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丑奴儿令·沉思十五年中事

近现代 / 李文缵

华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
君不见于公门,子孙好冠盖。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
姜师度,更移向南三五步。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。


丑奴儿令·沉思十五年中事拼音解释:

hua gai zhi tong yin .shen dan gui nv shou .xuan zhi ju piao miao .yin wei shi fu qiu ..
.gao ji he lai ci .you fang jian lao shen .yu tou lian yue xia .chu guo jing ling chun .
.bu chi hui qing yan .ying yi si bi yun .gu feng zhen wang zhe .ya dao lan chao wen .
zhang mu qin xi jie .ping ling wei ke ya .qin sheng xing bie lu .xun jian xiang ping sha .
wang lai shu yi juan xi dong .zi gen jin bai gu yun bing .xin ji quan wang pian yue tong .
jun bu jian yu gong men .zi sun hao guan gai .
.chi lu gai wu di ya qia .sha zhang chai men shui hen die .huang ji qing quan hua meng long .
jiu shi shen xian hui li ren .yi sui feng yun cui hua yu .que jiang lei dian zhu shao lin .
.jiu si jin hu lai .shuang ju wu qing tai .fu xue cong shan qi .guo fang li ta hui .
jiang shi du .geng yi xiang nan san wu bu .
feng nian tong men jing .ji ge ru lou chang .yan rong pei yu xi .hua mi jin long zhang .
kong ai chang sheng shu .bu shi chang sheng ren .jin ri luo chuan bie .ke xi dong zhong chun ..
.xiang gong nai tian gai .ren wen zuo sheng cheng .li cheng zheng tui mi .yi si he zong heng .
xian li jing fen yu tu hao .ru ran zhi ying qin fu yong .feng liu bu cheng jin fang dao .
.chun shan gu yu qian .bing shou zhai fang yan .lv nen nan ying long .qing he yi wan tian .
.hong xia qing bi di .shi shi bi luo chui .ying you mi xian zhe .zeng feng cai yao shi .

译文及注释

译文
我的(de)家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来(lai)的红花,静静地随着流水(shui)走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
其五
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远(yuan)相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
想当初,吞声忍泪,痛(tong)别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
祈愿红日朗照天地啊。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉(quan)。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐(zuo)大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。

注释
④盖:古代一种似伞的遮阳物。
18.履巉(chán)岩:登上险峻的山崖。履,践,踏。巉岩,险峻的山石。
⑺嗾:使唤狗。这里是“使”的意思。
(7)绳约:束缚,限制。
(35)都:汇聚。

赏析

  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫(xue jing)冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置(qi zhi)的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主(zhu)观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反(yi fan),不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写,使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

李文缵( 近现代 )

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简 介

李文缵 明末清初浙江鄞县人,字绍武,一字梦公,学者称礐樵先生。明末以诸生荐兵部郎中。以谋复明为清吏所系,后得释,遨游四方以终。工诗及书画。有《鹿溪新语》、《赐隐楼集》等。

谒金门·七月既望湖上雨后作 / 张思宪

若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。


宿巫山下 / 窦嵋

公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"


吴山青·金璞明 / 吴宗丰

"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。


为学一首示子侄 / 李澄之

无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。


洛阳女儿行 / 燕度

不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"


诗经·东山 / 查为仁

及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。


题招提寺 / 耿仙芝

"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"


小孤山 / 沈躬行

"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 陈谋道

功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。


春日郊外 / 徐帧立

莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。