齐天乐·会江湖诸友泛湖
"君为珠履三千客，我是青衿七十徒。礼数全优知隗始，
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手，杨乘歌篇李白身。
二月艳阳节，一枝惆怅红。定知留不住，吹落路尘中。"
百神俨云亭，伫将告成功。吾徒事文藻，骧首歌登封。"
知君调得东家子，早晚和鸣入锦衾。"
沉谋藏未露，邻境帖无喧。青冢骄回鹘，萧关陷叶蕃。
湘水滔滔兮四望何依，猿狖腾拏兮云树飞飞。
金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白，雨湿蓼花千穗红。
世人只爱凡花鸟，无处不知梁广名。"
怅望极霞际，流情堕海阴。前朝杳难问，叹息洒鸣琴。"
齐天乐·会江湖诸友泛湖拼音解释:
.jun wei zhu lv san qian ke .wo shi qing jin qi shi tu .li shu quan you zhi wei shi .
bu jiang shuang er fu ling lun .jia song ci fu xiang ru shou .yang cheng ge pian li bai shen .
er yue yan yang jie .yi zhi chou chang hong .ding zhi liu bu zhu .chui luo lu chen zhong ..
bai shen yan yun ting .zhu jiang gao cheng gong .wu tu shi wen zao .xiang shou ge deng feng ..
zhi jun diao de dong jia zi .zao wan he ming ru jin qin ..
chen mou cang wei lu .lin jing tie wu xuan .qing zhong jiao hui gu .xiao guan xian ye fan .
xiang shui tao tao xi si wang he yi .yuan you teng na xi yun shu fei fei .
jin lin bo la tiao qing kong .feng fan he ye yi xiang bai .yu shi liao hua qian sui hong .
shi ren zhi ai fan hua niao .wu chu bu zhi liang guang ming ..
chang wang ji xia ji .liu qing duo hai yin .qian chao yao nan wen .tan xi sa ming qin ..
译文及注释
译文
在那炊烟袅袅巷道深深的(de)村舍里，村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？
你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。
我像那深深庭院中的桃树，开出娇艳的花朵可向谁欢笑？
庞(pang)葱要(yao)(yao)陪太子到(dao)邯郸去做人质，庞葱对魏王(wang)说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很(hen)清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后(hou)来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
孤山独自耸立，有谁肯在这里结庐？只有僧人，道行深厚，与山相傍护。
纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临；
国家将要兴盛时，必定有世代积德的大臣，做了很大的好事而没有得到福报，但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主，共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑，显赫于后汉、后周之间，先后在太祖、太宗两朝任职，文武忠孝，天下的人都期盼他能出任宰相，然而王佑由于正直不阿，不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树，说：“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公（王旦），在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相，当时朝廷政治清明，天下太平，他享有福禄荣耀十八年。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
夕阳照在城墙的一角，我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了，为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢？我担心你像苏秦一样盘缠用尽，还会遭到妻子的埋怨，不如早点归来，与沙鸥亲近为好。明晚月色下，你就要带着满身的离愁乘船而去。
早就听说黄龙城有战争，连续多年不见双方撤兵。
从何处得到不死之药，却又不能长久保藏？
要学勾践立下十年亡吴的大计，
注释
⑤两眉：代指所思恋之人。
云：即扬雄，字子云。二人都是汉代著名的辞赋家。
⑹萎红：枯萎的花。
⑶青简：青竹简。一编书：指诗人的一部诗集。竹简书久无人读，蠹虫就在其中生长。
（67）这一成语见于《左传·僖公二十六年》，意思是说家里空无一物。
2.即事：对眼前的事物、情景有所感触而创作。
98、淹：贯通。
倩：请。
赏析
这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿；又表明了两人相配之美满；又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄，耐人寻味，在众多的咏物诗中实属上乘之作。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
