首页 古诗词 十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

南北朝 / 吴萃恩

黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句拼音解释:

huang mao zhang se kan kan qi .tan zhe you yi bie shi ji ..
tou de wei wan bo lang xi .an tou yan huo jin ren jia ..
huan sha gu shi jin you zai .tao li xin kai ying gu cha .chang pu you duan chu ping sha .
.nan gong chu kai lv .jin feng yi jie liang .bai ling jiang zhan jing .che lu yan cheng xing .
ke she li hua fan .shen hua yin ming jiu .nan lin xin jiu shu .you nv dan kong hou .
fang cao yan zhong ren du xing .shan shan jiu lian zhao zui ke .shen shen lv shu yin ti ying .
ji pan kuang you cheng hua ke .ru zai nan pi feng sheng you ..
bie dian chun xin duan .chang men ye shu gao .sui neng bu zi hui .shui jian jiu yi bao ..
shou chun shi gu di en shen .hua cheng luo han jing san jie .shu si zhang dian zhi wan jin .
.qiu han zhen chu dao xie yang .di yin xi feng hao qi liang .bi li re yan long xi shuai .
.shan ming xing shi zhen liang yang .yan you zhen feng fu ci fang .shou bai wo pan long dian zi .
.hua zhi qian wan chen chun kai .san yue lan shan ji zi hui .
.qing chen zi liang song .gua xi zhi chu jing .chu pu feng jian e .bang tan zhou yu heng .
.dou jiu wei cheng bian .lu tou zui bu mian .li hua qian shu xue .yang ye wan tiao yan .
xuan tai ri zhao chou cheng shui .hai hu shan chuang ji shu wan .ling hua kai luo he ren jian .

译文及注释

译文
  恭敬地承受这美好的(de)恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无(wu)尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正(zheng)派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境(jing)就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述(shu)齐桓公,中古称述商汤和周武(wu)王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
千对农人在耕地,

注释
③青楼:泛指华美的楼房。在此指花园中的道路。
至:到
(25)复西斜:此中“斜”应为押韵读作“xiá”(洛阳方言是当时的标准国语,斜在洛阳方言中就读作xiá)。
20.鲸波万仞(rèn):万仞高的巨浪。鲸波,巨浪。鲸所到之处,波涛汹涌,所以称巨浪为鲸波。万仞,形容浪头极高,不是实指。
曰:说。
③瑶佩:以玉声喻蝉鸣声美妙,下“玉筝”同。调:调整弦柱。

赏析

  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵(yi zhen)秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后(zhi hou),将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热(de re)情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目(ti mu)“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

吴萃恩( 南北朝 )

收录诗词 (5649)
简 介

吴萃恩 吴萃恩,字聚泉,嘉兴人。有《南湖百咏》。

石钟山记 / 张廖金鑫

日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 郁辛未

"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 猴韶容

一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"


送裴十八图南归嵩山二首 / 百里千易

霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。


张孝基仁爱 / 太叔天瑞

将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。


诀别书 / 章佳雅

山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
见《吟窗集录》)
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 司徒文豪

虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。


清明夜 / 鲜于飞松

此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。


赴洛道中作 / 针巳

忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。


戏问花门酒家翁 / 濮癸

苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。