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淇澳青青水一湾

魏晋 / 黄梦兰

"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。
寄与玉人天上去,桓将军见不教吹。"
"终日劳车马,江边款行扉。残花春浪阔,小酒故人稀。
稍促高高燕,微疏的的萤。故园烟草色,仍近五门青。"
知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。"
三堂风雨四门开。荷翻团露惊秋近,柳转斜阳过水来。
时节先从暖处开,北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍,
多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月,沧浪歌里放心神。
籍籍九江西,篇篇在人口。芙蓉为芳菲,未落诸花后。
"春草越吴间,心期旦夕还。酒乡逢客病,诗境遇僧闲。
所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"
"莫倦连期在醉乡,孔门多恋惜分行。文章声价从来重,
月阶簪草似临行。高墉撼铎思巴栈,老木嗥风念野营。


淇澳青青水一湾拼音解释:

.bu ri ji deng tan .qiang qi yi wan gan .jiao chui bian yue mei .gu jue bao lei can .
ji yu yu ren tian shang qu .huan jiang jun jian bu jiao chui ..
.zhong ri lao che ma .jiang bian kuan xing fei .can hua chun lang kuo .xiao jiu gu ren xi .
shao cu gao gao yan .wei shu de de ying .gu yuan yan cao se .reng jin wu men qing ..
zhi jun diao de dong jia zi .zao wan he ming ru jin qin ..
san tang feng yu si men kai .he fan tuan lu jing qiu jin .liu zhuan xie yang guo shui lai .
shi jie xian cong nuan chu kai .bei zhi wei fa nan zhi wan .jiang cheng tai shou xu ran cang .
duo jun yong xiao yao .jie luo bi xi yin .gao long hua biao he .jing dui you lan qin .
sha cao chu tou xue hou chun .peng yan yu zhong xiao ri yue .cang lang ge li fang xin shen .
ji ji jiu jiang xi .pian pian zai ren kou .fu rong wei fang fei .wei luo zhu hua hou .
.chun cao yue wu jian .xin qi dan xi huan .jiu xiang feng ke bing .shi jing yu seng xian .
suo ju si qing ming .leng zao qi xin yan .gao qing lan xing le .hua sheng pu ma qian .
wo jian qiong zhi di ya qiang .ban luo ban kai lin ye an .tuan qing tuan si zui shao guang .
zai bai yi tong zhang ren xing .guo ting jiao fen you wu tong ..
.mo juan lian qi zai zui xiang .kong men duo lian xi fen xing .wen zhang sheng jia cong lai zhong .
yue jie zan cao si lin xing .gao yong han duo si ba zhan .lao mu hao feng nian ye ying .

译文及注释

译文
僧人(ren)的(de)禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小(xiao)道狭窄,弯弯曲曲。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻(ni)了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳(er)边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
夺人鲜肉,为人所伤?
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。

注释
⑷仙妾:仙女。
53、却:从堂上退下来。
④裘:皮衣服。葛:本是一种植物,古代用葛织布做夏衣。此处指粗布的衣服。
(6)噣:同“啄”。白粒:米。
⑼王子:王子乔。周灵王太子,名晋,传说擅长吹笙,这里指仙子。
3、醉书:饮酒醉时写下的作品。

赏析

  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均(bu jun),谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由(you)’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力(wu li)屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映(fan ying)。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得游刃骚雅之妙。
  第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

黄梦兰( 魏晋 )

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简 介

黄梦兰 黄梦兰,清干隆年间(1736~1795)凤山县人。生员。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

南涧中题 / 范郁

时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
"秋节新已尽,雨疏露山雪。西峰稍觉明,残滴犹未绝。
如何未尽此行役,西入潼关云木秋。"
白社犹悲送故人。对酒共惊千里别,看花自感一枝春。
馆娃宫外邺城西,远映征帆近拂堤。
"三献无功玉有瑕,更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨,
"一食复何如,寻山无定居。相逢新夏满,不见半年馀。
珪玉埋英气,山河孕炳灵。发言惊辨囿,撝翰动文星。


