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菩萨蛮·春风吹绿湖边草

魏晋 / 钟伯澹

幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"
磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。
"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。
有文死更香,无文生亦腥。为君铿好辞,永传作谧宁。"
其恃爰获,我功我多。阴谍厥图,以究尔讹。
薙草恐伤蕙,摄衣自理锄。残芳亦可饵,遗秀谁忍除。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,


菩萨蛮·春风吹绿湖边草拼音解释:

xing yuan zhong ci zhi .zhan ba nie yu zhuang .cong ci shi gui chu .dong liu shui cong cong ..
mo long lao yi zhi .yin yong xian mi jing .qi fei shan shui xiang .dang yang shen ji qing .
you shi jian ye shui .zeng yi jing kou ju .gong jing he xian shi .bin zhu liang ru chu ..
xie xie piao nan ding .jiu jiu qu wei fen .song feng zhu you lv .bo yue dong qing wen .
hu bao ji dang dao .mi lu zhi cang shen .nai he tan jing zhe .ri yu huan hai qin .
.wan li wei chao shi .li jia jin ji nian .ying zhi jiu xing lu .que shang yuan gui chuan .
tai xing qing dian gao .fang kou bi zhao fu .ming ming wu di jing .fan fan wang ji ou .
.gui yang ling .xia xia fu gao gao .ren xi niao shou hai .di yuan cao mu hao .
you wen si geng xiang .wu wen sheng yi xing .wei jun keng hao ci .yong chuan zuo mi ning ..
qi shi yuan huo .wo gong wo duo .yin die jue tu .yi jiu er e .
ti cao kong shang hui .she yi zi li chu .can fang yi ke er .yi xiu shui ren chu .
wu duan jiao qing xing .man xue qiu ke shi .bao yi he zu yun .xu ming ou pin sui .
wo qu qin cheng zhong .zi liu bian shui mei .li qing liang piao duan .bu yi feng zhong si .
shi sui ci chen tong zui you .deng gao ge chu yi san nian ..
bu xue bi ji yi jing luo .yuan sui qing niao xiang ceng cheng .tai ye chi zhong you huang gu .

译文及注释

译文
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的(de)眉毛画成长眉了。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
暮雨初晴,如(ru)璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度(du)刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
幸好依仗你(ni)夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无(wu)痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
从前三后公正德行完美,所以群(qun)贤(xian)都在那里聚会。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。

注释
舍人:门客,手下办事的人
60.弈:下棋。这里用做动词,下围棋。
1、池塘春草梦:这是一个典故,源于《南史·谢方明传》,谢方明之子惠连,年十岁能属文,族兄灵运嘉赏之,云:“每有篇章,对惠连辄得佳话。”尝于永嘉西堂四诗,竞日不就,忽梦见惠连,即得“池塘生春草”,大以为工。常云:“此语神功,非吾语也。”“池塘生春草,园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句,后被赞誉为写春意的千古名句,此处活用其典,意谓美好的青春年华将很快消逝,如同一场春梦。
④儿女:有二义,一指青年男女。一指儿子和女儿。此处当指作者。
(27)天鸡:传说中的神鸡。居东南桃都山大桃树上,又传居东海岱舆山扶桑树上,率天下之鸡报晓。
1.工之侨:虚构的人名。

赏析

  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所;夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼,宛转关情。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜(ming sheng)古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点(dian)十分鲜明。 ·
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。
  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争(er zheng)”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因(yuan yin)去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的(nan de)岐山之下定居。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

钟伯澹( 魏晋 )

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简 介

钟伯澹 钟伯澹,长汀(今属福建)人(《永乐大典》七八九一)。

大车 / 那衍忠

百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
勉哉耘其业,以待岁晚收。"
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
断碛瞻貔武,临池识凤凰。舞腰凝绮榭,歌响拂雕梁。
"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。


青松 / 图门春萍

若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"
"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 上官丙午

一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
君归乎,君归兴不孤。谢脁澄江今夜月,也应忆着此山夫。
施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。


马嵬坡 / 春辛卯

别君汾水东,望君汾水西。积雪无平冈,空山无人蹊。
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。


临江仙·离果州作 / 妾小雨

我住何求于主人。我在天地间,自是一片物。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
唯有单于李评事,不将华发负春风。"
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,
时邀咏花女,笑辍春妆镜。"
"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。


大雅·抑 / 智夜梦

"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。况于三千章,哀叩不为神。"
"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
何处翳附郭,几人思郈成。云天望乔木,风水悲流萍。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,


红林檎近·风雪惊初霁 / 信涵亦

容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 同孤波

"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙."
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
因高回望沾恩处,认得梁州落日边。"
我念出游时,勿吟康乐文。愿言灵溪期,聊欲相依因。"
多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 韵欣

王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"
小人无以报君恩,使君池亭风月古。"
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。
晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
"星使出关东,兵符赐上公。山河归旧国,管籥换离宫。
"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。


山下泉 / 有酉

乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。
厚我糗粻。刑轻以清,我肌靡伤。贻我子孙,百代是康。
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
"秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短。友生招我佛寺行,
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。