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柳州二月榕叶落尽偶题

宋代 / 丁大容

鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
歌眉低有思,舞体轻无骨。主人启酡颜,酣畅浃肌发。
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
中有阜财语,勿受来献賝.北里当绝听,祸莫大于淫。
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。
风枝袅袅时一飏,飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色,
块岭笑群岫,片池轻众流。更闻清净子,逸唱颇难俦。"
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
徘徊不能寐,耿耿含酸辛。中夜登高楼,忆我旧星辰。


柳州二月榕叶落尽偶题拼音解释:

zhe gu gou zhou yuan jiao xie .yao yao shen gu zan qing feng .qi ru ci shu yi lai wan .
bu jian nan hun nv jia shi .yi cao yi han gui tai shi .lv fen san chi jin yao li .
.shao nian qi zhen kuang .you yi yu chun jing .xing feng er san yue .jiu zhou hua xiang ying .
.gui ren lun luo lu ren ai .bi hai lian tian dan zhao hui .
ge mei di you si .wu ti qing wu gu .zhu ren qi tuo yan .han chang jia ji fa .
yi ma sun jin gu .gui ren zi chi ya .gu yu li huo shi .chi ci zhong zi jie ..
wu you ju yu .ba yue ren wu .bi qi cheng zou .zai qi yu qie .bao guo zhi ru .
ying dong dan chi shang .sheng chuan zi jin zhong .li pi pian xiang ri .ling luan ban fen kong .
lu zu jiao qin xing zi chi .guan fu xiang yan zhong ri dai .si jiang ji shu ji ren qi .
ben chi xiang ma kai chan jiong .gao yan tan bing yi hui fu .jiang xia men tu ru zui xing .
zhong you fu cai yu .wu shou lai xian chen .bei li dang jue ting .huo mo da yu yin .
.yi bie jiu you jin .xiang feng ju ti ling .zai ren sui wan da .yu shu si dong qing .
feng zhi niao niao shi yi yang .fei san pa fu rao kong wang .hu jing jin lang xi xin se .
kuai ling xiao qun xiu .pian chi qing zhong liu .geng wen qing jing zi .yi chang po nan chou ..
mang feng yi meng jiao .song qiu zang lu yin .bei mang qian hou ke .xiang diao wei ai chen .
pai huai bu neng mei .geng geng han suan xin .zhong ye deng gao lou .yi wo jiu xing chen .

译文及注释

译文
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
风雨把春天送归(gui)这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
  现在上天降祸周(zhou)朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不(bu)得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰(feng)功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放(fang)边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要(yao)的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争(zheng)一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠(hui)让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。

注释
29、新妇:媳妇(不是新嫁娘)。“新妇”是汉代末年对已嫁妇女的通称。
4. 河内:今河南境内黄河以北的地方。古人以中原地区为中心,所以黄河以北称河内,黄河以南称河外。
德化:用道德感化
29.行:去。
85、御:驾车的人。

赏析

  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场(yu chang)的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意(qian yi)——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来(kan lai)古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋(shi qiu)天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见(jian),两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚(mei)两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  一方面,当时安史叛军(pan jun)烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

丁大容( 宋代 )

收录诗词 (2235)
简 介

丁大容 丁大容,曾知莆田县(清干隆《兴化府莆田县志》卷一)。

菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 郑甲午

叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。
摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
乐报箫韶发,杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖,杨柳玉楼晴。
学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。
闲云相引上山去,人到山头云却低。"
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"


山居秋暝 / 百里桂昌

文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
插戟尾捭风。当心开明堂。统领三百六十鳞虫,
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
"寒塘沉沉柳叶疏,水暗人语惊栖凫。


和张仆射塞下曲六首 / 登一童

哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。
"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,
椒兰俱下世,城郭到今时。汉水清如玉,流来本为谁。"
顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。
自禀道情龆龀异,不同蘧玉学知非。"
黄金买酒邀诗客,醉倒檐前青玉床。"


送迁客 / 大曼萍

买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。
"篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出,
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。
"采撷黄姜蕊,封题青琐闱。共闻调膳日,正是退朝归。
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
"秦城啼楚鸟,远思更纷纷。况是街西夜,偏当雨里闻。
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 同天烟

露光泣残蕙,虫响连夜发。房寒寸辉薄,迎风绛纱折。
"静境无浊氛,清雨零碧云。千山不隐响,一叶动亦闻。
"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
高墉伊何,维器与时。视之以心,谁谓鹄微。"
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"


酬郭给事 / 司空新良

水没荒桥路,鸦啼古驿楼。君今在城阙,肯见此中愁。"
书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。"
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。"
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。


马嵬坡 / 蓬海瑶

苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
饮尔一樽酒,慰我百忧轻。嘉期何处定,此晨堪寄情。"
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。


论诗三十首·其四 / 檀戊辰

血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定,暖得曲身成直身。"
伊予亦投刺,恩煦胡凋疏。既睹主人面,复见主人书。
琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。
闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。


昭君怨·担子挑春虽小 / 闻人志刚

乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
"边州八月修城堡,候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞,
天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。


满江红·中秋寄远 / 司马沛凝

"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。
长戟酋矛,粲其绥章。右翦左屠,聿禽其良。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"