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咏雪

明代 / 张百熙

灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
此情不语何人会,时复长吁一两声。"
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"


咏雪拼音解释:

deng jin meng chu ba .yue xie tian wei ming .an ning wu xian si .qi bang yao lan xing ..
ke ci liang pian jian zhen zhi .zhuang bi er ren zhong lie zi .yi xin ru shi yi bu zhuan .
.wai shi qian wo xing .wai wu you wo qing .li jun bie lai jiu .bian lin cong zhong sheng .
chao jian chong zhe ru .mu jian an zhe wei .fen fen wu tui zhe .xiang gu ling ren bei .
bian dian cheng pian zhao .quan chen ju nao si .miao tang sui ji qi .cheng she you hu li .
er wo dang shi shi .du bu zhi ku xin .chen chui lin you mi .xi cuan chu you xin .
shi cong chou xiao zhi .shou zhong xian liang mu .yi ba shi yao chi .zai sheng yu xiu fu .
bi pin sui ying qie .ni zhang wei po jian .zhu xuan si liao rao .que bao yu zhan nan .
ci qing bu yu he ren hui .shi fu chang yu yi liang sheng ..
.guan niu guan niu jia guan che .chan shui an bian ban zai sha .yi shi sha .ji jin zhong .
yan yun yu zhi ming ming .you yao shu hu xi shui guai zu xing .
wo zheng tui cang jun bian hua .yi bei ke yi de xiang feng ..

译文及注释

译文
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
田头翻耕松土壤。
柳色深暗
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人(ren)对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说(shuo):“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美(mei)德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是(shi)担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么(me)诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
我一直(zhi)都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫(sao)拂着满地飘坠的花瓣。
  红(hong)色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。

注释
吾:我
⑴紫阁峰:终南山的著名山峰,在今陕西西安南百余里。《陕西通志》卷九引《雍胜略》曰:“旭日射之,烂然而紫,其峰上耸,若楼阁然。”故名“紫阁”。
④沉香亭:亭子名称。在唐兴庆宫龙池东。
13.户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。
4、“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙?  答:“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼。"
②妆晃:谓样子难看。引申为出丑之意。

赏析

  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  此诗写军旅生活的艰辛。薇,野菜,即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗,因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大,又有霜露打湿大家的衣裳,真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野,猿猴在相互追逐。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称(chang cheng)老画师”,都是有含意的。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此(ru ci)混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容(rong)县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作(suan zuo)师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩(de hao)叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。

创作背景

  也有人认为,此诗是公元612年(大业八年)隋炀帝杨广率军百万,亲征辽东时所作。此次用兵,于当年八月无功而还。

  

张百熙( 明代 )

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简 介

张百熙 (1847—1907)湖南长沙人,字野秋,一作冶秋。同治十三年进士。中日战时曾疏劾李鸿章阳战阴和。戊戌政变时坐荐康有为革职。《辛丑条约》后疏请变科举、建学堂、设报馆。充管学大臣,力主派学生出洋留学。官至邮传部尚书。卒谥文达。

浣溪沙·十八年来堕世间 / 秋隐里叟

病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"


南涧中题 / 罗尚质

"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
为我远来休怅望,折君灾难是通州。
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"


梦李白二首·其二 / 黎梁慎

桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"


春草宫怀古 / 柔嘉

晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
南阡有烟火,北陌连墟墓。村邻何萧疏,近者犹百步。


养竹记 / 张尚瑗

"水一塘,fq一只。fq头漾漾知风起,fq背萧萧闻雨滴。
昔尝速官谤,恩大而惩小。一黜鹤辞轩,七年鱼在沼。
"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"


谒金门·春欲去 / 纥干着

未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。


别老母 / 吕侍中

"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"


柳梢青·灯花 / 师鼐

"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。


匪风 / 裴翛然

官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
"别来王阁老,三岁似须臾。鬓上斑多少,杯前兴有无。
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
"惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。


夏日绝句 / 杨泷

闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。