首页 古诗词 五代史伶官传序

五代史伶官传序

两汉 / 吴兆骞

入溪花径远,向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁,青菰映柳丝。
紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
"青袍芸阁郎,谈笑挹侯王。旧箓藏云穴,新诗满帝乡。
"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,
"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。
即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
瑞霭朝朝犹望幸,天教赤县有诗人。"
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。
何处乡心最堪羡,汝南初见洛阳山。"
寿酒三觞退,箫韶九奏停。太阳开物象,霈泽及生灵。
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"


五代史伶官传序拼音解释:

ru xi hua jing yuan .xiang ling niao xing chi .zi ge chui tai bi .qing gu ying liu si .
zi ni hu zi tian zhong chu .jun zhuang xi qi bei qu cheng .qian qi ming ke ru feng cheng .
.qing pao yun ge lang .tan xiao yi hou wang .jiu lu cang yun xue .xin shi man di xiang .
.huang yuan kong you han gong ming .shuai cao mang mang zhi die ping .lian yan xia shi qiu shui zai .
.zi tan qing ming zai yuan xiang .tong hua fu shui ge xi chang .
ji jin fa qu wu ren chang .yi zhu ni shang fei shang tian ..
liu nian kan gong lao .xian jiu fa zhong bei .liang hui ying nan zai .chen ji zi you qi ..
rui ai chao chao you wang xing .tian jiao chi xian you shi ren ..
jiao ran su se bu yin ran .xi er liang feng fei wei qiu .qun ying qing cang zi you xi .
.jia jie zai yang shu .zhi huan chao ye tong .en sui qian zhong qia .qing shu wu jia feng .
he chu xiang xin zui kan xian .ru nan chu jian luo yang shan ..
shou jiu san shang tui .xiao shao jiu zou ting .tai yang kai wu xiang .pei ze ji sheng ling .
shao yu yun xia jin .ru jiang ri yue qi .qian qiao wei de yi .tu yu nie yun ti ..

译文及注释

译文
我年老而疏白的鬓发飘在(zai)清凉风中,谁(shui)说那是仕宦者的彩色冠缨。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
路上骏马乱叫(jiao)。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为(wei)名。泛指骏马。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙(miao)时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声(sheng)。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。

注释
事戎行:从军打仗。戎行:军队。
4、河东:地名。在今山西省夏县西北。
88. 以……为……:文言中表示意谓意义的格式。以:是表“翻译”意义的动词,与“为”字相配,组成兼语式的意动句,表示对人或事的看法或判断,相当于“认为……是……”。
⑸江:大江,今指长江。
(10)昭邱:楚昭王的坟墓,在当阳郊外。
所以:用来……的。

赏析

  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现(biao xian)了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心(zhi xin)朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人(chu ren)之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭(ku xi)击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此(bai ci)时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。

创作背景

  隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。

  

吴兆骞( 两汉 )

收录诗词 (9622)
简 介

吴兆骞 (1631—1684)清江南吴江人,字汉槎。吴兆宽弟。少有才名,与华亭彭师度、宜兴陈维崧有“江左三凤凰”之号。顺治十四年科场案,无辜遭累,遣戍宁古塔,居二十三年。友人顾贞观求明珠子纳兰性德为之缓颊,旧日文友宋德宜、徐干学集资纳赎,始得放归,又三年而卒。有《秋笳集》。

题随州紫阳先生壁 / 范淑钟

中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。
"岁积登朝恋,秋加陋巷贫。宿酲因夜歇,佳句得愁新。
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"


哀江南赋序 / 姜大吕

"忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
唯将直气折王侯。咏伤松桂青山瘦,取尽珠玑碧海愁。
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
"建礼通华省,含香直紫宸。静闻铜史漏,暗识桂宫春。
胜理方自得,浮名不在求。终当制初服,相与卧林丘。"
有美皇华使,曾同白社游。今年重相见,偏觉艳歌愁。"


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 钟体志

阴阴台殿敞,靡靡轩车驻。晚酌临水清,晨装出关路。
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
"竹径茆堂接洞天,闲时麈尾濑春泉。
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
旧里藏旧阁,闲门闭槿篱。遥惭退朝客,下马独相思。"
丈夫非小儿,何用强相知。不见朝生菌,易成还易衰。


临江仙·给丁玲同志 / 王曾翼

"汉臣旌节贵,万里护牂牁。夏月天无暑,秋风水不波。
"生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。远雁临空翻夕照,
覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
行香天使长相续,早起离城日午还。"
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。
"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。
"桐柏水西贼星落,枭雏夜飞林木恶。相国刻日波涛清,


春日忆李白 / 李坤臣

"翊戴推元老,谋猷合大君。河山封故地,金石表新坟。
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"
"霁后江城风景凉,岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨,
行宫不见人眼穿。"
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 李奉璋

"乘龟兼戴豸,白面映朱衣。安石还须起,泉明不得归。
"萧萧卢荻晚,一径入荒陂。日色云收处,蛙声雨歇时。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
"故山霜落久,才子忆荆扉。旅舍寻人别,秋风逐雁归。
"缭垣复道上层霄,十月离宫万国朝。
古像斜开一面山。松柏自穿空地少,川原不税小僧闲。
将军促骑无人声,潜形踠伏草不动,双雕旋转群鸦鸣。
"公子求贤未识真,欲将毛遂比常伦。


豫让论 / 郝浴

迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
亦喜地理通楼烦。白羽矢飞先火炮,黄金甲耀夺朝暾。
巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
拙宦惭知己,无媒悔自强。迍邅羞薄命,恩惠费馀光。
灯光照虚屋,雨影悬空壁。一向檐下声,远来愁处滴。
"先生归有处,欲别笑无言。绿水到山口,青林连洞门。


水龙吟·过黄河 / 翁升

野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。
啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
马依秋草病,柳傍故营摧。唯有酬恩客,时听说剑来。"
更说本师同学在,几时携手见衡阳。"
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
池景摇中座,山光接上台。近秋宜晚景,极目断浮埃。"


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 吴倧

迎春看尚嫩,照日见先荣。倘得辞幽谷,高枝寄一名。"
名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发,牢落寒原会素车。
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。
主人留客江边宿,十月繁霜见杏花。"
道气清凝分晓爽,诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷,
卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。


洞仙歌·中秋 / 陈恭

醉宿渔舟不觉寒。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
谁是杏园主,一枝临古岐。从伤早春意,乞取欲开枝。"
"子陵栖遁处,堪系野人心。溪水浸山影,岚烟向竹阴。
情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。