此诗开头，祭成王不从祭主入手，却上溯到文、武二王，再追溯到昊天，似乎有些离题。其实这并不难解释，成王受命于文、武二王，文、武二王又受命于天，所以从天入手，以示成王与文、武二王一脉相承，得天之真命。首二句是全诗的引子，其作用犹如赋比兴中的兴，后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子，声望仅次于文、武二王，与其子康王齐名，史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰：“成、康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”天下之所以安宁，是因为“成王不敢康”，此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意，一正一反，相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有：“孔子曰：‘夙夜其命宥密，无声之乐也。”’郑玄注：“其，读为基。基，谋也。密，静也。言君夙夜谋为政教以安民，则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”；《尔雅·释诂》亦曰：“基，谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词，不应分解，《大雅·文王》有“於缉熙敬止”，《周颂·维清》有“维清缉熙”，《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”，都作光明解，兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”，“肆其靖之”等于“肆之靖之”，也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
这段曲词和前面那段【端正好】相比，在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法，以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词，比较(bi jiao)多地采用了由情及景的手法，柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写，无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
小寒食是指寒食的次日，清明的前一天。从寒食到清明三日禁火，所以首句说“佳辰强饮食犹寒”，逢到节日佳辰，诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力，也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情，安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠，点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒，身不在官而依然忧心时势，思念朝廷，这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇，也包蕴着一生的无穷辛酸。
第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
此诗二、四两句写景既雄峻清爽，又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗？还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢？也许两者都有，不必强解。
以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
弟子增欷，洿沫怅兮。悲愁於邑，喧不可止兮。向不虚应，亦云己兮。嫶妍太息，叹稚子兮。懰栗不言，倚所恃兮。
诗一开始，作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系，然后再以“枝叶”作比喻，进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写，可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系，这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟，谁为行路人”二句继续由此生发，写天下朋友之交都能亲如兄弟，不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应，同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树(shu)，与子同一身”二句紧接(jin jie)进层递进，不仅回映首句，离而复即，而且退而后进，领起下文，其用笔直中有曲，折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟，言此密友亲交，尚为兄弟，况真兄弟乎？”（方东树《昭昧詹言》）诗人用意在写兄弟之亲，而先借密友为喻，从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况，前者“常相近”，一如“鸳与鸯”，何其相得；后者别如“参与辰”、“胡与秦”，几多哀愁！在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期，形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对，看似重复拙钝，却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
“生男慎莫举，生女哺用脯。”将来如果你生了男孩，千万不要去养育他；如果生下女孩，就用干肉精心地抚养她吧(ba)！
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
