懊恼曲
从来只是爱花人，杨柳何曾占得春。
每向暑天来往见，疑将仙子隔房栊。"
宜从方袋挈，枉把短行批。浅小金为斗，泓澄玉作堤。
"乔枝聚暝禽，叠阁锁遥岑。待月当秋直，看书废夜吟。
何如神爽骑星去，犹自研几助玉皇。
故园若有渔舟在，应挂云帆早个回。"
高名何代比，密行几生持。长爱乔松院，清凉坐夏时。"
无力置池塘，临风只流眄。"
惊怪儿童唿不得，尽冲烟雨漉车螯。
"青门欲曙天，车马已喧阗。禁柳疏风雨，墙花拆露鲜。
懊恼曲拼音解释:
cong lai zhi shi ai hua ren .yang liu he zeng zhan de chun .
mei xiang shu tian lai wang jian .yi jiang xian zi ge fang long ..
yi cong fang dai qie .wang ba duan xing pi .qian xiao jin wei dou .hong cheng yu zuo di .
.qiao zhi ju ming qin .die ge suo yao cen .dai yue dang qiu zhi .kan shu fei ye yin .
he ru shen shuang qi xing qu .you zi yan ji zhu yu huang .
gu yuan ruo you yu zhou zai .ying gua yun fan zao ge hui ..
gao ming he dai bi .mi xing ji sheng chi .chang ai qiao song yuan .qing liang zuo xia shi ..
wu li zhi chi tang .lin feng zhi liu mian ..
jing guai er tong hu bu de .jin chong yan yu lu che ao .
.qing men yu shu tian .che ma yi xuan tian .jin liu shu feng yu .qiang hua chai lu xian .
译文及注释
译文
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
人独自站在(zai)落花面前，小雨中燕子成双飞去。
翠(cui)菱掩露青萍绿透一池锦水，夏(xia)莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
美人儿卷起珠帘一直等待，一直坐着把双眉紧紧锁闭。
而后，它奔腾万里(li)，汹涌激射，山震谷荡地挺进。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，可以讲给我听听吗？”
楚南一带春天(tian)的征候来得早，
梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。
不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见？露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
单襄公回朝后告诉周定王说：“陈侯如果不遭凶灾，国家也一定要灭亡。”周定王问：“为什么呢？”单襄公答道：“角星在早晨出现时表示雨水结束，天根在早晨出现时表示河流将干枯，氐星在早晨出现时表示草木将凋落，房星在早晨出现时便要降霜了，大火(huo)星在早晨出现时表示天气已冷，该准备过冬了。所以先王的教诲说：‘雨季结束便修整道路，河流干枯便修造桥梁，草木凋谢便储藏谷物，霜降来临使备好冬衣，寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说：‘九月修路，十月架桥。’届时又提醒人们说：‘结束场院的农活，备好土箕和扁担，当营室之星见于中天时，营造工作就要开始。在大火星刚出现时，到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了，但是道路已被杂草堵塞，农村的谷场已被废弃，湖泊不筑堤坝，河流不备舟桥，这是荒废了先王的遗教。
注释
（160）“陛下”以下连起来讲就是：如果您知道了修道的有害无益，那么，臣子的转变，百姓的学样，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政。
⑹来往：此处指皇内夜夜将佳丽送去给帝王宠幸。
（4）騞（huō）然：象声词，形容比砉然更大的进刀解牛声。
“清浅”二句：青绿的蒲草长得快差不多能用手握了。蒲：一种水生草本植物，叶长而尖，可以编席、作蒲包等。向堪把：差不多可以用手握住，可以采摘了。向：临近，将近。堪：能够，可以。把：握。
⑤涘（音四）：水边。
望：怨。
③几（jī）：同“机”。王子：此处指公子黑肱（？－前529年），字子皙，春秋时期楚国的王子，父亲楚共王。
赏析
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是(ze shi)对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事，因为故事精彩、寓意丰富，自汉代以来就在民间广泛流传，不仅赢得了老百姓的喜爱，也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来，产生了许多动人的民间传说，而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》，就是这方面有代表性的作品。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗(chu shi)人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法(shou fa)的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能(que neng)俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
这是一首题画诗。作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的激情，“曲尽其妙”（《瀛奎律髓》），从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。
