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董娇饶

先秦 / 张一凤

"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。
"拥棹向惊湍,巫峰直上看。削成从水底,耸出在云端。
金鞭遥指玉清路,龙影马嘶归五云。
鹅湖山下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
轵道人不回,壮士断消息。父母骨成薪,虫蛇自相食。
愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆,参差失向兜罗绵。
闲来相对茅堂下,引出烟波万里心。"
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
六宫万国教谁宾?"
分茅列土才三十,犹拟回头赌锦袍。"
深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。
"谢府殷楼少暇时,又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古,
至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"


董娇饶拼音解释:

.shang cai cheng jiu dao shan yin .ri ri cheng pian zi zi jin .
mei huan wu yue shi li pi .si chan gong neng yao nu er .yun fei shui su ge zi wu .
.geng zhe lu li di .long hu zeng jiao zhu .huo de dao jiang heng .ye feng she mu ku .
.yong zhao xiang jing tuan .wu feng zhi shang kan .xiao cheng cong shui di .song chu zai yun duan .
jin bian yao zhi yu qing lu .long ying ma si gui wu yun .
e hu shan xia dao liang fei .tun jing ji qi dui yan fei . sang zhe ying xie chun she san .jia jia fu de zui ren gui .
zhi dao ren bu hui .zhuang shi duan xiao xi .fu mu gu cheng xin .chong she zi xiang shi .
yin yin qing miao .yi yi xiang fu .wo shi chu yi .ying shen zhi gu .
nuan meng ru zhua na fei yuan .zhi zhi gao lu ning di yuan .can cha shi xiang dou luo mian .
xian lai xiang dui mao tang xia .yin chu yan bo wan li xin ..
liu ru xing zhang yan zhe qiao .qing mei di zhong chu ying yu .bai niao qun gao yu bi chao .
liu gong wan guo jiao shui bin ..
fen mao lie tu cai san shi .you ni hui tou du jin pao ..
shen qiu you jian hai shan wei .feng qian ji jiang qing mao jie .xue hou ying pi bai yu yi .
.xie fu yin lou shao xia shi .you pao qing yan ru shu wei .san qian yu sui shang xia gu .
zhi dao yi fei yuan .pi shi xu ku qiu .qian feng you jia jing .zhu zhang du xun you ..
ping shu zheng kan tang bing shi .feng liu bu he wen nian yan ..

译文及注释

译文
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
巴陵长(chang)江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树(shu)林。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
  拿起白玉拨子,拂动琴(qin)弦,我开始弹奏心爱的素琴。清(qing)澈的山泉(quan)缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技(ji)术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。

注释
⒃目断:纵目远眺;关河:即边塞、边防,指边疆。
90.计久长:打算得长远。
4.瓜洲:镇名,在长江北岸,扬州南郊,即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。
6、水上:是《花岛》韩愈 古诗的地理位置
⑻下邽:县名,治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。
(46)"昔伯牙"句:春秋时俞伯牙善弹琴,唯钟子期为知音。子期死,伯牙毁琴,不再弹。事见《吕氏春秋·本味》。钟期,即钟子期。
(22)"顷撰"二句:我最近撰集他们的遗作,汇成了一部集子。顷,近来。都,汇集。
⑷太行:太行山。

