首页 古诗词 刑赏忠厚之至论

刑赏忠厚之至论

宋代 / 王懋明

"鸣笳出望苑,飞盖下芝田。水光浮落照,霞彩淡轻烟。
圣期将申锡,王业成艰难。盗移未改命,历在终履端。
"日夕三江望,灵潮万里回。霞津锦浪动,月浦练花开。
彼美要殊观,萧条见远情。情来不可极,日暮水流清。"
簪绂趋皇极,笙歌接御筵。愿因茱菊酒,相守百千年。"
轩宫帝图盛,皇极礼容申。南面朝万国,东堂会百神。
岁晏风落山,天寒水归壑。览物颂幽景,三乘动玄钥。
沿洄弄沙榜,诡仄眺明岑。夕闻桂里猿,晓玩松上禽。
车轮明月团,车盖浮云盘。云月徒自好,水中行路难。
西上君飞盖,东归我挂冠。猿声出峡断,月彩落江寒。
关山通曙色,林籞遍春光。帝念纡千里,词波照五潢。"
"年年塞下丁,长作出塞兵。自从冒顿强,官筑遮虏城。
风流性在终难改,依旧春来万万条。
弦诵辍音,笙歌罢响。币帛言设,礼容无爽。"
雪枉遂无阶。含冤欲谁道,饮气独居怀。


刑赏忠厚之至论拼音解释:

.ming jia chu wang yuan .fei gai xia zhi tian .shui guang fu luo zhao .xia cai dan qing yan .
sheng qi jiang shen xi .wang ye cheng jian nan .dao yi wei gai ming .li zai zhong lv duan .
.ri xi san jiang wang .ling chao wan li hui .xia jin jin lang dong .yue pu lian hua kai .
bi mei yao shu guan .xiao tiao jian yuan qing .qing lai bu ke ji .ri mu shui liu qing ..
zan fu qu huang ji .sheng ge jie yu yan .yuan yin zhu ju jiu .xiang shou bai qian nian ..
xuan gong di tu sheng .huang ji li rong shen .nan mian chao wan guo .dong tang hui bai shen .
sui yan feng luo shan .tian han shui gui he .lan wu song you jing .san cheng dong xuan yue .
yan hui nong sha bang .gui ze tiao ming cen .xi wen gui li yuan .xiao wan song shang qin .
che lun ming yue tuan .che gai fu yun pan .yun yue tu zi hao .shui zhong xing lu nan .
xi shang jun fei gai .dong gui wo gua guan .yuan sheng chu xia duan .yue cai luo jiang han .
guan shan tong shu se .lin yu bian chun guang .di nian yu qian li .ci bo zhao wu huang ..
.nian nian sai xia ding .chang zuo chu sai bing .zi cong mao dun qiang .guan zhu zhe lu cheng .
feng liu xing zai zhong nan gai .yi jiu chun lai wan wan tiao .
xian song chuo yin .sheng ge ba xiang .bi bo yan she .li rong wu shuang ..
xue wang sui wu jie .han yuan yu shui dao .yin qi du ju huai .

译文及注释

译文
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
习池的风景已与当年不(bu)同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或(huo)上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨(chen)露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重(zhong)振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
参战数万将士多而杂乱(luan),经过战斗后却无一生还。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒(sa)谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。

注释
⑷洛阳:现位于河南省西部、黄河南岸。
30、束发:古代男孩成年时束发为髻,15岁前指儿童时代。
⑤新年莺语:杜甫诗:“莺入新年语。”
[21]岩之畔:山岩边。
1.凉州词:唐乐府名,属《近代曲辞》,是《凉州曲》的唱词,盛唐时流行的一种曲调名。凉州词:王翰写有《凉州词》两首,慷慨悲壮,广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。

赏析

  颈联是用典抒情(qing)。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回(ta hui)忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云(xing yun)流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈(liao qu)原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是(ye shi)因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕(chu xi)夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  此诗虽为七言古体,但在(dan zai)诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

王懋明( 宋代 )

收录诗词 (9372)
简 介

王懋明 王懋明,万历戊子进士,明嘉靖无锡诗人,华察与施渐、王懋明、姚咨的并称锡山四友。

临江仙·深秋寒夜银河静 / 魏大中

连手窥潘掾,分头看洛神。重城自不掩,出向小平津。"
母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。"
宗祧是寄,礼乐其亨。嘉辰荐俎,以发声明。"
"辟邪伎作鼓吹惊,雉子班之奏曲成,喔咿振迅欲飞鸣。
飒飒风叶下,遥遥烟景曛。霸陵无醉尉,谁滞李将军。
孤卿帝叔父,特进贞而顺。玉床逾皓洁,铜柱方歊焮.
"葱郁兴王郡,殷忧启圣图。周成会西土,汉武幸南都。
凫归初命侣,雁起欲分行。刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。"


丽人行 / 朱惠

昔偶浮丘伯,今同丁令威。中郎才貌是,柱史姓名非。
却顾身为患,始知心未觉。忽入甘露门,宛然清凉乐。"
鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。亭皋分远望,延想间云涯。"
岁晏罢行乐,层城间所思。夜魂灯处厌,朝发镜前衰。
乐因南涧藻,忧岂北堂萱。幽意加投漆,新诗重赠轩。
"阳翟疏丰构,临平演庆源。学筵尊授几,儒服宠乘轩。
"尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。
此地无驻马,夜中犹走轮。所以路旁草,少于衣上尘。


