首页 古诗词 浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥

浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥

宋代 / 蒋延鋐

西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。"
汉将行持节,胡儿坐控弦。明妃的回面,南送使君旋。"
所思在溟碧,无因一相逢。登楼睇去翼,目尽沧波重。
昨夜北楼堪朗咏,虢城初锁月裴回。"
广陌车音急,危楼夕景通。乱峰沉暝野,毒暑过秋空。
步廊无限金羁响,应是诸司扈从归。
便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴,艳歌皆属太平诗。
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。
巴雷隐隐千山外,更作章台走马声。"
碧嶂愁不行,浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。
江风吹雁急,山木带蝉曛。一叫千回首,天高不为闻。
景阳楼畔千条露,一面新妆待晓钟。
"中秋朗月静天河,乌鹊南飞客恨多。寒色满窗明枕簟,


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥拼音解释:

xi zhou wei you kan qi xia .jian hu he you de yan fei ..
han jiang xing chi jie .hu er zuo kong xian .ming fei de hui mian .nan song shi jun xuan ..
suo si zai ming bi .wu yin yi xiang feng .deng lou di qu yi .mu jin cang bo zhong .
zuo ye bei lou kan lang yong .guo cheng chu suo yue pei hui ..
guang mo che yin ji .wei lou xi jing tong .luan feng chen ming ye .du shu guo qiu kong .
bu lang wu xian jin ji xiang .ying shi zhu si hu cong gui .
bian shi xiu wen yan wu shi .xiu gu jin wei xing le ban .yan ge jie shu tai ping shi .
.wen zhu xing chun pei .zhong tu shang wu hua .yuan you wu chang liu .sui yi luo yang hua .
chang jiang feng song ke .gu guan yu liu ren ..jian .yang sheng an ji ...
ba lei yin yin qian shan wai .geng zuo zhang tai zou ma sheng ..
bi zhang chou bu xing .nong cui yao xiang yi .qian xiu peng qiong zi .jiao ri dan xia qi .
jiang feng chui yan ji .shan mu dai chan xun .yi jiao qian hui shou .tian gao bu wei wen .
jing yang lou pan qian tiao lu .yi mian xin zhuang dai xiao zhong .
.zhong qiu lang yue jing tian he .wu que nan fei ke hen duo .han se man chuang ming zhen dian .

译文及注释

译文
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以(yi)忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为(wei)什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于(yu)是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达(da)内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部(bu)书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。

注释
⑤别有:另有。
⑽《诗经·大雅》:“韩侯出祖,出宿千屠。”
33.“而又有”二句:还有剃发为僧,闭门索居,假装疯颠而不知下落的。
⑸瀛洲:海上仙山名。
契:用刀雕刻,刻。
伐:夸耀。
砻:磨。
⑧鸲鹆qu yu:鸟名,俗称“八哥”。

赏析

  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三(de san)月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里(li)行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳(lao),边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  然而作者却并未伤(wei shang)悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比(fa bi)拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  诗中主要采用了白描的技法,不以华丽的词藻着色,不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”,把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中,让事物本身直接感染读者,这首诗的情节性是鲜明的,情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒,只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为,只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮,只得独憔淬。诗的情节一环扣一环,步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮,但于平淡中见深度。收到了用事实说话,事实胜于雄辩的出色效果。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主(shi zhu)题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  这首诗在写作手法(shou fa)上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。

创作背景

  诗人写此诗年已55岁,饱经忧患,却仍滞留异乡,自有不胜今昔兴衰之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘舞剑器的回忆,倾述了这种感情。

  

蒋延鋐( 宋代 )

收录诗词 (8632)
简 介

蒋延鋐 字律先,江南吴县人。诸生。着有《半关诗集》。○半关嗜义山诗,不喜老杜,不知义山诗正从老杜出也。兹录其有神韵三章,得义山之一体者。

山斋独坐赠薛内史 / 魏璀

烟草近沟湿,风花临路香。自怜非楚客,春望亦心伤。"
十万人家如洞天。艳艳花枝官舍晚,重重云影寺墙连。
必拟和残漏,宁无晦暝鼙。半将花漠漠,全共草萋萋。
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,
藓壁松生峭,龛灯月照空。稀逢息心侣,独礼竺干公。"
羌儿吹玉管,胡姬踏锦花。却笑江南客,梅落不归家。"
"簟翻凉气集,溪上润残棋。萍皱风来后,荷喧雨到时。
故国初离梦,前溪更下滩。纷纷毫发事,多少宦游难。"


