洞仙歌·中秋
他年倘遂平生志，来着霞衣侍玉皇。"
幽鸟唤人穿竹去，野猿寻果出云来。"
"十万里程多少碛，沙中弹舌授降龙。
"高卧东林最上方，水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁，
"天子恤疲瘵，坤灵奉其职。年年济世功，贵贱相兼植。
层台云集梨园乐，献寿声声祝万康。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径，始有清光映竹林。
蹑云双屐冷，采药一身香。我忆相逢夜，松潭月色凉。"
占得高原肥草地，夜深生火折林梢。"
度弦方解愠，临水已迎秋。 ——颜真卿
有时海上看明月，辗出冰轮叠浪间。"
洞仙歌·中秋拼音解释:
ta nian tang sui ping sheng zhi .lai zhuo xia yi shi yu huang ..
you niao huan ren chuan zhu qu .ye yuan xun guo chu yun lai ..
.shi wan li cheng duo shao qi .sha zhong dan she shou jiang long .
.gao wo dong lin zui shang fang .shui sheng shan cui ti chou chang .bai yun song yu long seng ge .
.tian zi xu pi zhai .kun ling feng qi zhi .nian nian ji shi gong .gui jian xiang jian zhi .
ceng tai yun ji li yuan le .xian shou sheng sheng zhu wan kang .
hu liu hua pian luo gao cen .bian shu qian lai chuan sha jing .shi you qing guang ying zhu lin .
nie yun shuang ji leng .cai yao yi shen xiang .wo yi xiang feng ye .song tan yue se liang ..
zhan de gao yuan fei cao di .ye shen sheng huo zhe lin shao ..
du xian fang jie yun .lin shui yi ying qiu . ..yan zhen qing
you shi hai shang kan ming yue .zhan chu bing lun die lang jian ..
译文及注释
译文
她本应成为汉家的贵妇，而今却做了胡人的妻室。塞北严寒，在凄厉的笳管声(sheng)中，她思念(nian)的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看，千载悠悠，她美好的容颜依旧，只是孑然一身。怪老(lao)天尽把人间的厚福，都给了那些庸庸碌碌之人。
长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨(hen)也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样， 就一定(ding)不会辜负这互相思念的心意。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
春回大地，万象更新，满怀游春逸兴来到山中，山中有许多美好的事物，备感赏心悦目，欣慰无比，以(yi)至夜幕降临后仍留恋不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去，哪管它规程迢迢；几番下定决心离开，却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情，在山道上漫步徐行，这时一阵幽远的钟声传来，抬头望那钟鸣之处，原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
拖着手杖，独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天，俯视沧江正翻起波浪万顷，月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定，不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情，想望祖国分裂的山河，徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓，还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞？
清明前夕，春光如画，
年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
杀(sha)气春夏秋三季腾起阵前似乌云，一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
我又回答：“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”
“臣听说，古代的君子，和朋友断绝交往，也决不说对方的坏话；忠臣含冤离开本国，也不为自己表白。臣虽然不才，也曾多次受过君子的教诲，只是恐怕大王轻信左右的谗言，因此冒昧回信说明，希望您多加考虑。”
齐王说：“能让我知道是什么道理吗？”
帝王之都，到处月光如水，花灯如山， 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况， 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
注释
[12]萧鼓：两种乐器，此指军乐。流汉思：流露出对家国的思念。
④鲁叟——指孔子。乘桴（fú）——乘船。桴，小筏子。据《论语·公冶长》载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。”
（2）辟（bì）：君王。
（8）畴：农田。衍：延展。
21.属：连接。
邂逅：不期而遇。
③苏小：即苏小小。苏小小有二，且都为钱塘名妓。一为南朝齐人。《乐府寺集·杂歌谣辞三·<苏小小歌>序》：“《乐府广题》曰：‘苏小小，钱塘名娼也。盖南齐时人’。”一为南宋人。清赵翼《垓馀丛考·两苏小小》:“南宋有苏小小，亦钱塘人。其姊为太学生生赵不敏所眷，不敏命其弟娶其妹名小小者。见《武林旧事》。”唐白居易《杭州春望》：“涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小小。”
⒄胡瓶：唐代西域地区制作的一种工艺品，可用来储水。
赏析
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座(yi zuo)，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置，从整体效果看，王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时，产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现，有时是横行的恶少，有时是勇敢、正义的犯法者，有时是战争英雄。
