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田子方教育子击

宋代 / 陈与义

始信大威能照映,由来日月借生光。"
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
姜师度,更移向南三五步。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。


田子方教育子击拼音解释:

shi xin da wei neng zhao ying .you lai ri yue jie sheng guang ..
xu xu bo zhao que gui wan .lang die chao xia jin xiu fan .
qiu feng sheng ru song jing tai .xian yun bu xi cong shu juan .xia niao wu ji ren wang lai .
.mo ran yi mo nie .ren cong yi man tou .bai sui wu nai yao .hei ye bu jin qiu .
bian si fu mu lei shuang chui .ge shou jia shu tou ren jing .han jia hun piao bai hu qi .
qian nian xiang jiao jin bu wen .fen xiang du wei gui shen shuo ..
shang yuan guan li wu bao xiao .jiang huai zhi ren jie bai zhuo .
he feng dong shu qi .li ri qi shi yong .gao cai yan ya shi .gu ji lan peng cong .
xi ren you yu wan .ji zhi qian li ming .jin ri du si wen .wan you dang shi sheng .
dui ke yan hua chai .fen xiang wo ze xin .zheng huang huan you zi .wan deng zhu wu yin .
jiang shi du .geng yi xiang nan san wu bu .
liang yu shuai su ren .wu neng zhen tui gang .fen ci jie luan shi .le mei jiao chi xiang .

译文及注释

译文
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的(de)景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会(hui)有人来探望。
躺在(zai)床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂(tang)。
当时功勋卓著(zhu),可惜年老时遭到谗言陷害。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论(lun)着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
魂魄归来吧!
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
在一个(ge)凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。

注释
34.庞然大物:体积庞大的东西,极大的东西。
36.顺欲:符合要求。
[1] 品物:众物,万物。亨:通达顺利。
3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。
宗庙:指皇家祖庙。狐兔:指吐蕃。颜之推《古意二首》:“狐兔穴宗庙。”杜诗本此。

赏析

  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法(shou fa),直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼(de hu)唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民,以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
●构思特点  这篇文章在构思上有一个显著特点,即不单从曾巩与自己的关系着笔,而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬,分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔,形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题,是比较新颖独特的。
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由(tian you)南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和(ji he)则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  整篇文章构思严谨,逻辑特征鲜明,以驳斥原有论点开篇,一步一步,有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此,更难能可贵的是,全文虽为古文,但词句深入浅出,即使不加注释,也可通篇阅读并把握文章主旨。
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。

创作背景

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧飒之时,不免触景生情。因写下这组诗。

  

陈与义( 宋代 )

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简 介

陈与义 陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,着有《简斋集》。

咏瓢 / 福康安

"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,


赠女冠畅师 / 魏泽

"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。


喜晴 / 任昱

昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"


萤囊夜读 / 陆凤池

着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,


无家别 / 陆善经

"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
更人莫报夜,禅阁本无关。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。


夏日田园杂兴·其七 / 陈知柔

"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。


九辩 / 倪巨

"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,


送凌侍郎还宣州 / 刘苞

还如瞽夫学长生。"
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"


赠内 / 蔡哲夫

江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"


秋晓行南谷经荒村 / 冯惟健

气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"