《琵琶行》全诗共分四段，从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句，为第一段，写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间，这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚；交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市；浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景，是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快，酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪，其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边，一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好，它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉，和主人与客人的失意、伤别融合一体，构成一种强烈的压抑感，为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来，是来自船上，这声音一下子就吸引了主人和客人的注意，他们走的不想走、回的不想回了，他们一定要探寻探寻这种美妙声(miao sheng)音的究竟。“寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间，又由于他们听到的只是一种声音，他们不知道这声音究竟来自何处，也不知演奏者究竟是什么人，所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问；“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”相一致，都表明这位演奏者的心灰意懒，和惭愧自己身世的沉沦，她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
通首诗除了第一句作为人物出场的交代外，这四层，可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁，风浪又是什么，甚至也不必去追问作者的身世，然而仅此读来，也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重，很值得同情的姑娘，不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色，粉红的娇荷，水银般的露珠儿，这些都是没有生命的东西，但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来，用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理，于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们，使一个血肉丰满而又思想活跃的她，忧伤地摇着小船，永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声，竟是这枯燥剌耳，仿佛在为她而呻吟。
前两句描写小姑子在家纺织麻布，不懂的与外人打交道，还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉，美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女，清新脱俗之感跃然纸上。
汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事，因为故事精彩、寓意丰富，自汉代以来就在民间广泛流传，不仅赢得了老百姓的喜爱，也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来，产生了许多动人的民间传说，而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》，就是这方面有代表性的作品。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗(chu shi)人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法(shou fa)的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能(que neng)俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
这是一首题画诗。作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的激情，“曲尽其妙”（《瀛奎律髓》），从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。
《琵琶行》全诗共分四段，从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句，为第一段，写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间，这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚；交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市；浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景，是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快，酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪，其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边，一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好，它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉，和主人与客人的失意、伤别融合一体，构成一种强烈的压抑感，为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来，是来自船上，这声音一下子就吸引了主人和客人的注意，他们走的不想走、回的不想回了，他们一定要探寻探寻这种美妙声(miao sheng)音的究竟。“寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间，又由于他们听到的只是一种声音，他们不知道这声音究竟来自何处，也不知演奏者究竟是什么人，所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问；“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”相一致，都表明这位演奏者的心灰意懒，和惭愧自己身世的沉沦，她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
通首诗除了第一句作为人物出场的交代外，这四层，可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁，风浪又是什么，甚至也不必去追问作者的身世，然而仅此读来，也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重，很值得同情的姑娘，不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色，粉红的娇荷，水银般的露珠儿，这些都是没有生命的东西，但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来，用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理，于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们，使一个血肉丰满而又思想活跃的她，忧伤地摇着小船，永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声，竟是这枯燥剌耳，仿佛在为她而呻吟。