远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求(qiu)索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。
《影答形》一首，则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难，并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期，神仙不可求，即意在指责主自然说者的虚无荒诞，同时，以为死生无常，形影相随，一旦离世，则形影俱灭，名同身亡。因而，他们主张由立善而留名，始可不朽，希望通过精神上的长生来达到永恒，这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想，以为人有美名则可流芳百世，万古长存，因而不满于以酒消愁的处世态度，提倡追求身后之名。
“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候，唐杨(tang yang)二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来，写“我”与友人骑马外出游乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执(de zhi)着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。
张《会笺》系此诗为大中三年（849）春长安之作。此诗乃苦闷之词，写自己仕途穷困，漂泊无定所，怀才不遇知音，心意无人理解。全诗咏物抒情，借《流莺》李商隐 古诗自喻，寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云："此作者自伤漂荡，无所归依，特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流，喻己之东川、岭表，身不由己也。"此诗风格轻倩流美，情思深婉。张《会笺》曰："含思宛转，独绝今古。"
末句“行到安西更向西”，宕开诗笔，另拓诗境，表现天地本自无边无涯，地外仍有地，天外仍有天，过了大漠还在向西方延伸，以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思，如李益的《征人歌》所说：“塞外征行无尽日”，虽然已经抵达安西，征行还不会结束。
此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴，即事发想，自然浅切，情态宛然，大概原本是“男女相从而歌”那种(na zhong)环境中的产物。
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出(dao chu)木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。
尾联说不要因为诗多说愁，成了谶语，春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉，秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气，再次将作者心中的不平(bu ping)推至高潮。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》，可想而知，是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说：
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置，从整体效果看，王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时，产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现，有时是横行的恶少，有时是勇敢、正义的犯法者，有时是战争英雄。
远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求(qiu)索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。
《影答形》一首，则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难，并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期，神仙不可求，即意在指责主自然说者的虚无荒诞，同时，以为死生无常，形影相随，一旦离世，则形影俱灭，名同身亡。因而，他们主张由立善而留名，始可不朽，希望通过精神上的长生来达到永恒，这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想，以为人有美名则可流芳百世，万古长存，因而不满于以酒消愁的处世态度，提倡追求身后之名。
“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候，唐杨(tang yang)二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来，写“我”与友人骑马外出游乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执(de zhi)着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。
张《会笺》系此诗为大中三年（849）春长安之作。此诗乃苦闷之词，写自己仕途穷困，漂泊无定所，怀才不遇知音，心意无人理解。全诗咏物抒情，借《流莺》李商隐 古诗自喻，寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云："此作者自伤漂荡，无所归依，特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流，喻己之东川、岭表，身不由己也。"此诗风格轻倩流美，情思深婉。张《会笺》曰："含思宛转，独绝今古。"
末句“行到安西更向西”，宕开诗笔，另拓诗境，表现天地本自无边无涯，地外仍有地，天外仍有天，过了大漠还在向西方延伸，以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思，如李益的《征人歌》所说：“塞外征行无尽日”，虽然已经抵达安西，征行还不会结束。
此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴，即事发想，自然浅切，情态宛然，大概原本是“男女相从而歌”那种(na zhong)环境中的产物。
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出(dao chu)木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。
尾联说不要因为诗多说愁，成了谶语，春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉，秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气，再次将作者心中的不平(bu ping)推至高潮。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》，可想而知，是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说：
