首页 古诗词 入若耶溪

入若耶溪

未知 / 陈望曾

淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"


入若耶溪拼音解释:

huai bin yi shi hou .liao si zhong qiu yue .chuan gu feng jing wen .cheng chi cao mu fa .
bai jin fei suo zhong .hou yi liang nan de .zhi jiu qin yu peng .fang nian le jing guo .
wu xiong xing le qiong xun xu .man tang you mei yan ru yu .zhao nv chang ge ru cai yun .
jue yu di yu jin .gu cheng tian sui qiong .mi nian dan zou ma .zhong ri sui piao peng .
.chang ya yan shui you han qiu .li san shi shi du shang lou .
.zhui gan gu jin qing bu yi .zhu xuan xian qu shi shu kan .
ku yin cong ting bin mao cang .xian xun ye si ting qiu shui .ji shui seng chuang dao xi yang .
de xin ci qin ke zhai jian .dang shi kuan mian cai lan xin ..
.qu dao shan chuan shang wei huan .yun lei xun zuo yuan sheng han .ren qing bian si qiu deng yue .
.wu wu shan xing wu chu gui .shan zhong meng hu shi zong yi .
pu ding qiao xing xiao .xi bian dian ying han .wang lai kong tai xi .xuan bin gai fei nan ..

译文及注释

译文
  宋人陈谏(jian)议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到(dao)这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
楚(chu)王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应(ying)和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似(si)玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
自今以后少(shao)知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。

注释
⑦娉婷:形容姿态美好,这里指豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访。
⑥故乡:指长安。长亭:古时于道路每隔十里设长亭,故亦称“ 十里长亭 ”。供行旅停息。近城者常为送别之处。
⑨不然:是对前面所说的高闲由于无以发“豪猛”之气,书法艺术就不高的说法表示否定,正如参寥子的诗语之妙,并非如梦幻泡影,于是由书法转为作诗。
⑸黯销凝:感伤出神之状。黯,精神颓丧貌。
17 以:与。语(yù):谈论。
⑸泪始干:泪,指燃烧时的蜡烛油,这里取双关义,指相思的眼泪。

赏析

  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高(han gao)祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为(lv wei)切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前,他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内,即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙,即今江苏盱眙,与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山,大概渡淮绕道不远,就近到石门山一游,并在王昌龄隐居处住了一夜。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破(yu po)的之论。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  “少无(shao wu)适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分(ke fen)为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

陈望曾( 未知 )

收录诗词 (6773)
简 介

陈望曾 陈望曾(1853-1929),字省三,号鲁村,别署安平遗民,祖籍福建漳浦,生于台湾台南。清朝同治十三年甲戌科(1874年)三甲第69名,授内阁中书。先后署广东雷州、韶州府知府。乙末(1895年)割台,携眷内渡,光绪四年(1878年)参加许南英发起的旧诗社团组织"崇正社",同时参加的人还有施士洁、汪春源、丘逢甲等。光绪三十四年七月十三日,由二品顶戴军机处存记广东候补道陈望曾试署广东劝业道。宣统元年七月十九日,陈望曾升迁为按察使司,由候补道韩国钧接替。韩国钧上任几天后,还是由陈望曾担任该职到清末。民国后,陈望曾任广东实业厅厅长。

秋雨叹三首 / 陈奇芳

泪别各分袂,且及来年春。"
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。


颍亭留别 / 王典

时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。


秋暮吟望 / 安骏命

"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。


穷边词二首 / 吴昆田

"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"


隋宫 / 朱京

岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 李山节

陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。


滕王阁诗 / 钟顺

"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 王镐

顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 孙应鳌

觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。


与元微之书 / 王启座

花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。