宋定伯捉鬼 / 涂始

"委质承仙翰,祗命遄遥策。事偶从梁游,人非背淮客。
鸣鞞奏管芳羞荐,会舞安歌葆眊扬。"
忧喜尝同域,飞鸣忽异林。青山西北望,堪作白头吟。"
尚德既无险,观风谅有孚。岂如汾水上,箫鼓事游娱。"
云罕明丹谷,霜笳彻紫虚。水疑投石处,溪似钓璜馀。
"君王去后行人绝,箫竽不响歌喉咽。雄剑无威光彩沉,
自我来符守,因君树蕙荃。诗书将变俗,絺纩忽弥年。
警跸干戈捧,朝宗万玉趋。旧藩人事革,新化国容殊。


老子·八章 / 王尔鉴

迎欢先意笑语喧。巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。
政宽思济勐,疑罪必从轻。于张惩不滥,陈郭宪无倾。
"青楼含日光,绿池起风色。赠子同心花,殷勤此何极。
苑蝶飞殊懒,宫莺啭不疏。星移天上入,歌舞向储胥。"
凭轼讯古今,慨焉感兴亡。汉障缘河远,秦城入海长。
年年弃妾渭桥西。阳春白日照空暖,紫燕衔花向庭满。
不同鱼比目,终恨水分流。久不开明镜,多应是白头。"
履度南宫至,车从北阙来。珂影傍明月,笳声动落梅。


大林寺桃花 / 谢维藩

自有神仙鸣凤曲,并将歌舞报恩晖。"
白云向伊阙,黄叶散昆明。多谢弦歌宰,稀闻桴鼓声。"
"韩夷愆奉赆,凭险乱天常。乃神弘庙略,横海剪吞航。
"风已清,月朗琴复明。掩抑悲千态,殷勤是一声。
遥想观涛处,犹意采莲歌。无因关塞叶,共下洞庭波。
洞晚秋泉冷,岩朝古树新。峰斜连鸟翅,磴叠上鱼鳞。
春碛沙连海,秋城月对关。和戎因赏魏,定远莫辞班。"
"日月似有事,一夜行一周。草木犹须老,人生得无愁。


饮酒 / 高晞远

"净业初中日,浮生大小年。无人本无我,非后亦非前。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。
相如不忆贫贱日,官高金多聘私室。茂陵姝子皆见求,
试逐铜乌绕帝台。帝台银阙距金塘,中间鹓鹭已成行。
雁眇眇兮南多。身去兮天畔,心折兮湖岸。
琴调秋些,胡风绕雪。峡泉声咽,佳人愁些。
东周清洛羽觞杯。苑中落花扫还合,河畔垂杨拨不开。
道存真理得,心灰俗累忘。烟霞凝抗殿,松桂肃长廊。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 李标

净心遥证果,睿想独超禅。塔涌香花地,山围日月天。
"绿绮膺河检,清坛俯洛滨。天旋俄制跸,孝享属严禋。
傅舟来是用,轩驭往应迷。兴阕菱歌动,沙洲乱夕鹥."
甘心除君恶,足以报先帝。"
"道閟鹤关,运缠鸠里。门集大命,俾歆嘉祀。
良人昨日去,明日又不还。别时各有泪,零落青楼前。
歇鞍珠作汗,试剑玉如泥。为谢红梁燕,年年妾独栖。"
"柔远安夷俗,和亲重汉年。军容旌节送,国命锦车传。


锦缠道·燕子呢喃 / 王中溎

侍子他乡。见胡鞍之似练,知汉剑之如霜。
野晦寒阴积,潭虚夕照空。顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。"
南方归去再生天,内殿今年异昔年。见辟干坤新定位,看题日月更高悬。行随香辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。
"美人何荡漾,湖上风月长。玉手欲有赠,裴回双鸣珰。
"闭囚断外事,昧坐半馀期。有言颖叔子,亡来已一时。
"蜀土绕水竹,吴天积风霜。穷览通表里,气色何苍苍。
陶令门前四五树,亚夫营里百千条。
缀兆疾舒皆应节,明明我祖乐无穷。"


登楼赋 / 慎氏

"武帝伐昆明,穿池习五兵。水同河汉在,馆有豫章名。
甘心除君恶,足以报先帝。"
忆梦残灯落,离魂暗马惊。可怜朝与暮,楼上独盈盈。"
圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时长。
"借问陇头水,年年恨何事。全疑呜咽声,中有征人泪。
悬泉珠贯下,列帐锦屏舒。骑远林逾密,笳繁谷自虚。
"双双红泪堕,度日暗中啼。雁出居延北,人犹辽海西。
"可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。


中秋待月 / 乔崇修

作骥君垂耳,为鱼我曝鳃。更怜湘水赋,还是洛阳才。"
顿教京洛少光辉。昨从分陕山南口,驰道依依渐花柳。
谋猷纵。化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。
"南山开宝历,北渚对芳蹊。的历风梅度,参差露草低。
配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。"
来苏伫圣德,濡足乃乘干。正始淳风被,人劳用息肩。
滴石香乳熘,垂崖灵草植。玩幽轻雾阻,讨异忘曛逼。
"云暗苍龙阙,沉沉殊未开。窗临凤凰沼,飒飒雨声来。