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
创作背景
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。
邹铨( 宋代 )
收录诗词 (4299) 首
简 介
邹铨 邹铨（1887-1913），字亚云，一作亚雄，号天一子，又署民铎，江苏吴江章练塘（今上海青浦练塘）籍，浙江嘉善人。着有《流霞书屋集》卷，附《杨白花传奇》。
阳春曲·闺怨
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜，隋国珠还水府贫。
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
泉脉通深涧，风声起短芦。惊鱼跳藻荇，戏蝶上菰蒲。
早晚莱衣同着去，免悲流落在边州。"
不是多岐渐平稳，谁能唿酒祝昭回。"
貉谣众猥款，巴语相咿嚘。默誓去外俗，嘉愿还中州。 ——孟郊
静榻悬灯坐，闲门对浪扃。相思频到此，几番醉还醒。"
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋，相君门下再投书。
横江词·其四
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺，半床明月夜闻钟。
永怀惆怅中宵作，不见春雷发匣声。"
帝载弥天地，臣辞劣萤爝。为诗安能详，庶用存糟粕。 ——韩愈"
愁人莫道何时旦，自有钟鸣漏滴催。"
恋寝嫌明室，修生愧道书。西峰老僧语，相劝合何如。"
马娇如练缨如火，瑟瑟阴中步步嘶。"
岁远关犹固，时移草亦春。何当名利息，遣此绝征轮。"
洗沐恣兰芷，割烹厌腗臄。喜颜非忸怩，达志无陨获。 ——李正封
元日述怀
当时乏支许，何人契深致。随宜讵说三，直下开不二。 ——段成式"
大道重苏息，真风再发扬。芟夷逾旧迹，神圣掩前王。
欲知便是银河水，堕落人间合却回。"
知君创得兹幽致，公退吟看到落晖。"
"吴子爱桃李，月色不到地。明朝欲看花，六宫人不睡。
迟迟不可去，凉飔满杉柏。 ——皮日休
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼，南园夜雨长秋蔬。
南陌东城路，春来几度过。 ——耿湋"
西夏寒食遣兴
江淮永清晏，宇宙重开拓。是日号升平，此年名作噩。 ——韩愈
对起何急惊，随旋诚巧绐。毒手饱李阳，神槌因朱亥。 ——韩愈
禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。"
"势能成岳仞，顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到，野风吹得开。
生植虽依地，光华只信天。不才堪仄陋，徒望向荣先。"
寒山梦觉一声磬，霜叶满林秋正深。"
东风吹绽还吹落，明日谁为今日看。"
或援他代易，或变文回避。滥觞久滋蔓，伤心日益炽。
寄李十二白二十韵
平望惟松少露青。腊内不妨南地少，夜长应得小窗听。
嗟嗟大国金门士，几个人能振素风。"
飞烟笼剑戟，残月照旌斿。履朔求衣早，临阳解佩羞。
高风九万程途近，与报沧洲欲化鲲。"
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影，留侯抛却帝王师。
寻僧因看竹，访道或求鹅。 ——辛晃
岂慕穿笼鸟，难防在牖猿。 ——段成式
争得千钟季孙粟，沧洲归与故人分。"
题长安壁主人
"琪木扶疏系辟邪，麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影，
"悔上层楼望，翻成极目愁。路沿葱岭去，河背玉关流。
惜得裹蒸无用处，不如安霸取江山。"
"薄薄春云笼皓月，杏花满地堆香雪。
"宫花一朵掌中开，缓急翻为敌国媒。
残蝉烟外响，野鹤沙中迹。到此失烦襟，萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙
石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。（《吟窗杂录》）
倚杖湘僧算，翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡，片石夹吟诗。
四时
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。
临窗山色秀，绕郭水声喧。织络文章丽，矜严道义尊。
"汤周二大仙，庐此得升天。风俗因兴庙，春秋不记年。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛，乡心一片悬秋碧。
"放尔丁宁复故林，旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静，
更逐松风起，还将涧水并。乐中和旧曲，天际转馀声。
"师名自越彻秦中，秦越难寻师所从。
羲氏兼和氏，行之又则之。愿言符大化，永永作元龟。"
牡丹花
遥瞻山露色，渐觉云成片。远树欲鸣蝉，深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
扫石云随帚，耕山鸟傍人。（《闽志》）
"多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺，
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没，蒨衣菱女画桡轻。
会当小杀青瑶简，图写龟鱼把上天。
吴均颇劲，失于典裁。 ——皎然
香然柏子后，尊泛菊花来。 ——皮日休
"秋风飒飒猿声起，客恨猿哀一相似。
七绝·贾谊
文翁未得沈香饵，拟置金盘召左慈。"
丹丘凤凰隐，水庙蛟龙集。何处树能言，几乡珠是泣。
"远公遗迹在东林，往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老，
"何人见植初，老树梵王居。山鬼暗栖托，樵夫难破除。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰，疲瘵全苏岁又周。
"儿孙闲弄雪霜髯，浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕，
"得闰因贞岁，吾君敬授时。体元承夏道，推历法尧咨。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝，清泉绿蒿无恐疑。"
望月有感
艳色随朝露，馨香逐晚风。何须待零落，然后始知空。"
"剑牙钉舌血毛腥，窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难，
"燕台多事每开颜，相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸，
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹，隙地无多也凿池。
因附邻州寄消息，接舆今日信为狂。"
"绿沈枪利雪峰尖，犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛，
"传警千门寂，南效彩仗回。但惊龙再见，谁识日双开。
历草何因见，衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋，霄汉谒羲皇。"