赏析

  前四句(si ju)全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居(xi ju)”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置(wei zhi)的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  “泽葵依井,荒葛罥途。”“井”是人赖以生存的源泉,有井必有人,“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓,分不出井来,路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来,由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮,阶斗麕鼯。”堂前不但成堆的毒蛇爬来爬去,而且还有成群的短狐窜来窜去,台阶上聚合的獐子与结伙的鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园,狐狸老鼠成精的摇篮,这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨,或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身,凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐(de kong)怖世界。“饥鹰砺吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙,阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛,隐藏的老虎正在撕皮吃肉,这是一个充满血腥残暴的世界。“崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。”多年的榛子壳新陈累积成堆成山地堵塞了道路,古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下,冉冉的杨树提前败落,青青的小草在颓毁坍塌的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀,劲疾凌厉的狂风把无数的蓬草突然卷起在空中旋转,地上无故的沙石在风中猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际,丛草纷其相依。”这样恶劣的环境是无边无际,没有尽头的。“通池既已夷,峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池,却发现早已被黄沙填平,在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角,但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外,唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿的寻觅往昔的影子,可即使是望尽天涯路,直到千里外,映入眼帘的只是茫茫的尘埃,滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土;“寂听”黄风漫卷沙尘哭:纵然他“心伤已摧”,可叹千里黄埃无人诉!
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
愁怀
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

张一凤( 先秦 )

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简 介

张一凤 张一凤,字圣瑞,号五若。东莞人。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人,授四川夔州推官。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

思吴江歌 / 曹垂灿

"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
杯酒有时有,乱罹无处无。金庭在何域,回首一踟蹰。"
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
"世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄。
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
"三秦流血已成川,塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水,
昨夜前溪骤雷雨,晚晴闲步数峰吟。"
"昆仑凝想最高峰,王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈,


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 李三才

"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
"圣主伫知宣室事,岂容才子滞长沙。随珠此去方酬德,
身如石上草,根蒂浅难活。人人皆爱春,我独愁花发。
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭,吴江钓忆锦鳞肥。
却思紫陌觥筹地,兔缺乌沈欲半年。"
维舟绿溪岸,绕郡白云峰。将幕连山起,人家向水重。
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。


木兰花慢·丁未中秋 / 马襄

今日凤凰池畔客,五千仞雪不回头。"
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋,近来时事懒思量。
星斗渐稀宾客散,碧云犹恋艳歌声。
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
"随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"
有枪尽龙头,有主皆犊鼻。倘得作杜根,佣保何足愧。"


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 爱新觉罗·奕譞

钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
"偶避蝉声来隙地,忽随鸿影入辽天。
衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料,筠笼休碍九霄程。
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
戍旗当远客,岛树转惊鸥。此去非名利,孤帆任白头。"


清平乐·雪 / 郑翱

师在西岩最高处,路寻之字见禅关。"
高秋期步野,积雨放趋朝。得句如相忆,莎斋且见招。"
老氏却思天竺住,便将徐甲去流沙。"
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。
"片帆竿外揖清风,石立云孤万古中。
全吴缥瓦十万户,惟君与我如袁安。"


竹枝词二首·其一 / 李至

"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。"
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
"习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚,
几时抛得归山去,松下看云读道经。


少年游·并刀如水 / 王岱

回首横塘更东望,露荷烟菊倍伤情。"
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
有时不耐轻桡兴,暂欲蓬山访洛公。
今朝珠履在河中。楼移庾亮千山月,树待袁宏一扇风。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 徐子威

风定云开始望看,万里青山分两片。车遥遥,马阗阗,
"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
首甚资功济,终难弭宴游。空怀龙舸下,不见锦帆收。
"寂寞空阶草乱生,簟凉风动若为情。
妾家基业薄,空有如花面。嫁尽绿窗人,独自盘金线。"
"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,
波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 常传正

但得上马了,一去头不回。双轮如鸟飞,影尽东南街。
无由擿向牙箱里,飞上方诸赠列仙。"
"鼎成仙驭入崆峒,百世犹传至道风。暂应青词为穴凤,
齿发老未衰,何如且求己。"
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"


满庭芳·香叆雕盘 / 武后宫人

浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
"明时塞诏列分麾,东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印,
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
"并州非故国,君去复寻谁。猃狁方为寇,嫖姚正用师。
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"
"黄菊离家十四年。
致主当齐圣,为郎本是仙。人心期际会,凤翼许迁延。
尽是数旬陪奉处,使君争肯不相思。"