首页 古诗词 春夜别友人二首·其一

春夜别友人二首·其一

近现代 / 程之才

"汉家天宇阔,日月不暂闲。常将古今骨,裨作北邙山。
饥即餐霞闷即行,一声长啸万山青。
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦,近无书信更堪忧。
从今不羡乘槎客,曾到三星列宿傍。"
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文。"
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。


春夜别友人二首·其一拼音解释:

.han jia tian yu kuo .ri yue bu zan xian .chang jiang gu jin gu .bi zuo bei mang shan .
ji ji can xia men ji xing .yi sheng chang xiao wan shan qing .
ci ri he qiong li chan ke .gui xin shui shi lian chan ren ..
liang di yu shi fang wai you .jiu ge bing ge chang ji meng .jin wu shu xin geng kan you .
cong jin bu xian cheng cha ke .zeng dao san xing lie su bang ..
.an zhong zhi fang zhang .qia cheng you ren zhu .zhen shang xi yu jing .men qian kong diao ju .
tian miao ying lin he .niu du bang cun xian .shi de xiao you chu .chan sheng cui ru guan ..
wu ji de zhi ling qin chu .chou yun chang man jiu yi shan ..
.suo de fei zhong yu .zhong ren na de zhi .cai yin wu zi ju .you bai ji jing zi .
jin ri bing shen can xiao yin .yu jiang quan shi le yi wen ..
ru he xian yu jun .wei gong jian ru ci .suo zhi bu ke qiu .gan wang qian xi shi .
qian zhao san chen .hou yin feng huang .xiao ce liu ao .zhuo zu fu sang ..
qing yuan shi dai jiao sheng lai .liu chao ming yue wei shi zai .san chu kong shan you yan hui .

译文及注释

译文
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
天的(de)法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
玉炉(lu)散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人(ren)还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水(shui)月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远(yuan)游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节(jie)为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。

注释
『在荥阳,是所知今遂宁萧侍郎牧荥阳日作者。』
炫:同“炫”,炫耀,夸耀。
佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。
(28)顷襄王:名熊横,公元前298年至前262年在位。令尹:楚国的最高行政长官。
(7)古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
53.孺子:儿童的通称。
⑻平海:宽广平静的江水。漫漫:水广大貌。

赏析

  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托(ji tuo)自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使(de shi)人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  这首诗语言平易、通俗,没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句,是脍炙人口的名句,在整首诗中,如奇峰壁立,因而使此诗“平中见奇”(刘熙载《艺概》)。正是这种“想落天外”的艺术构思,显示出诗人杰出的艺术才能。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴(you yin)晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  此诗作于北宋乾德(963—968)初至太平兴国(976—984)初,杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路(shui lu)进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描(de miao)绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

程之才( 近现代 )

收录诗词 (1989)
简 介

程之才 程之才,字正辅,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐进士。官广南东路提刑(清嘉庆《四川通志》卷一五一)。今录诗三首。

嫦娥 / 澹台振斌

夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
"片帆孤客晚夷犹,红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽,
莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。"
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
晚妆留拜月,春睡更生香。
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。
月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 束沛凝

琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
"越恃君子众,大将压全吴。吴将派天泽,以练舟师徒。
无端戍鼓催前去,别却青山向晓时。"
"五马南浮一化龙,谢安入相此山空。
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。


燕来 / 公冶慧芳

若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"
却羡浮云与飞鸟,因风吹去又吹还。"
决事还须更事酬,清谭妙理一时休。
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。


大江东去·用东坡先生韵 / 称春冬

乱后人间尽不平,秦川花木最伤情。
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
兄弟江南身塞北,雁飞犹自半年馀。
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望,官重方升礼乐司。
不解煎胶粘日月。"
石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"
"红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"


浣溪沙·上巳 / 逸泽

"天骄发使犯边尘,汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌,
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。"
岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。
他时若寄相思泪,红粉痕应伴紫泥。"
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在,报答空知一剑存。
"云涛万里最东头,射马台深玉署秋。无限属城为裸国,


夏意 / 范己未

纵挺倚天形,谁是躬提挈。愿将百炼身,助我王臣节。"
吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"
"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
"入门又到门,到门戟相对。玉箫声尚远,疑似人不在。
"万事不关心,终朝但苦吟。久贫惭负债,渐老爱山深。
国史数行犹有志,只将谈笑继英尘。
"铭旌归故里,猿鸟亦凄然。已葬桐江月,空回建水船。
闻说江南旧歌曲,至今犹自唱吴姬。"


马诗二十三首·其十八 / 南宫锐志

东风如未来,飞雪终不已。不知姜子牙,何处钓流水。"
夷陬蛮落相连接,故乡莫道心先死。我今帝里尚有家,
莫言此个尖头物,几度撩人恶发来。"
"直钩终日竟无鱼,钟鼓声中与世疏。
跳花泼半散,涌沫飞旋圆。势束三峡挂,泻危孤磴悬。
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"
"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,
紫羽麾幢下玉京,却邀真母入三清。


杂说四·马说 / 浑癸亥

空被秋风吹病毛,无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙,
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
"鹿亭岩下置,时领白麛过。草细眠应久,泉香饮自多。
朝倾逾百榼,暮压几千斛。吾将隶此中,但为阍者足。"
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。
不知皇帝三宫驻,始向人间着衮龙。"
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"


上行杯·落梅着雨消残粉 / 拓跋高潮

且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
"重来访惠休,已是十年游。向水千松老,空山一磬秋。
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
明月影中宫漏近,珮声应宿使朝天。"
何事苻坚太相小,欲投鞭策过江来。"
防徽避缴无穷事,好与裁书谢白鸥。"
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。


小雅·湛露 / 呼延旭明

"书淫传癖穷欲死,譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥,
"谁谓笭箵小,我谓笭箵大。盛鱼自足餐,寘璧能为害。
见《商隐集注》)"
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。
"只凭风作使,全仰柳为都。一腹清何甚,双翎薄更无。
世途扰扰复憧憧,真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内,
"相访一程云,云深路仅分。啸台随日辨,樵斧带风闻。
吾将自峰顶,便可朝帝扆。尽欲活群生,不唯私一己。