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更漏子·春夜阑

唐代 / 本寂

山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
不如松与桂,生在重岩侧。"
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。


更漏子·春夜阑拼音解释:

shan hua ye luo jie chi shi .qiang bao zhi nan he suo wei .shou chi bai ren xiang lian wei .
.bing qi jian ting ju .ji lao zai zhong gong .ke neng jing wo ji .xiang yi zi cheng cong .
bu ru song yu gui .sheng zai zhong yan ce ..
sang zhe can tong zhu .yin yin yi jing tai .geng wu ta shi chu .zhi you na seng lai .
wei si he fang le yong yin .liu shui bu hui xiu tan xi .bai yun wu ji mo zhui xun .
hua xuan yi hui gu .tu shi yi wei rong .zhang fu li zhi cao .cun mei gan qi qing .
fan zhe sheng .ru shi ze fei dan tian gong jing .ren gong jing .yi he long zan yong .
.dao chu ting shi lun .zhi jun qu zui shen .qiu feng ji xi xiao .bao yu dan shang xin .
.lie lie han wu yin .cheng feng shi bu huan .fang lai ying you zhu .fen qu dao he shan .
zi ru bai yu ke jie yuan .zai pei quan lai zhong gong tu .guan gai xu ping shang gu quan .
zhao xie zi yang you .he yan yu qing tai .pai jing yu yi zhen .fu kong yun jia lai .
zhen jing li .shi kan lun .ai ai hong xia xiao ji men ..
qing shi xi bian ta ye xing .shu pian yun sui liang mei xue .
xie fu huan wei fu .zhou shi you zuo shi .na huang wei yong ren .cong jian qi wu wei .
di tai lang jie yan xian ni .yin chuang wan ping chun huang mi .xing jing xie chuan xia cai qi .

译文及注释

译文
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革(ge)社会的雄心壮志作远(yuan)游。
解下佩带束好(hao)求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏(zou)章,情(qing)愿拿柳州换播州,表示即(ji)使因此(ci)再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
倒映在三峡水中的星影(ying)摇曳不定。

注释
(44)太公:姜太公吕尚。
③萧萧:同潇潇,形容雨声。
①丈人:古时对男子的称呼,这里是病妇称她自己的丈夫。
67.于:比,介词。
⑸笙歌:笙管伴奏的歌筵。散:消失,此指曲乐声停止。去:离开,离去。
扶病:带病。

赏析

  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  李白的诗以豪迈飘逸著称,但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法,像在叙述他夜宿山村的过程,谈他的亲切感受,语言清淡,不露雕琢痕迹而颇有情韵,是李白诗中别具一格之作。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人(qian ren)认为是伪作。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值(shi zhi)得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的(shi de)两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

本寂( 唐代 )

收录诗词 (2778)
简 介

本寂 本寂(840年-901年)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。唐天复元年(901年),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。清雍正十二年(1734年)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,着有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。

八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 乔重禧

西林可是无清景,只为忘情不记春。"
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
子孙依吾道,代代封闽疆。"
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。


春游湖 / 武亿

胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"


豫章行苦相篇 / 梁崇廷

"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,


天问 / 周元明

寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"


真州绝句 / 沈良

灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。


忆秦娥·花似雪 / 张希载

"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,


玉阶怨 / 赵介

释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。


南乡子·登京口北固亭有怀 / 李光汉

"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。


河湟旧卒 / 陈元鼎

晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。


采苹 / 钟万春

鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"