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宿天台桐柏观

宋代 / 吴中复

"名利了无时,何人暂访师。道情闲外见,心地语来知。
车舆穿谷口,市井响云间。大野无飞鸟,元戎校猎还。"
前后植桂桧,东西置琴尊。尽携天壤徒,浩唱羲皇言。"
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
秦王学士居武功,六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里,
桂叶似茸含露紫,葛花如绶蘸溪黄。
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,


宿天台桐柏观拼音解释:

.ming li liao wu shi .he ren zan fang shi .dao qing xian wai jian .xin di yu lai zhi .
che yu chuan gu kou .shi jing xiang yun jian .da ye wu fei niao .yuan rong xiao lie huan ..
qian hou zhi gui hui .dong xi zhi qin zun .jin xie tian rang tu .hao chang xi huang yan ..
mei feng tuo lun mao .ru shui tou mang jue .lan zi yu bo cai .bu dong hun xiang zhuo .
qin wang xue shi ju wu gong .liu yin ming jia sheng jia xiong .nai sun qu ji ning bai li .
gui ye si rong han lu zi .ge hua ru shou zhan xi huang .
xiang wu ji ci nao .yan yi hui bo fei .bang bian nuan bai jiu .bu jue pu bing chui ..
yu ji mu jiang xi .qi zhi bu ren li .she zhang sui zhi qu .tian xia qin gao yi .
you yi gu shan yi jing zhen .ye lai wu yan si liu quan ..
.shi shi sao wu chen .ren huan yu ci fen .fei lai nan pu shu .ban shi hua shan yun .
xi ai chui yin ye .chen guang dong ji liu .jia shan yi ye meng .bian shi xi nian you ..
.wan yu fei wei si miao qiu .bu kan cai zi shang ji you .chen sui bie qi dong xi ji .

译文及注释

译文
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平(ping)静。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于(yu)是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔(bi),全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建(jian)功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
台阶(jie)下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。

注释
香阶:飘满落花的石阶。
(12)逮(dài)其父时:在他父亲在世的时候。柳宗元童年时代,其父柳镇去江南,他和母亲留在长安。至十二、三岁时,柳镇在湖北、江西等地做官,他随父同去。柳镇卒于793年(贞元九年),柳宗元年二十一岁。逮,等到。
36. 振救,拯救,挽救。
钞买钞:指钱钞贬值,用旧钞倒买新钞。
21.明:天亮。晦:夜晚。
⑿钝:不利。弊:困。
12、投鞭:据《晋书·符坚载记》:荮坚进攻东晋时,曾吹嘘其兵力强大,说:“以吾之众旅,投鞭于江!足断其流。”一扫不足论,一举荡平晋军不在话下,此二句描绘苻坚的骄傲狂妄不可一世。
砭(biān):古代用来治病的石针,这里引用为刺的意思。
②朝来句:谓低头沉思不知何故。 

赏析

  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始(shi)民歌的影响。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位(yi wei)名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的(dong de)重要主观因素。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落(ri luo)、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和(bei he)超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩(guang cai)。
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

吴中复( 宋代 )

收录诗词 (8199)
简 介

吴中复 (1011—1098)宋兴国永兴人,字仲庶。吴仲举子。仁宗宝元元年进士。知峨眉县,悉废祠庙,以荐为监察御史,迁殿中侍御史,奏罢宰相梁适、刘沆。改右司谏。历知泽、瀛州及江宁、成德、成都、永兴诸府军。以沮青苗法削一阶,提举玉隆观。起知荆南,复坐事免官。

清平乐·怀人 / 崇丁巳

曾闻劫火到蓬壶,缩尽鳌头海亦枯。
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
"江梅冷艳酒清光,急拍繁弦醉画堂。
礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。
"北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦,
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"
"石头城下浪崔嵬,风起声疑出地雷。


题木兰庙 / 天怀青

"直钩终日竟无鱼,钟鼓声中与世疏。
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤,天上泥封奖狎鸥。
欲将心向仙郎说,借问榆花早晚秋。"
闲吟鲍照赋,更起屈平愁。莫引西风动,红衣不耐秋。
还是当时歌舞曲,今来何处最承恩。"
"河湟何计绝烽烟,免使征人更戍边。
劳生无了日,妄念起微尘。不是真如理,何门静此身。"
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"


上西平·送陈舍人 / 揭庚申

"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。
"昔岁登临未衰飒,不知何事爱伤情。
"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何。"
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
须臾便可变荣衰。"
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,


夜上受降城闻笛 / 象谷香

吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
道林曾放雪翎飞,应悔庭除闭羽衣。
一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
我心岂不平,我目自不明。徒云备双足,天下何由行。
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折,弦管遥听一半悲。
松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉,紫府新书岂更通。
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。


有南篇 / 禾丁未

"市朝束名利,林泉系清通。岂知黄尘内,迥有白云踪。
"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。


醉赠刘二十八使君 / 恽华皓

"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。
磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。
不似新声唱亦新,旋调玉管旋生春。
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,
罢郎东出守,半路得浮舟。大旆行当夏,桐江到未秋。
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
"远岸平如剪,澄江静似铺。紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 南宫东帅

一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。
"细雨轻觞玉漏终,上清词句落吟中。
"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
"十六声中运手轻,一声声似自然声。
平芜天共阔,积水地多空。使府悬帆去,能消几日风。"


怨诗二首·其二 / 范姜朋龙

直缘后学无功业,不虑文翁不至公。"
"千金买鱼灯,泉下照狐兔。行人上陵过,却吊扶苏墓。
回经定僧处,泉木光相射。岩磴云族栖,柖柯露华适。
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。
九原自此无因见,反覆遗踪泪万行。"
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
"此来风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。


东城送运判马察院 / 巫马困顿

女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
"赴辟依丞相,超荣事岂同。城池当陇右,山水是关中。
"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。
清词醉草无因见,但钓寒江半尺鲈。"
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
檐下攀枝落野梅。莫恣高情求逸思,须防急诏用长材。
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合,冠盖争回白日斜。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 乌孙醉容

年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。
世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
坐久云应出,诗成墨未干。不知新博物,何处拟重刊。"
"杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。
鸟思江村路,花残野岸风。十年成底事,羸马倦西东。"
此去此恩言不得,谩将闲泪对春风。"