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武陵春·走去走来三百里

先秦 / 赵希鹗

昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"
得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,
肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,
昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
别路千嶂里,诗情暮云端。他年买山处,似此得隳官。"
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。


武陵春·走去走来三百里拼音解释:

xi nian jiu zhai jin shui zhu .jun guo xi tang yu wen ren ..
de shi neng ji shi .yu ru zi dan zha .liang feng jiu yue dao .sao bu jian zong ji .
dong zuo gui guai shu .huo tou zao er chu .huo po lang er qu .huo diao wei jie jie .
rou yan bu shi tian shang shu .xiao ru an gan kui ao mi .kun lun lu ge xi bei tian .
xi ri ma xiang ru .lin qiong zuo jin qing .mian jun shua yu han .zao qu ling qing ming ..
peng jiao ri diao xie .cun zhe zhu li yi .zi ning du mi wu .zhui zhui yi yi mi .
bie lu qian zhang li .shi qing mu yun duan .ta nian mai shan chu .si ci de hui guan ..
de xian wu suo zuo .gui yu ci shi ting .shen ju yi bi chou .mo wo ru dang ming .
yi yi qing jiang shi .heng zao hu yu qie .sheng shen qi shi zuan .bu ji ni zhong qiu .
dui ling zhuan zheng ji .yao chi zao wu quan .dou niu tian qi se .jing luo jing fen yan .
.xi ri gu gong shou .zhu lun zi di you .fan hua ri yi xie .zhang ju ci kong liu .

译文及注释

译文
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天(tian))一(yi)次性痛快地饮三百杯也不为多!
我住在北方海滨,而你(ni)住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武(wu)之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
我心中立下比海还深的誓愿,
十五(wu)岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。

注释
施及庄公:施,延及。延及庄公。
⑹故国:这里指故乡、故园。
14.盘纡:迂回曲折。茀郁:山势曲折的样子。
⒅李斯税驾苦不早:李斯,秦国统一六国的大功臣,任秦朝丞相,后被杀。《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也。”
识尽:尝够,深深懂得。

赏析

  “过景斜临不可道,白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静(de jing)态之美,这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉,斜照山峰,那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色,使少室诸峰不断地变换着色彩,一时说不清它的奇妙、绚丽;山顶上飘浮着片片白云,山峰在云雾缭绕中瞬息万变,生动活泼,婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景,又恰到好处,给读者留下丰富的想象余地。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说(you shuo):“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记(shi ji)·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两(wang liang)皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  以上八章是诗的前半,也是诗的主体,总说国家产生祸乱的原因,是由于厉王好货暴政,不恤民瘼,不能用贤,不知纳谏,以致民怨沸腾,而诗人有“谁生厉阶,至今为梗”之悲慨。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

赵希鹗( 先秦 )

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简 介

赵希鹗 赵希鹗,太祖九世孙(《宋史·宗室世系》七)。

论语十二章 / 甲申

少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
"忆昨雨多泥又深,犹能携妓远过寻。
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
"吉凶岂前卜,人事何翻覆。缘看数日花,却翦凌霜竹。
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。


春日行 / 浮米琪

待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
"南宫词客寄新篇,清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想,
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 乐正文曜

予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
座上美人娇不起。宫中千门复万户,君恩反覆谁能数。
顾影听其声,赪颜汗渐背。进乏犬鸡效,又不勇自退。
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。


望天门山 / 公西明昊

劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。
寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。


十五夜观灯 / 常芷冬

北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。浃于族亲,
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 颛孙立顺

去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
使星上三蜀,春雨沾衣襟。王程促速意,夜语殷勤心。
碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。


桃花 / 公良俊杰

累累妇拜姑,呐呐翁语孙。禾黍日夜长,足得盈我囷。
君今独得居山乐,应喜多时未办归。"
再期嵩少游,一访蓬萝村。春草步步绿,春山日日暄。
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
忽尔弦断绝,俄闻管参差。洛桥碧云晚,西望佳人期。"
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。
欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"


文帝议佐百姓诏 / 图门勇

论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"


朝天子·小娃琵琶 / 靖依丝

袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。
或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。


七律·登庐山 / 百里风珍

"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。
口不言功心自适,吟诗酿酒待花开。"
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
医师加百毒,熏灌无停机。灸师施艾炷,酷若猎火围。
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
悠然返空寂,晏海通舟航。"