此诗开头，祭成王不从祭主入手，却上溯到文、武二王，再追溯到昊天，似乎有些离题。其实这并不难解释，成王受命于文、武二王，文、武二王又受命于天，所以从天入手，以示成王与文、武二王一脉相承，得天之真命。首二句是全诗的引子，其作用犹如赋比兴中的兴，后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子，声望仅次于文、武二王，与其子康王齐名，史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰：“成、康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”天下之所以安宁，是因为“成王不敢康”，此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意，一正一反，相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有：“孔子曰：‘夙夜其命宥密，无声之乐也。”’郑玄注：“其，读为基。基，谋也。密，静也。言君夙夜谋为政教以安民，则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”；《尔雅·释诂》亦曰：“基，谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词，不应分解，《大雅·文王》有“於缉熙敬止”，《周颂·维清》有“维清缉熙”，《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”，都作光明解，兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”，“肆其靖之”等于“肆之靖之”，也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
这段曲词和前面那段【端正好】相比，在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法，以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词，比较(bi jiao)多地采用了由情及景的手法，柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写，无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
小寒食是指寒食的次日，清明的前一天。从寒食到清明三日禁火，所以首句说“佳辰强饮食犹寒”，逢到节日佳辰，诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力，也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情，安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠，点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒，身不在官而依然忧心时势，思念朝廷，这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇，也包蕴着一生的无穷辛酸。
第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
此诗二、四两句写景既雄峻清爽，又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗？还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢？也许两者都有，不必强解。
以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
弟子增欷，洿沫怅兮。悲愁於邑，喧不可止兮。向不虚应，亦云己兮。嫶妍太息，叹稚子兮。懰栗不言，倚所恃兮。
诗一开始，作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系，然后再以“枝叶”作比喻，进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写，可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系，这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟，谁为行路人”二句继续由此生发，写天下朋友之交都能亲如兄弟，不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应，同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树(shu)，与子同一身”二句紧接(jin jie)进层递进，不仅回映首句，离而复即，而且退而后进，领起下文，其用笔直中有曲，折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟，言此密友亲交，尚为兄弟，况真兄弟乎？”（方东树《昭昧詹言》）诗人用意在写兄弟之亲，而先借密友为喻，从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况，前者“常相近”，一如“鸳与鸯”，何其相得；后者别如“参与辰”、“胡与秦”，几多哀愁！在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期，形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对，看似重复拙钝，却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
“生男慎莫举，生女哺用脯。”将来如果你生了男孩，千万不要去养育他；如果生下女孩，就用干肉精心地抚养她吧(ba)！
创作背景
这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬，安庆绪退保相州(今河南安阳)，肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使，率步骑二十万人围攻相州。自冬至春，未能破城。乾元二年三月，史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪，与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔，安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥，才阻止了安史军队南下。这一战之后，官军散亡，兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州，路过新安，看到征兵的情况，写了这首诗。
