译文
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰(lan)啊一片芳香。
太平一统,人民的幸福无量!
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我(wo)就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑(xiao)容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到(dao)地底风雷涌起。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
你这故(gu)乡的鸟儿为什么要来(lai)到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室(shi),要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利(li),而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
注释
⑸鲁朱家:《史记·游侠列传》:“鲁朱家者,与高祖同时。鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻,所藏活豪士以百数,其馀庸人不可胜言。然终不伐其能,歆其德,诸所尝施,惟恐见之。振人不赡,先从贫贱始。家无馀财,衣不完采,食不重味,乘不过軥牛。专趋人之急,甚己之私。既阴脱季布将军之厄,及布尊贵,终身不见也。自关以东,莫不延颈愿交焉。”
⑶失江路:意谓江水苍茫,看不清江上行船的去路。
列:记载。
[20]间:离间。谗巧:谗言巧语。
宫刑:一种破坏男性生殖器的刑罚,也称“腐刑” 。
沉沉:形容流水不断的样子。
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
⒂天涯,天边,喻平生飘荡之远。