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浣溪沙·和无咎韵

金朝 / 顾印愚

醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。


浣溪沙·和无咎韵拼音解释:

zui zhong yi hua xing wang shi .yun dao zong wu gui zu lei .fu shi duan jing shu cheng kong .
zhi zhi ji duo qiu dao zhe .xing cang mo li hu long tan .
san qi bu juan ling er che .yi zu wang lao chao jiu shu .ding lian jiang qing mu jiu jie .
.yan sheng song xue di .shu si zang shan gen .shi pi jiang jin gu .guan bei wu zi sun .
jin chao zong mu wan fang fei .jia xie long qun xiu di yi .
kan li er wu jun shou de .long hu dan xing yun shui yin .
hou bei jing shi bu .qian xiu gan zheng heng .shi xin er mu yuan .zai shi ji lv qing .
dao xiang si jia dao .jiang bi yi qing jiang .nang tuo shui xiang si .chan yong shi shao shuang .
xi wang ceng cheng yan yu chuan .xiao lin ming jing chang kan jue ..
.zeng xie wu lao feng qian guo .ji xiang shuang song shi shang dan .
fang bang zhi ying san yue mu .deng ke you xiao yi nian chi .
.xiao chuang jing jue xiang qiu feng .wan li xin ning dan dang zhong .chi ying sui fan hong han dan .
tian zhong zhi yu shan chu yun .dan yuan chang zai bu huan pin ..
.bi mu xun zhen zhen zi gui .xuan zhu yi ke chu hui hui .
.shu .ping yan .ji yu .chu wang wu .ru kuang lu .wen sheng yi zhi .
dong fang pian yu geng sheng jin .ye ye deng qian yu bai tou ..
yu zhi wo jia zai he chu .bei mang song bai zheng wei lin .

译文及注释

译文
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚(xuan)丽无比,莫(mo)非是妖精变现!
野草丛木回到沼泽中去(qu),不要生长在农田里。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
旁人把(ba)草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
重阳之日,大(da)家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过(guo)他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代(dai)的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?

注释
傥(tǎng):倘,或许。觌(dí):相见。
抚膺:抚胸叹息以表示愤慨。
⑷夜深:犹深夜。
⑷大愤不收:此指三大愤不收:何进欲尽诛宦官而败,何进被杀;袁绍发病捕诸宦者,无长幼,皆杀之,得一时之快而至董卓得肆其毒;王允既诛董卓,使皇甫嵩领其众,因李傕等求赦而赦,终至兵连祸结。
155.抑:勒马不前。骛(wu4务):奔驰。若:顺,指进退自如。
是故:因此。
秬秸:张耒的两个儿子张秬、张秸
⑷管弦:管乐器与弦乐器,也泛指乐器,这里指各种乐器共同演奏。江面绿:指春天里江水明彻而泛绿色。绿,也作“渌”,水清彻的样子。

赏析

  从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣(de chen)僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明(shuo ming)他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝(ku quan)摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王(guo wang)被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日,王粲作赋之年,都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》,不为汉文帝所采纳,因《治安策》开头有“臣窃惟事势,可为痛哭者一”之语,故谓“虚垂涕”;作者应博学宏词科试而名落孙山,其心境与贾谊上书未售,同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州,依刘表;作者赴泾州,入王茂元幕,都属寄人篱下。用两位古人的古事,比自己当前的处境和心情,取拟于伦,十分贴切。这是第一层。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。

创作背景

  陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《《示儿》陆游 古诗》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

  

顾印愚( 金朝 )

收录诗词 (2389)
简 介

顾印愚 顾印愚,字印伯,号所持,华阳人。光绪己卯兴人,官湖北知县。

新凉 / 徐祯卿

文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 萧遘

后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。


悼亡三首 / 邾经

万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
非君独是是何人。"
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 大食惟寅

何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,


莲叶 / 高启元

导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,


岭上逢久别者又别 / 弘晓

万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"


拜新月 / 汪应铨

"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
新月如眉生阔水。"
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 金大舆

奇哉子渊颂,无可无不可。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。


谒岳王墓 / 沈澄

岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
狂花不相似,还共凌冬发。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"


采桑子·春深雨过西湖好 / 刘必显

天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"