首页 古诗词 庭中有奇树

庭中有奇树

近现代 / 柳恽

祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,


庭中有奇树拼音解释:

xiang rui lai bai ri .shen sheng zhan zhi feng .yin zuo bei dou shi .neng wei ren ji xiong .
kai jin dou sou fu zhong chen .ta ri zhong wei du wang ke .jin chao wei shi zi you shen .
yin ma yu jing shui .chuan hua lu di yi .jiao ying si xiang nao .han zhuan bang ren fei ..
wei hu bao chai lang .ren jie he qu nie .chong yue si zheng chang .du juan wu bai zuo .
da dao chui zhu bo .dang lu ta jin yin .xuan che ai nan mo .zhong qing man xi lin .
qian nian bu si reng wu bing .ren sheng bu de si gui he .shao qu lao lai tong dan ming .
cai shi qing he hou .fei shu xin bu zhuan .sun cai hong xu suo .hu heng quan zhun zhan .
.yu re jiao yi jian .fu lei zhu zhang qing .song jing ping jian li .san yao rao lang xing .
.zhan ma chun fang gui .nong niu dong xie xi .he du xun ming ren .zhong shen yi xin li .
wei fa shi zheng zao hua gong .wo yi si gui tian she xia .jun ying yan wo jun zhai zhong .
.shao yao zhan hong xiao .ba li zhi qing suo .fan si cu jin rui .gao yan dang lu huo .
jiu di qi cun luo .xin tian bi huang lai .shi zhi tian jiang huo .bu bi chang wei zai .
.neng wen hao yin lao xiao lang .shen si fu yun bin si shuang .sheng ji pao lai shi shi ye .

译文及注释

译文
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来(lai)就知道难以插入。
  文王开口叹声(sheng)(sheng)长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
其一
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
三千战马放蹄飞奔(ben),冷冷的落日沉入平原秋草中。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
湘君降落在(zai)北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天(tian)都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
九死一生到达这被贬官所,默(mo)默地幽居远地好像潜逃。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟(zhou)。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便(bian)不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。

注释
⑨缃帙流离,风鬟三五,能赋词最苦:意为在战争中流离失所,人已衰老,所作词反而更觉痛苦。缃帙,书卷。流离,散失。风鬟,头发散乱的样子。三五,指旧历正月十五夜。
⑵津:渡口。小山楼:渡口附近小楼,作者住宿之处。
2、公:指鲁隐公。公元前722年至公元前712年在位。按《春秋》和《左传》的编著体例,凡是鲁国国君都称公,后边《曹刿论战》等篇均如是。鲁国是姬姓国,其开国君主是周公旦之子伯禽,其地在今山东西南部。如:往。
⑸烟光:云霭雾气。唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》:“雪映烟光薄,霜涵霁色冷。”
【急于星火】

赏析

  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词(ge ci)语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候(qi hou)温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观(mei guan):“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新(xin)洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  这里的“本性由来不染埃(ai)”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象(xing xiang)是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于(sheng yu)义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

柳恽( 近现代 )

收录诗词 (1269)
简 介

柳恽 柳恽,字文畅,生于宋泰始元年(465年),卒于梁天监十六年(517年)。祖籍河东解州(今山西运城),南朝梁着名诗人、音乐家、棋手。梁天监元年(502午)萧衍建立梁朝,柳恽为侍中,与仆射,着名史学家沈约等共同定新律。以后在朝中,历任散骑常侍、左民尚书,持节、都督、仁武将军、平越中郎将、广州(今广东广州)刺史。又“征为秘书监、领左军将军”。曾两次出任吴兴(今浙江吴兴县)太守,“为政清静,人吏怀之。梁天监十六年 (517年)卒,享年53岁。赠侍中,中护军。

生查子·富阳道中 / 俎惜天

"三千里外巴蛇穴,四十年来司马官。瘴色满身治不尽,
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。
遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。


相见欢·林花谢了春红 / 钟离闪闪

行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。
学问慵都废,声名老更判。唯馀看花伴,未免忆长安。
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"


李思训画长江绝岛图 / 左丘婉琳

薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。


江畔独步寻花·其五 / 公叔继忠

且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。


忆秦娥·杨花 / 连晓丝

遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
杜鹃声似哭,湘竹斑如血。共是多感人,仍为此中别。"
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"


宿江边阁 / 后西阁 / 悟酉

"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
"严秦修此驿,兼涨驿前池。已种千竿竹,又栽千树梨。
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"


杨柳枝五首·其二 / 公良银银

阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
上佐近来多五考,少应四度见花开。"
"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。


庄居野行 / 澹台辛卯

"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。
哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"


遣怀 / 伟华

"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
"努力少年求好官,好花须是少年看。
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。


清平乐·宫怨 / 卯重光

郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。
安用高墙围大屋。"
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。