译文
(“请让我(wo)给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉(su)苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷(qiong)困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别(bie)的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明(ming)月。
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌(ge):
壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下(xia)层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗(zong)旨呢?”
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
什么草儿不枯黄,什么日(ri)子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就(jiu)留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
注释
千骑卷平冈:形容马多尘土飞扬,把山冈像卷席子一般掠过。
75、燕故贵人:过去燕国的贵族。
③侑酒:为饮酒助兴。
43、膺(yìng):承受。爪牙:喻武将。
⑵一曲新词酒一杯:此句化用白居易《长安道》诗意:“花枝缺入青楼开,艳歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因为词是配合音乐唱的,故称“曲”。新词,刚填好的词,意指新歌。酒一杯,一杯酒。
(24)明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”