前两句描写小姑子在家纺织麻布，不懂的与外人打交道，还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉，美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女，清新脱俗之感跃然纸上。
创作背景
唐文宗大和七年（834年），李商隐应试不中，投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年，崔戎调任兖州观察使，没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情，还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。
送魏二
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚，笑指东溟饮兴长。
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱，自拥龙刍紫汞肥。
帆冒新秋雨，鼓传微浪风。闰牵寒气早，何浦值宾鸿。"
"南浮虽六月，风水已秋凉。日乱看江树，身飞逐楚樯。
"天赋识灵草，自然钟野姿。闲来北山下，似与东风期。
金风不解相抬举，露压烟欺直到秋。
金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得，却是蒙尘事最平。
阳和含煦润，卉木竞纷华。当为众所悦，私已汝何夸。
赠别从甥高五
少年太守勋庸盛，应笑燕台两鬓霜。"
独上黄金台，凄凉泪如雨。"
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦，逐梭齐上玉人机。
"嫩绿与老碧，森然庭砌中。坐销三伏景，吟起数竿风。
"西岭草堂留不住，独携瓶锡向天台。霜清海寺闻潮至，
女郎指点行人笑，知向花间路已迷。"
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼，谩偎黄菊送殷勤。
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路，雪龛中酒不关扉。
眼儿媚·一寸横波惹春留
旧游难得时难遇，回首空城百草春。"
"丹霄路上歇征轮，胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟，
重思万古无人赏，露湿清香独满襟。
"临湘之滨麓之隅，西有松寺东岸无。松风千里摆不断，
"日上罘罳叠影红，一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪，
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色，雪干犹堕古松声。
柳结重重眼，萍翻寸寸心。暮山期共眺，寒渚待同临。
天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。
山鬼谣·问何年
"九华巉崒荫柴扉，长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟，
长叹人间发易华，暗将心事许烟霞。
笔砚秋光洗，衣巾夏藓沾。酒甔香竹院，鱼笼挂茅檐。
暑销嵩岳雨，凉吹洞庭波。莫便闲吟去，须期接盛科。"
"昔岁登临未衰飒，不知何事爱伤情。
"诗家依阙下，野景似山中。兰菊俱含露，杉梧为奏风。
花濑濛濛紫气昏，水边山曲更深村。
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽，冰纨将受恐通灵。
青阳
灵香散尽禅家接，谁共殷源小品同。"
思归瀑布声前坐，却把松枝拂旧庵。"
紫微深锁敞丹轩，太帝亲谈不死门。
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色，地底真成有劫灰。
流芳能几日，惆怅又闻蝉。行在多新贵，幽栖独长年。
各样莲船逗村去，笠檐蓑袂有残声。"
"斜日出门去，残花已过春。鸟声穿叶远，虎迹渡溪新。
直须待得荆王死，始向瑶台一处游。"
子夜吴歌·冬歌
"野船渡樵客，来往平波中。纵横清飙吹，旦暮归期同。
必有学真子，鹿冠秋鹤颜。如能辅余志，日使疏其源。"
屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足，亚窗红果卧堪攀。
唯我到来居上馆，不知何道胜梁鸿。"
郡因兵役苦，家为海翻移。未老多如此，那堪鬓不衰。"
当时无德御干坤，广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞，不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝，社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说，冤声夜夜傍城根。
迹不趋时分不侯，功名身外最悠悠。
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢，谈微何必减宗雷。
好事近·叶暗乳鸦啼
应笑世间名利火，等闲灵府剩先焚。"
同是江南寒夜客，羽毛单薄稻粱微。"
静室闻玄理，深山可白头。朝朝献林果，亦欲学猕猴。"
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想，一日多因累句倾。
"一子落天上，生此青璧枝。欻从山之幽，劚断云根移。
大贤冠盖高，何事怜屑屑。不令伤弓鸟，日暮飞向越。
"井上梧桐暗，花间雾露晞。一枝晴复暖，百啭是兼非。
也知愁病堪回避，争奈流莺唤起来。"
东风第一枝·倾国倾城
岂知楞伽会，乃在山水箔。金仙着书日，世界名极乐。
数曲急溪冲细竹，叶舟来往尽能通。
今来四百载，像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥，鸣钟和朝橹。
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲，县花寻已落河阳。
岑牟单绞何曾着，莫道猖狂似祢衡。"
"新春旒扆御翚轩，海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气，
白日欺玄鬓，沧江负素心。甚思中夜话，何路许相寻。"
夜深池上兰桡歇，断续歌声彻太微。"
出塞二首·其一
看师逸迹两师宜，高适歌行李白诗。（赠z6光，
半生都返性，终老拟安贫。愿入白云社，高眠自致身。"
岂似从军儿，一去便白首。何当铸剑戟，尽得丁男力。"
"朝回离九陌，岛外赏残春。经宿留闲客，看云作主人。
征役已不定，又缘无定河。塞深烽砦密，山乱犬羊多。
连澌光比镜，囚墨腻于cD.书信成池黑，吟须到日西。
"汉家天宇阔，日月不暂闲。常将古今骨，裨作北邙山。
"淮淝两水不相通，隔岸临流望向东。
伤温德彝 / 伤边将
榻恋高楼语，瓯怜昼茗香。此身闲未得，驱马入残阳。"
皆希尉吏旨，尽怕里胥录。低眉事庸奴，开颜纳金玉。
"七条弦上五音寒，此艺知音自古难。
欲将心向仙郎说，借问榆花早晚秋。"
襄阳无限烟霞地，难觅幽奇似此殊。"
"水香甘似醴，知是入袁溪。黄竹成丛密，青萝夹岸低。
徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。珠玉不到眼，遂无奢侈心。
牡丹花下帘钩外，独凭红肌捋虎须。"