归子慕( 隋代 )
收录诗词 (8884) 首
简 介
归子慕 归子慕（1563～1606）字季思，号陶庵，学者称清远先生，南直隶苏州府昆山（今属江苏）人。生于明世宗嘉靖四十二年，卒于明神宗万历三十四年，年四十四岁。散文大家归有光第五子。归有光有六子，子慕为归有光五十八岁时所生，幼有文行，清真静好，万历十九年（1591）举人。再试礼部不第，屏居江村，与无锡高攀龙、嘉善吴志远最友善。所居陶庵，槿墙茅屋，诗歌以为乐。卒后，巡按御史祁彪佳请于朝，赠翰林待诏 [2] 。子慕着有《陶园集》四卷，《明史艺文志》传于世。
诉衷情·夜寒茅店不成眠
草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客，白屋心期失马翁。
海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目，东西大道锁轻舟。
莫将越客千丝网，网得西施别赠人。"
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春，愿去闰年留月小。
汉祖把左契，自言一布衣。当涂佩国玺，本乃黄门携。
细疑袭气母，勐若争神功。燕雀固寂寂，雾露常冲冲。
中原遂多故，除授非至尊。或出幸臣辈，或由帝戚恩。
"窗虚枕簟凉，寝倦忆潇湘。山色几时老，人心终日忙。
南乡子·妙手写徽真
"旅托避华馆，荒楼遂愚慵。短庭无繁植，珍果春亦浓。
桂殿春空晚，椒房夜自深。急宣求故剑，冥契得遗簪。
不如牛与羊，犹得日暮归。（见《纪事》）。"
"山多水不穷，一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨，猿吟暮岭风。
当初若欲酬三顾，何不无为似有鳏。"
若无攀桂分，只是卧云休。泉树一为别，依稀三十秋。"
"飞阁极层台，终南此路回。山形朝阙去，河势抱关来。
"虚室焚香久，禅心悟几生。滤泉侵月起，扫径避虫行。
木兰花·燕鸿过后莺归去
夕阳飘白露，树影扫青苔。独坐离容惨，孤灯照不开。"
"左绵江上楼，五马此销愁。暑退千山雪，风来万木秋。
"独起望山色，水鸡鸣蓼洲。房星随月晓，楚木向云秋。
地寒春雪盛，山浅夕风轻。百战馀荒野，千夫渐耦耕。
"南山色当户，初日半檐时。鹤去卧看远，僧来嫌起迟。
减粉与园箨，分香沾渚莲。徐妃久已嫁，犹自玉为钿。"
"病发干垂枕，临风强起梳。蝶飞魂尚弱，蚁斗体犹虚。
极浦清相似，幽禽到不虚。夕阳庭际眺，槐雨滴疏疏。"
幼女词
宵衣旰食明天子，日伏青蒲不为言。"
横塘一别已千里，芦苇萧萧风雨多。"
"辟书丞相草，招作广陵行。隋柳疏淮岸，汀洲接海城。
冷暗黄茅驿，暄明紫桂楼。锦囊名画掩，玉局败棋收。
"西湖天下名，可以濯吾缨。况是携家赏，从妨半驿程。
"秋天草木正萧疏，西望秦关别旧居。筵上芳樽今日酒，
"移来未换叶，已胜在空山。静对心标直，遥吟境助闲。
"暖莺春日舌难穷，枕上愁生晓听中。
进学解
御沟寒夜雨，宫寺静时钟。此时无他事，来寻不厌重。"
鸟无栖息处，人爱战争功。数夜城头月，弯弯如引弓。"
空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠，月冷菰蒲散水禽。
霄汉途程此去长。何处听猿临万壑，几宿因月滞三湘。
扬鞭入莽苍，山驿凌烟翠。越鸟日南飞，芳音愿相次。"
今日登临无限意，同沾惠化自销愁。"
"旧隐白云峰，生涯落叶同。关河一栖旅，杨柳十东风。
他时住得君应老，长短看花心不同。"
金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子
"石路无尘竹径开，昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后，
岸头秦古道，亭面汉荒陵。静想泉根本，幽崖落几层。"
"景阳妆罢琼窗暖，欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云，
"客醉更长乐未穷，似知身世一宵空。香街宝马嘶残月，
"麻姑此地炼神丹，寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落，
城连沙岫远，山断夏云高。犹想成诗处，秋灯半照涛。"
花前失意共寥落，莫遣东风吹酒醒。"
可知刘阮逢人处，行尽深山又是山。"
国风·鄘风·相鼠
（襄阳风光亭夜宴有妓醉殴赋。见《纪事》）"
霜风红叶寺，夜雨白苹洲。长恐此时泪，不禁和恨流。"
"政成身没共兴衰，乡路兵戈旅榇回。城上暮云凝鼓角，
"月浪冲天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬，
焚却蜀书宜不读，武侯无可律余身。"
有志烟霞切，无家岁月迷。清宵话白阁，已负十年栖。"
梧桐莫更翻清露，孤鹤从来不得眠。"
"楚子畋郊野，布罟笼天涯。浮云张作罗，万草结成罝.
岁晏行
"郎官何逊最风流，爱月怜山不下楼。三佐戎旃换朱绂，
悲哉堕世网，去之若遗弓。形魄天坛上，海日高瞳瞳。
如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。"
登龙屈指内，飞誉甚籍籍。未折月中枝，宁随宋都鶂。
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥，辽海归迟岁月多。
昔妒邻宫槐，道类双眉敛。今日繁红樱，抛人占长簟。
草细盘金勒，花繁倒玉壶。徒嗟好章句，无力致前途。"
听钟烟柳外，问渡水云西。当自勉行役，终期功业齐。"
饮酒·其五
寺中来后谁身化，起塔栽松向野田。"
寂寞游人寒食后，夜来风雨送梨花。"
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪，鸟飞谁肯借高风。
融蜡作杏蒂，男儿不恋家。春风破红意，女颊如桃花。
金鞍俯鞚尘开处，银镝离弦中处声。（《猎》）。
潜龙飞上天，四海岂无云。清气不零雨，安使洗尘氛。
周旋上下，披岘斫楚。飞石挽土，举筑殷雷。骇汗霏雨，
柳重絮微湿，梅繁花未香。兹辰贺丰岁，箫鼓宴梁王。"
七绝·观潮
"孤戍迢迢蜀路长，鸟鸣山馆客思乡。
去矣时难遇，沽哉价莫酬。满枝为鼓吹，衷甲避戈矛。
结带悬栀子，绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜，金斗熨沈香。"
砺镞端杨叶，光门待桂枝。计闻尘里誉，因和禁中诗。"
魁形下方天顶亚，二十四寸窗中月。（牢年六岁，
"路傍佳树碧云愁，曾侍金舆幸驿楼。
"古道自迢迢，咸阳离别桥。越人闻水处，秦树带霜朝。
"勒兵辽水边，风急卷旌旃。绝塞阴无草，平沙去尽天。