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 李念兹

"尽日行方到,何年独此林。客归惟鹤伴,人少似师心。
阿耋光颜不识字,指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠,
清光沉皎月,素业振遗风。履迹莓苔掩,珂声紫陌空。
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
性与奸邪背,心因启沃冥。进贤光日月,诛恶助雷霆。
"青阳云水去年寻,黄绢歌诗出翰林。投辖暂停留酒客,
树老萝纡组,岩深石启闺。侵窗紫桂茂,拂面翠禽栖。
"树色川光向晚晴,旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合,


望江南·燕塞雪 / 管庭芬

一局残棋千点雨,绿萍池上暮方还。"
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
"垂柳碧鬅茸,楼昏雨带容。思量成夜梦,束久废春慵。
"树绕池宽月影多,村砧坞笛隔风萝。
"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,
发地连宫观,冲天接井星。河微临巨势,秦重载奇形。
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
"市中有樵山,此舍朝无烟。井底有甘泉,釜中乃空然。


尚德缓刑书 / 老妓

"北固岩端寺,佳名自上台。地从京口断,山到海门回。
烟起药园晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
"平生闲放久,野鹿许为群。居止邻西岳,轩窗度白云。
"双溪楼影向云横,歌舞高台晚更清。
永安宫受诏,筹笔驿沉思。画地干坤在,濡毫胜负知。
南眺有归雁,北来无故人。却思陪宴处,回望与天邻。"
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
葛蔓交残垒,芒花没后宫。水流箫鼓绝,山在绮罗空。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 卢祥

"桐槿日零落,雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去,窗冷胤萤销。
古锦请裁衣,玉轴亦欲乞。请爷书春胜,春胜宜春日。
牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"
"池上时时松雪落,焚香烟起见孤灯。
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。
"惜别夏仍半,回途秋已期。那修直谏草,更赋赠行诗。
忠言未见信,巧语翻咨嗟。一鞘无两刃,徒劳油壁车。"
自比桃花镜中许。一朝嫁得征戍儿,荷戈千里防秋去。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 赵元鱼

秦树嵩云自不知。下苑经过劳想像,东门送饯又差池。
"莫莫复莫莫,丝萝缘涧壑。散木无斧斤,纤茎得依托。
江晚笙歌促,山晴鼓角严。羊公莫先醉,清晓月纤纤。"
粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"
星坼悲元老,云归送墨仙。谁知济川楫,今作野人船。"
袖红垂寂寞,眉黛敛衣稀。还向长陵去,今宵归不归。"
虽然同是将军客,不敢公然子细看。"
怀刺名先远,干时道自孤。齿牙频激发,簦笈尚崎岖。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 曹元振

元日何州住,枯风宿馆闻。都门送行处,青紫骑纷纷。"
无端种在幽闲地,众鸟嫌寒凤未知。"
处困道难固,乘时恩易酬。镜中非访戴,剑外欲依刘。
明时又作闲居赋,谁荐东门策四科。"
"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。
日日转多泉石心。病起望山台上立,觉来听雨烛前吟。
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
配圣三朝隔,灵仪万姓哀。多年好黄老,旧日荐贤才。


无闷·催雪 / 魏元枢

"无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。绿阴未覆长堤水,
绣户香焚象,珠网玉盘龙。宝题斜翡翠,天井倒芙蓉。
穷达尽为身外事,浩然元气乐樵渔。"
"昔送征夫苦,今送征夫乐。寒衣纵携去,应向归时着。
巍巍致君期,勋华将比崇。承天四柱石,嶷若窥衡嵩。
"黄叶下空馆,寂寥寒雨愁。平居岁华晏,络纬啼林幽。
"十二峰前落照微,高唐宫暗坐迷归。
骑襜侵鞯卷,车帷约幰鈋.传书两行雁,取酒一封驼。


喜春来·携将玉友寻花寨 / 李显

"远冢松回曲渚风,一官闻是校书终。
短期存大梦,旧好委浮烟。我有幽兰曲,因君遂绝弦。"
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
"丽质仙姿烟逐风,凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿,
数急芙蓉带,频抽翡翠簪。柔情终不远,遥妒已先深。
(襄阳风光亭夜宴有妓醉殴赋。见《纪事》)"
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
轻身灭影何可望,粉蛾帖死屏风上。"


梅花 / 徐远

簳蜡为红烛,情知不自由。细丝斜结网,争奈眼相钩。"
透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。"
秋江待得月,夜语恨无僧。巴峡吟过否,连天十二层。"
"拂水斜烟一万条,几随春色倚河桥。
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。
百战功高范蠡归。自欲一鸣惊鹤寝,不应孤愤学牛衣。
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
往来三市无人识,倒把金鞭上酒楼。"