首页 古诗词 蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制

蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制

先秦 / 梁平叔

江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
养乏晨昏膳,居无伏腊资。盛时贫可耻,壮岁病堪嗤。
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制拼音解释:

jiang ren shou yi wan .shi yue shi wen zhen .yi xi gao lou yue .wan li gu yuan xin .
yang fa chen hun shan .ju wu fu la zi .sheng shi pin ke chi .zhuang sui bing kan chi .
di yue yu yi ren .ji tian cheng zu zong .you qin bu huang ning .su ye xin chong chong .
huang qi geng gui he chu qu .luo yang cheng nei you shang shan ..
.dong gui duo lv hen .xi shang shao zhi yin .han shi kan hua yan .chun feng luo ri xin .
shi que you hua ban .yin feng lang yin jiang .liu di yao ren ma .mei jing wu xun xiang .
.chu guan qu wei jian .ban yue zi you tao .chao xun xia wai si .mu su bo shang dao .
.shi yong bai quan he .yun po qian feng kai .ping sheng yan xia lv .ci di zhong pei hui .
tao li wu yan nan zi su .huang ying jie yu ping jun shuo .ying sui wei shuo bu fen ming .
xian jun you meng jian xiong di .wo dao tian ming shui yi wu ..
hou lv feng tan fang zhuai zB.qian zong dao pu yi mian wei .e jing si mian yun ping he .

译文及注释

译文
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲(fei)。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
王导公何其慷(kang)慨激昂,千秋万代留下美名。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是(shi)一样的。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如(ru)泥(ni)。
如果能够像牛郎织女一样,于天(tian)河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
牵马(ma)饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探(tan)视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。

注释
中郎:东汉末的蔡邕。曾为中郎将,古代音乐家。干宝《搜神记》:“蔡邕曾至柯亭,以竹为椽。邕仰眄之,曰‘良竹也’。取以为笛,发声嘹亮。”
可:在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。
5.主第:公主府第。第,房屋。帝王赐给臣下房屋有甲乙次第,故房屋称“第”。
(72)汤沐邑:皇帝、皇后、皇子、公主等收取赋税的私邑。
⑴公子王孙:旧时贵族、官僚,王公贵族的子弟。
69、窈窕(yǎo tiǎo):容貌体态美好的样子。
5.扬扬:鸟飞翔的样子。

赏析

  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联(han lian),颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面(hou mian)自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言(xia yan)长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江(de jiang)南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨(xin)”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对(liao dui)己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

创作背景

  此组诗当作于唐肃宗至德二载(757)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。此诗宋本题下注云:“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。

  

梁平叔( 先秦 )

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简 介

梁平叔 梁平叔,生平不详。孝宗干道间曾与朱熹同宿新昌清虚庵。

春日杂咏 / 纳喇君

宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
以此送日月,问师为何如。"
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
少室云边伊水畔,比君校老合先归。"


鹊桥仙·碧梧初出 / 公叔永臣

洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
"紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景,
斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。


蔺相如完璧归赵论 / 巫马鑫

何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。
分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,


戏题王宰画山水图歌 / 妫庚午

巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
昨日老于前日,去年春似今年。
"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。
已约终身心,长如今日过。"
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。


卖花声·立春 / 张简觅柔

种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
"髫龀七八岁,绮纨三四儿。弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
"四十九年身老日,一百五夜月明天。


之广陵宿常二南郭幽居 / 零利锋

餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 淳于壬子

"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"


小重山·柳暗花明春事深 / 偶元十

"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
因君千里去,持此将为别。"


秋兴八首·其一 / 锺离俊杰

"当年此日花前醉,今日花前病里销。
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,


宿桐庐江寄广陵旧游 / 滕千亦

向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。