首页 古诗词 大雅·思齐

大雅·思齐

清代 / 释道震

"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"


大雅·思齐拼音解释:

.xian na si cun yu lu bian .di fen qing qie ren cai xian .she ren tui shi shou feng shi .
.sang luan wen wu di .ji han bang ji zhou .ren xi wu bu dao .bing zai jian he you .
.yi sheng xian en zhong .pin nian an jie xing .an wei jie bao guo .wen wu bu yuan ming .
ming guang qi cao ren suo xian .fei bing ji shi chao ri bian .
jiu you huan zai yan .shen li geng wang yan .wei jian dong shan yue .ren wang bu qu men ..
geng xi yan zhong ren .qing guang jian zhi chi ..
jin pen sheng jiu zhu ye xiang .shi bei wu bei bu jie yi .bai bei yi hou shi dian kuang .
zhi yan shu yu mo .he yi tian you pei .lian chang bo lan dong .ming sou wu xiang kai .
jiang niu he chu qu .geng bi xi yang cheng .shu xian xiu nong ju .zhi zhe ban wo geng ..
.zao chan wang qiu ming .ye qin yuan li sheng .miao ran duo yi gan .zhi zi jiang shan xing .
zuo zhe jian qiong shu .gao tan sui yu shang .wu lun zai qian quan .yi shi an cang huang .
wen wu duo shi gu .chao ting ban lao ru .zhi ci ning lu ru .xian lu bu qi qu .
wu zhi duo luo shu .que yi lian hua tai .zhu tian bi huan xi .gui wu wu xian cai .
yue ru fang cao yuan .shen bi xi yang gao .yang hu shang feng jing .shui yun yi wo cao ..

译文及注释

译文
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
  (我考虑)您离开(kai)梁朝投靠北魏的当时,并不(bu)是有其他的原因(yin),只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到(dao)谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代(dai)呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓(shi),(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
攀上日观峰,凭栏望东海。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
  石公(gong)说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
祝福老人常安康。

注释
⑤俯仰:低头扬头之间,极言时间之短。 
(17)歌台暖响,春光融融:意思是说,人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满着暖意。如同春光那样融和。融融,和乐。
160.淹:留。
②疏疏:稀疏。
皮冠:皮帽。秦复陶:秦国赠的羽衣。翠被:用翠羽装饰的披肩。舄:鞋。
闻:听说。

赏析

  诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花(hua)处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切(ji qie)高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手(xian shou)法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  这首诗形式(xing shi)上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞(ning zhi)之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

释道震( 清代 )

收录诗词 (4431)
简 介

释道震 释道震(一○七九~一一六一),俗姓赵,金陵(今江苏南京)人。少依觉印英禅师,再谒丹霞淳禅师,先后参海内有名尊宿十七人。初住曹山,后迁广寿、黄龙。称黄龙道震禅师,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴三十一年卒,年八十三。《僧宝正续传》卷六、《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗五首。

水调歌头(中秋) / 翟代灵

"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
畦丁负笼至,感动百虑端。"
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。


车邻 / 纳喇迎天

仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。


始作镇军参军经曲阿作 / 貊己未

"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。


临江仙·直自凤凰城破后 / 亓官婷

相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。


寒食野望吟 / 微生红卫

愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"


点绛唇·闺思 / 那敦牂

"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。


竹枝词 / 桥冬易

稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。


大雅·灵台 / 南宫丹亦

美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
暮鸟栖幽树,孤云出旧丘。蛩悲衣褐夕,雨暗转蓬秋。
前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,


青衫湿·悼亡 / 袁雪真

顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"


南乡子·送述古 / 完颜济深

穷冬时短晷,日尽西南天。"
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"