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庚子送灶即事

明代 / 陈伯西

早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"
天边有仙药,为我补三关。
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
盛夏不销雪,终年无尽风。引秋生手里,藏月入怀中。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
"符印悬腰下,东山不得归。独行南北近,渐老往还稀。
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
凄凄视环玦,恻恻步庭庑。岂待庄舄吟,方知倦羁旅。"
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。


庚子送灶即事拼音解释:

zao shuang hong ye jing .xin yu bi tan shen .wei shi hu zhong wu .you lai qie zi zhen ..
tian bian you xian yao .wei wo bu san guan .
wo ting ci niao zhu wo hun .hun si mo xue sheng xian yuan .zong wei yu zu mo qi xi .
sheng xia bu xiao xue .zhong nian wu jin feng .yin qiu sheng shou li .cang yue ru huai zhong .
kong que luo shan fu a shui .hua gu bu wen zhao jie pai .jin xue kong xiang cuo yao zhi .
shen bian gui yu zai yin di .lai wang pen sa he dian kuang .si mian beng teng yu jing zhang .
jiu quan mai mai you zai qu .hu wang qing ren tu fang xun .lin feng bu xian pan jin shu .
.yu zhong shu jing wei .chu men lai wang pin .jin bei shou ben tu .xuan di wen you ren .
.fu yin xuan yao xia .dong shan bu de gui .du xing nan bei jin .jian lao wang huan xi .
chan guang ting chu he .xian lu wang zhong fen .zuo xi qian yan shu .yi xiang guo ru fen ..
qi qi shi huan jue .ce ce bu ting wu .qi dai zhuang xi yin .fang zhi juan ji lv ..
yun ge shao nian ying bu shi .nan shan chao zhu shi qian shen ..
juan man kan tian se .yi zhai jin ri yang .gan xian xin bing guo .wen nuan jiu yi shang .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
啥时能有万丈之长保暖(nuan)衣,与您分享护住洛阳至更多。
你且登上那画有开国功臣的(de)凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句(ju)来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人(ren)们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船(chuan),趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北(bei)的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
故居的池(chi)塘想必已被杂草淹没,   
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。

注释
焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。
⑷道路赊:道路长远。赊:远。
9.沁:渗透.
4、明镜:如同明镜。
⑾抚背:抚摩肩背;长辈对晚辈的抚爱举动。
⒀故国神游:“神游故国”的倒文。故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。神游:于想象、梦境中游历。
⑵鸣雨:雷雨。边连宝:大雨易绝,细雨难绝。大雨过而继以细雨,则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。

赏析

  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而(er)有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来(lai),卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰(dui shuai)老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了(chu liao)十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤怀的往事之后,越发觉得对友人依依难舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘(feng chen)扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称(zhu cheng),乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

陈伯西( 明代 )

收录诗词 (5396)
简 介

陈伯西 陈伯西,字吉之,泰和(今属江西)人。学杨无咎(补之)作梅,酷嗜如师。事见《隐居通议》卷一一。

东武吟 / 方维则

江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
昨日钟山甘露降,玻璃满赐出宫瓢。"
候刻移宸辇,遵时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
"石榴未拆梅犹小,爱此山花四五株。
卖与岭南贫估客。"
"最忆楼花千万朵,偏怜堤柳两三株。
兴发诗随口,狂来酒寄身。水边行嵬峨,桥上立逡巡。
闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"


闻乐天授江州司马 / 颜嗣徽

此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"
闲云长作伴,归鹤独相随。才薄知无用,安贫不自危。"
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽,竹杖吟中望月回。


田子方教育子击 / 郭慧瑛

"汉家遗事今宵见,楚郭明灯几处张。
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。


勤学 / 周士彬

引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。


琵琶仙·双桨来时 / 钱忠

逐日朝仍去,随风暮自还。冰生疑陇坂,叶落似榆关。
来往惊翻电,经过想散霞。雨馀飘处处,风送满家家。
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
尖削琅玕笋,洼剜玛瑙罍。海神移碣石,画障簇天台。
"一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,


祭鳄鱼文 / 许毂

空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"


清平乐·会昌 / 杨载

"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,
顾眺匪恣适,旷襟怀卷舒。江海淼清荡,丘陵何所如。
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"


醉公子·门外猧儿吠 / 查荎

十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"


点绛唇·长安中作 / 张学雅

玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
"城上芳园花满枝,城头太守夜看时。
"江头数顷杏花开,车马争先尽此来。
眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。
"三条九陌花时节,万户千车看牡丹。
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
"山谷才浮芥,中园已滥觞。逶迤过竹坞,浩淼走兰塘。


诉衷情·秋情 / 程登吉

愁至为多病,贫来减得狂。见君何所似,如热得清凉。"
连骑出都门,秋蝉噪高柳。落日辞故人,自醉不关酒。
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
我爱李侍中,标标七尺强。白羽八扎弓,髀压绿檀枪。
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。