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如梦令·黄叶青苔归路

宋代 / 高世泰

万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"


如梦令·黄叶青苔归路拼音解释:

wan li xiang feng tan wo shou .gao cai que wang zu li yan ..
cai ling han ci shang .ta ou ye ni zhong .su ji fen cao wang .jin pan xiao jing tong .
mo chou fu mu shao huang jin .tian xia feng chen er yi de ..
yang xian du ren shi .da ming zhi zhi zu .bu xue dong zhou ru .si shi lao fa fu ..
huai zhong jiang ju shu .yi chu ji men qiu .geng feng qing xuan qu .zhi jun wu ke chou ..
zhao qin tong jing ji .guo long zi jian nan .wen dao peng lai dian .qian men li ma kan ..
teng xuan cha cu sheng qi jie .hua ran fang zong jing yun tao .huo shi dun cuo ying hao fa .
qian bao jiang he cheng xian na .lin qi zhong ri zi chi hui ..
diao ku jing ren yuan .shi yao di zi ling .yi yin ru ke shang .shi zou wei jun ting ..
jiu guo bie jia ren .ta xiang si fang cao .xi wu hong gu chi .an de ling cang hao ..
ju yan wang jia qi le yi .gong fu xin shi fa gong zheng .shu yu wu bi zhang jue mei ..

译文及注释

译文
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们(men)一起胡作非为(wei)。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命(ming)他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
千军万马一呼百应动地惊天。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面(mian)而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字(zi)已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可(ke)以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道(dao)谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽(hu)缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。

注释
②“须知”二句:谓要知名士与美人是多情而敏感的,他们最易生愁动感。倾城,代指美女。
16已:止,治愈。
(2)欲:想要。
(4)军:驻军。
差(cī)池:燕子飞行时,有先有后,尾翼舒张貌。《诗经· 邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。”
5、遐:远
217.箕子详狂:箕子:纣的叔父。《史记·殷本纪》:“纣愈淫乱不止,微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:‘为人臣者,不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰:‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干,观其心。箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。”
(41)攒(zǎn)峰:密聚在一起的山峰。
(1)荷芰(jì):荷花和菱花。芰,菱。《国语·楚语上》:“屈到嗜芰。” 韦昭注:“芰,菱也。”

赏析

  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支(ke zhi)柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味(yi wei)深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含(ji han)蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生(zhang sheng)骑的青白色的马(ma);“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

高世泰( 宋代 )

收录诗词 (1694)
简 介

高世泰 明末清初江南无锡人,字汇旃。高攀龙侄。明崇祯十年进士。官湖广提学佥事。入清不仕。笃守家学,晚年在梁溪重建道南祠、丽浔堂,重兴东林讲学之风。与祁州刁包论学为知交,学者称“南梁北祁”。卒年七十八。

枕石 / 翟铸

火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 盛仲交

回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
生别古所嗟,发声为尔吞。"
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"


国风·邶风·绿衣 / 万以增

云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"


九歌·湘夫人 / 翁斌孙

岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。


塞鸿秋·浔阳即景 / 柳恽

好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 姚文田

男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。"
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"


清平乐·候蛩凄断 / 袁宏

莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 邵希曾

掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.


中秋登楼望月 / 龚廷祥

九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"


离骚(节选) / 郑少连

风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,