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别诗二首·其一

唐代 / 林克明

"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。


别诗二首·其一拼音解释:

.qian lin xia yu xie .wei wo sheng liang feng .yi shi fan shu wai .zhong shan qing jing zhong .
gu fo lu qi qi .yu ren dao que mi .zhi yuan qian ye zhong .suo yi bu neng zhi .
.lu shan nan mian ju zhou xi .bie gou xin zhai yu zhu qi .ye ke yi wen jiang he zeng .
shou he shen gui .ri xiao san liang huang jin zheng de zhi .er gao mu xiu zhi .yi shi er yi .
.ri bian xiang jing bie nian shen .zhong guo ling zong yu bian xun .
jin yu lian shi xu de shui .shui yu tu xi zhong bu qi .dan zhi huo hou bu can cha .
.qing xi lu bu yao .du wei mei xiang zhao .luo ri xiu rong ma .qiu feng ba she diao .
xia yan tang fan xi lang ju .duan song shui mo li ji xi .zeng tian qing qi ru ji fu .
.nian nian nian xi ru e yi .nian nian nian xi ru shan nan .nian jing nian fo neng yi ban .
duo liu jin xian zui .zao ban shun fei bei .wan sui jun neng shang .cang cang jin jie qi ..
gao xia ba jiu chi .dong xi liu qi bu .tu wu dang ting zuo .ji xu zhe xian lu .
hong fang pian pian you qing di .ren xiang xi yuan kan luo can ..
wan zhi dao hai .yi qi tuan shu .wan wu wu tai .wei you wu ting qian shan song shu zhi .
chun fa chi tang de jia ju .shi ye xiang cheng ji wo shen .feng liu zi wei guo shi ren .
zeng zhe song zhi wei bao zhi .you bian li ye dai luo ru .
shi ming ou bu miu .shou guan zhong nan dong .yin yin liang li shi .bu mei ru lao nong .

译文及注释

译文
在丹江(jiang)外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
春天的夜晚,即便是极短的时(shi)间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
和(he)暖的春气催促着黄莺歌(ge)唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而(er)被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后(hou),事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
长(chang)安东边,来了很多骆驼和车马。
  这一天接见范雎,看到那场面(mian)的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠(mo),史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮(ding)咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③

注释
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。
6.公:诸侯的通称,这里指鲁庄公。
③题红:在红叶上题诗。唐僖宗时,有一名宫女在红叶上写了一首诗:“流水何太急,深宫尽日闲。愍憨谢红叶,好去到人间。”树叶顺着御沟水流出宫墙。书生于祐拾到后添写道:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”置于流水上游又流入宫中。后两人终成良缘。
②堪:即可以,能够。
⑼先生:指梅庭老。

赏析

  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的(duo de)小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  诗的前四句总写客舟逢燕。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信(yu xin)、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节(shi jie),似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和(chang he)之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任(li ren)内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

林克明( 唐代 )

收录诗词 (7895)
简 介

林克明 林氏,字克明。光弟。生平不详。

遭田父泥饮美严中丞 / 张去华

灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 周鼎枢

砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
(县主许穆诗)
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 笪重光

"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"


清平乐·谢叔良惠木犀 / 周嵩

"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。


庄暴见孟子 / 姚世钰

"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"


感遇十二首·其二 / 晏斯盛

自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
秋云轻比絮, ——梁璟


晋献文子成室 / 顾效古

养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。


西桥柳色 / 然修

纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。


吁嗟篇 / 郑君老

三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
园树伤心兮三见花。"
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,


卜算子·感旧 / 胡宗炎

今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。