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秦风·无衣

五代 / 顾时大

三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
人间难免是深情,命断红儿向此生。
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
谁向深山识大仙,劝人山上引春泉。
"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
主人闻故旧,出迎时倒屣。惊迓叙间阔,屈指越寒暑。
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。"
若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
"我家三岛上,洞户眺波涛。醉背云屏卧,谁知海日高。
簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气,草木春寒起战声。


秦风·无衣拼音解释:

san liu dui shang di .yu lou shi er zhong .shang di ci wo jiu .song wo qiao jin zhong .
ren jian nan mian shi shen qing .ming duan hong er xiang ci sheng .
.wu nian ke zheng shen chong ming .shen xi fu jun yi dai xing .da zu bu wei zhuan li le .
nong yin xie lu zhu wu yan .shui cong jing di tong cang hai .shan zai chuang zhong yi yuan tian .
shui xiang shen shan shi da xian .quan ren shan shang yin chun quan .
.liang jiang yong cai wei ta liao .shen guang si geng de gao ming .feng yun hui chu qian xun chu .
.tan quan he chu shi quan yuan .zhi zai ling tai yi dian jian .
zhu ren wen gu jiu .chu ying shi dao xi .jing ya xu jian kuo .qu zhi yue han shu .
bie jiu zeng qian nian .xian lai ken ya zhong .shang yu qing zhu zai .shi wei jian cheng long ..
xi xuan bai yun ge .shi ci dong ting yu .yue cheng jin song gui .xin dao fen xiang chu ..
ruo jiao yin lang chang xiang si .zheng biao liang wang zao hua gong ..
ni shang qu ba tian feng qi .chui san xian xiang man shi zhou .
.chang ji chang ju chang ji li .nian nian yue yue shi kong kong .jie qian wei fang yan gen duan .
.wo jia san dao shang .dong hu tiao bo tao .zui bei yun ping wo .shui zhi hai ri gao .
zan ju na fu li ren xing .he ma di fei sheng bian qi .cao mu chun han qi zhan sheng .

译文及注释

译文
我拖(tuo)拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
吃饭常没劲,零食长精神。
你飘拂若霞似电,你飞扬(yang)绚丽如虹。
传说青天浩渺共有九重,是(shi)谁曾去环绕量度?
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此(ci)感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消(xiao)失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优(you)秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积(ji)淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱(ai)的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。

注释
15 非信不可也:不守信用是不行的。 信,守信,讲信用
⑦何逊诗:“独守故园秋。”《杜臆》:松桂发,犹言松菊犹存。张正见诗:“松桂此真风。”
19、足:足够。
宅: 住地,指原来的地方。
(7)状:描述。
20、执鞭:指执鞭赶车的人。《论语·述而》:“子曰:‘富而好求也,虽执鞭之士,吾亦为之。’”
⑼草檄(xí):起草讨伐敌军的文告。

赏析

  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  其一
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古(shi gu)蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  【其二】
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便(bu bian)言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗(ru xi)。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

顾时大( 五代 )

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简 介

顾时大 顾时大,字致尧,丹徒(今属江苏)人。孝宗干道八年(一一七二)进士。为池州贵池县丞。事见《至顺镇江志》卷七。

送魏郡李太守赴任 / 陈彦才

万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。"
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
才见兰舟动,仍闻桂楫敲。窣云朱槛好,终睹凤来巢。"
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
"吴甸落花春漫漫,吴宫芳树晚沈沈。


满路花·冬 / 孙祈雍

"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
昔时霜鬓今如漆,疑是年光却倒流。"
"落日下遥峰,荒村倦行履。停车息茅店,安寝正鼾睡。
想得月中仙桂树,各从生日长新枝。"
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。


鹤冲天·清明天气 / 释广灯

"洛阳寒食苦多风,扫荡春华一半空。
瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。"
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
"白道晓霜迷,离灯照马嘶。秋风满关树,残月隔河鸡。
滴泪泉饶竭,论心石未贞。必双成凤去,岂独化蝉鸣。
"往年西谒谢玄晖,樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老,
五陵公子饶春恨,莫引香风上酒楼。"
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"


玉楼春·戏林推 / 高衢

相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
师在有无外,我婴尘土间。居然本相别,不要惨离颜。"
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后,出竹吟诗月上初。
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。
客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。


约客 / 黄昭

白云山下懒归耕。题桥每念相如志,佩印当期季子荣。
万般人事五更头。年逾弱冠即为老,节过清明却似秋。
看蚁移苔穴,闻蛙落石层。夜窗风雨急,松外一庵灯。"
铺向楼前殛霜雪。"
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
本是谋赊死,因之致劫迁。氛霾言下合,日月暗中悬。
翡翠鲛鮹何所直,千裨万接上书囊。"
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。


送灵澈上人 / 李騊

情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
有景供吟且如此,算来何必躁于名。"
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
近将姚监比,僻与段卿亲。叶积池边路,茶迟雪后薪。
"暑气檐前过,蝉声树杪交。待潮生浦口,看雨过山坳。
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"


兵车行 / 吴之章

"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
自吟自泣无人会,肠断蓬山第一流。"
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
"万古离怀憎物色,几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草,


滴滴金·梅 / 张景修

病心方忆故园春。自为江上樵苏客,不识天边侍从臣。
"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。"
"襄汉多清景,东游已不能。蒹葭照流水,风雨扑孤灯。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 叶法善

"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
从此升腾休说命,只希公道数封书。"
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色,天河冰辗辘轳声。
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
粉傅仙闱月色多。视草即应归属望,握兰知道暂经过。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 何其伟

空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。"
坐来迎拂波光久,岂是殷勤为蓼丛。"
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,