首页 古诗词 踏莎行·小径红稀

踏莎行·小径红稀

隋代 / 胡健

"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
拟盐吟旧句,授简慕前规。捧赠同燕石,多惭失所宜。"
时时数点仙,袅袅一线龙。霏微岚浪际,游戏颢兴浓。
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
"礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。一日声名遍天下,
商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
游蜂不饮故,戏蝶亦争新。万物尽如此,过时非所珍。"
独自奋异骨,将骑白角翔。再三劝莫行,寒气有刀枪。
"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
我今官闲得婆娑,问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦,
坐结行亦结,结尽百年月。"
买花载酒谁为适。天子端然少旁求,股肱耳目皆奸慝。
朝骑一马出,暝就一床卧。诗书渐欲抛,节行久已惰。
高岸朝霞合,惊湍激箭奔。积阴春暗度,将霁雾先昏。
尘祛又一掺,泪眦还双荧。洛邑得休告,华山穷绝陉。


踏莎行·小径红稀拼音解释:

.qing lei yin ji wang yun kong .zuo ye yuan luan dao shi zhong .yi juan su shu xiao yong ri .
ni yan yin jiu ju .shou jian mu qian gui .peng zeng tong yan shi .duo can shi suo yi ..
shi shi shu dian xian .niao niao yi xian long .fei wei lan lang ji .you xi hao xing nong .
wen gong he neng er .zhong xin xian zi xiu .fa yan dang dao li .bu gu dang yu chou .
.li wei xin bang dong chang an .jiu mo ren ren zou ma kan .yi ri sheng ming bian tian xia .
shang shan ji dong yue .bing dong jue xing zhou .chun feng dong ting lang .chu mei jing gu zhou .
you feng bu yin gu .xi die yi zheng xin .wan wu jin ru ci .guo shi fei suo zhen ..
du zi fen yi gu .jiang qi bai jiao xiang .zai san quan mo xing .han qi you dao qiang .
.lei shi wei shan ban ye fu .zi shou ling yao du xian shu .
wo jin guan xian de po suo .wen yan he chu fu rong duo .cheng zhou kun ming du yun jin .
zuo jie xing yi jie .jie jin bai nian yue ..
mai hua zai jiu shui wei shi .tian zi duan ran shao pang qiu .gu gong er mu jie jian te .
chao qi yi ma chu .ming jiu yi chuang wo .shi shu jian yu pao .jie xing jiu yi duo .
gao an chao xia he .jing tuan ji jian ben .ji yin chun an du .jiang ji wu xian hun .
chen qu you yi chan .lei zi huan shuang ying .luo yi de xiu gao .hua shan qiong jue xing .

译文及注释

译文
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是(shi)一种悲哀。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果(guo))幸运地到了(liao)早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等(deng)待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心(xin)头。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。

注释
⑤擅场:压倒全场,指技艺高超出众。
39、绣腰襦(rú):绣花的齐腰短袄。
③侑酒:为饮酒助兴。
⑶焉用:犹哪用。身独完:独自活下去。完,全,即活。
(28)翰:毛笔。藻:辞藻。此句写其挥翰遗情。
⑺“吾欲”二句:此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙。扶桑:神话中的树,在东海中,日出于其上。
翠绡:翠绿的丝巾。
[41]姬汉:即汉族。姬,周天子的姓。旧邦:指中原周汉的故土。

赏析

  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  以上四句,场景转换到了“市南曲陌”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒(yu han)冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活,曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可(sui ke)啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任(tong ren)湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟(cao meng)德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境是非常寂寞、抑郁的。

  

胡健( 隋代 )

收录诗词 (8329)
简 介

胡健 胡健,字建伟,号勉亭,广东三水人。清干隆四年(1739)进士,干隆十四年(1749)选授直隶无极县。丁艰起复,改补福鼎县,调永定,署闽县及福防同知。干隆三十一年(1766)任澎湖通判,设社塾,创文石书院,政绩尤多。时澎湖士赴试台湾,多惮风涛。干隆三十七年(1774)升台湾北路理番同知。纂有《澎湖纪略》十二卷。现存诗作俱见胡建伟《澎湖纪略》、蒋镛《澎湖续编》,共三十四首。诗作与澎湖地区风土密切相关。

哭晁卿衡 / 康与之

自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。
"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
离离挂空悲,戚戚抱虚警。露泫秋树高,虫吊寒夜永。
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。


清平乐·东风依旧 / 黄圣期

"博山沉燎绝馀香,兰烬金檠怨夜长。
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。
"铜柱南边毒草春,行人几日到金麟。
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
何事神仙九天上,人间来就楚襄王。"
颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以,独绕百匝至日斜。
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。


诉衷情·宝月山作 / 陈智夫

星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
"何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
"江北万人看玉节,江南千骑引金铙。凤从池上游沧海,
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。


照镜见白发 / 俞文豹

"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。
"新年何事最堪悲,病客遥听百舌儿。
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
春别亦萧索,况兹冰霜晨。零落景易入,郁抑抱难申。
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
宫墙隐嶙围野泽,鹳鶂夜鸣秋色深。"


扫花游·九日怀归 / 易恒

睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。
"二十馀年作逐臣,归来还见曲江春。


燕歌行二首·其一 / 朱斗文

勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
雪飐霜翻看不分,雷惊电激语难闻。


行路难·缚虎手 / 刘炜泽

亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。"
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
知音既已矣,微言谁能彰。旅葬无高坟,栽松不成行。
逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。"
赏异出嚣杂,折芳积欢忻。文心兹焉重,俗尚安能珍。
山色挽心肝,将归尽日看。村肩篮舆子,野坐白发官。
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,


更漏子·雪藏梅 / 陈名发

白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
"三千三百西江水,自古如今要路津。月夜歌谣有渔父,
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。
悲哉无奇术,安得生两翅。"
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
"人间春荡荡,帐暖香扬扬。飞光染幽红,夸娇来洞房。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 张一言

北骑达山岳,南帆指江湖。高踪一超越,千里在须臾。"
公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。孰冤不问,
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。
叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。


浪淘沙·把酒祝东风 / 邢梦卜

君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
强豪富酒肉,穷独无刍薪。俱由案牍吏,无乃移祸屯。
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"