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煌煌京洛行

清代 / 区应槐

灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"


煌煌京洛行拼音解释:

ling zhi fei ting cao .liao he wei chi wu .zhong dang shu li men .yi biao gao yang zu ..
wang gong xi dai bao .qi shi yi he zao .diao si bu ji ai .bin gong yi qiu cao .
.qin fei lin bi jian .chen qi dan wang qing .kong lin xi yu zhi .yuan wen bian shui sheng .
.bao fang qiu wang ji .shen li zhu yan hui .yan ta chou qian yuan .wang shen geng hou lai .
zi lu qi bu ju .neng wu su lei fen .huai yin yong wei he .quan sheng xi you wen .
su cheng da dao shi .fen xiang ci zhan yang .tui ran ju yi shi .fu zai fen wan xiang .
gong dao jin xian meng shang shang .kan jun ji sui zuo tai lang ..
ju you tong chi chu wu yun .mo shang yao zun qing bei dou .lou qian shun le dong nan xun .
er wo shou dao bu qian ye .shui neng ken gan xiao ci shi .zi wei shi lang bai hu dian .
lei yi xian shan duo .chou huai xiang shui shen .xie gong ji fen men .zhuang xi kong yao yin .
ri xi si zi tui .chu men wang gu shan .jun xin tang ru ci .xie shou xiang yu huan ..
jin ling shi yi wang .qing gai li wu huan .luo ri kong ting shang .chou kan long wei wan .
fu xiang rong fen ji .shu zhong yi bu kan .ji hu chi han ma .qian shu hu ming luan .
yun gui wan he an .xue ba qian ya chun .shi kan xuan niao lai .yi jian yao hua xin .
fan li chang hao zhi .lu shan wo xin ye .song jun si yuan dao .yu yi shu xing sa ..
ming ming tian zi xian jie zhi .he he zong zhou bao si mie .gu lai xian sheng tan hu qiu .
.shui guo nan wu pan .bian zhou bei wei qi .xiang qing huai shang shi .gui meng ying zhong yi .
.ming ru dai zhao man gong che .cai zi wei lang dian shi qu .lian hua fa cang xin xuan wu .
wu ma lai he wan .shuang yu zeng yi chi .jiang tou wang xiang yue .wu ye bu xiang si ..

译文及注释

译文
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的(de)时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行(xing),世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光(guang)明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎(lie)取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集(ji);山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归(gui)附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。

注释
13.山楼:白帝城楼。
龙孙:竹笋的别称。
5.苦辞酒味薄,是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞,就是再三地说,觉得很抱歉似的,写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语,刘叉《答孟东野》诗:“酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦,一作“莫”。黍(shǔ),黍子。
91.霠曀(yin2 yi4银义):霠,乌云蔽日;曀,阴风刮起。
⒆羲和:神话中给太阳驾车的神。
38.将:长。
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”

赏析

  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔(bi)意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果(jie guo)也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  这样的世态人情,这样的操守格调,调愈高,和愈寡。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”个人的亲事茫然无望,却要每天每天压线刺绣,不停息地为别人做出嫁的衣裳!月复一月,年复一年,一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵!独白到此戛然而止,女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  刘禹锡(yu xi)写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺(de yi)术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  这是一首怀古(huai gu)之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

区应槐( 清代 )

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简 介

区应槐 区应槐,字继叶,号蓼莪。番禺人。事见明张乔《莲香集》卷二。

一叶落·一叶落 / 章佳醉曼

混天地兮不分。树晻暧兮氛氲,猿不见兮空闻。
白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。
清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。
"文武承邦式,风云感国祯。王师亲赋政,庙略久论兵。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"


劝农·其六 / 曹单阏

春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
"上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。"
黄鹤青云当一举,明珠吐着报君恩。"
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"


与陈给事书 / 井革新

左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 舜灵烟

手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"
林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。
蟠螭吐火光欲绝。"
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。


九歌·湘君 / 通旃蒙

稚子能吴语,新文怨楚辞。怜君不得意,川谷自逶迤。"
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
江南江北春草,独向金陵去时。"
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 受禹碹

异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
"河水日夜流,客心多殷忧。维梢历宋国,结缆登商丘。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 富察南阳

山人松下饭,钓客芦中吟。小隐何足贵,长年固可寻。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。


月夜忆乐天兼寄微 / 宣喜民

长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠,莫道明朝有离别。"
忆昨戎马地,别时心草草。烽火从北来,边城闭常早。
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
坐叹公槐落,行闻宰树悲。壑舟今已去,宁有济川期。"


虞美人·碧桃天上栽和露 / 段干淑

华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 纳喇秀丽

雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。
紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
唯怕金丸随后来。"
"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"