
简 介

汪洪度 字于鼎,江南歙县人。诸生。着有《馀事集》。○于鼎诗,渔洋定其全集,歌行中赏其《建文钟》篇,云中有史笔,非苟作者,今集中不见此诗,可惜也。

浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 缪吉人

明灵庶鉴知,仿佛斯来飨。"
岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
"乌巾年少归何处,一片彩霞仙洞中。
"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。
"虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,
剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 亓官钰文

风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"
江南有情,塞北无恨。"
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"
"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。
师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
黄金涂物象,雕镌妙工倕。乃令千里鲸,幺么微螽斯。
低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。


己亥杂诗·其二百二十 / 司徒正毅

蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。
试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。
谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心。"
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
逶迤云彩曙,嘹唳鸟声频。为报东堂客,明朝桂树新。"
"本是张公子,曾名萼绿华。沉香熏小像,杨柳伴啼鸦。


劝学诗 / 怀妙丹

燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
如何天与恶,不得和鸣栖。
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。


早兴 / 慕容迎天

"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
沉水来沧海,崇兰泛露光。那能枉焚爇,尔众我微茫。"
"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,
日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。"
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"
叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。


早春寄王汉阳 / 上官和怡

"孀妾怨夜长,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
回头笑向张公子,终日思归此日归。
"少陵最高处,旷望极秋空。君山喷清源,脉散秦川中。
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。


十六字令三首 / 宇文建宇

朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
风月欢宁间,星霜分益亲。已将名是患,还用道为邻。
探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
竹丛身后长,台势雨来倾。六尺孤安在,人间未有名。"
余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。
诘屈避语阱,冥茫触心兵。败虞千金弃,得比寸草荣。
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。
"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 阚建木

"回峰叠嶂绕庭隅,散点烟霞胜画图。
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。"
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。


空城雀 / 壤驷晓彤

良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"
府门闭后满街月,几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台,
"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
"佳期当可许,托思望云端。鳞影朝犹落,繁阴暮自寒。


鹧鸪天·离恨 / 费莫红龙

无汝烦苦。荆并洎梁,在国门户。出师三千,各选尔丑。
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
持谢着书郎,愚不愿有云。"