论诗三十首·二十八 / 邹铨

绕堂复穿林,沸若金鼎溢。门有长者来,造次请先出。
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄,仪容清峭云鹤形。
警露鹤辞侣,吸风蝉抱枝。弹冠如不问,又到扫门时。"
"原寺偏邻近,开门物景澄。磬通多叶罅,月离片云棱。
夜深秋风多,闻雁来天末。"
定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去,唯恐琼签报天曙。
朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"


浣溪沙·桂 / 梁素

白日只如哭,黄泉免恨无。(哭贾岛,以下《吟窗杂录》)
"给事为郎日,青溪醉隐衔。冰池通极浦,雪径绕高岩。
寄宿山中鸟,相寻海畔僧。唯愁秋色至,乍可在炎蒸。"
"宋玉正秋悲,那堪更别离。从来襟上泪,尽作鬓边丝。
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。"
远客愁多白发生。野水乱流临古驿,断烟凝处近孤城。
"西岩一径通,知学采芝翁。寒暑丹心外,光阴白发中。
兰秋香不死,松晚翠方深。各保芳坚性,宁忧霜霰侵。"


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 晁公迈

粒轻还自乱,花薄未成重。岂是惊离鬓,应来洗病容。"
不见故人劳梦寐,独吟风月过南燕。"
"孤鹤长松颠,独宿万岩雨。龙湫在石脚,引袂时一取。
白苹风起楼船暮,江燕双双五两斜。"
平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
"屐齿无泥竹策轻,莓苔梯滑夜难行。
"勾践饮胆日,吴酒正满杯。笙歌入海云,声自姑苏来。
"白茅为屋宇编荆,数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响,


卜算子·竹里一枝梅 / 谢金銮

行装不及备,西去偶然诀。孟夏出都门,红尘客衣热。
"云斋曾宿借方袍,因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾,
日落江路黑,前村人语稀。几家深树里,一火夜渔归。
"城枕溪流更浅斜,丽谯连带邑人家。经冬野菜青青色,
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"
听蝉临水久,送鹤背山迟。未拟还城阙,溪僧别有期。
古壁青灯动,深庭湿叶埋。徐垂旧鸳瓦,竞历小茅斋。
"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。


疏影·芭蕉 / 卫准

"湘川狺狺兮俗犷且佷,利杀业偷兮吏莫之驯。
雷电随神笔,鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时,清暑在甘泉。
锦衾应惹翠云香。马穿暮雨荆山远,人宿寒灯郢梦长。
"寒光垂静夜,皓彩满重城。万国尽分照,谁家无此明。
"侯家大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,卷帘官舍凉。
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上,半面分妆乐镜中。
若逢金马门前客,为说虞卿久着书。"


丰乐亭游春三首 / 章杞

草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。
广陌埃尘远,重门管吹深。劳歌极西望,芸省有知音。"
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"
辞异秦丞相,铭非窦冠军。唯愁残焰落,逢玉亦俱焚。
机尽心猿伏,神闲意马行。应知此来客,身世两无情。"
清啸频疏俗,高谈屡析酲。过庭多令子,乞墅有名甥。
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"


剑阁铭 / 倪瑞

"兵符严重辞金马,星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵,
金鞍俯鞚尘开处,银镝离弦中处声。(《猎》)。
追琢垂今后,敦庞得古初。井台怜操筑,漳岸想丕疏。
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,
曲渚疑江尽,平沙似浪浮。秦原在何处,泽国碧悠悠。"
"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。
龙卧池犹在,莺迁谷尚存。昔为扬子宅,今是李膺门。
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。


水调歌头·游泳 / 吴曹直

饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里,断行高鸟暮云边。
"儒雅皆传德教行,几崇浮俗赞文明。龙门昔上波涛远,
竹暗湘妃庙,枫阴楚客船。唯应洞庭月,万里共婵娟。"
将谓便长于此地,鸡声入耳所堪愁。"
虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。
岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦,华筵似水隔秋期。
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"
罢酒松筠晚,赋诗杨柳春。谁言今夜月,同是洛阳人。"


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 李流谦

"久客孤舟上,天涯漱晓津。野芳桤似柳,江霁雪和春。
"桂枝攀尽贾家才,霄汉春风棣萼开。世掌纶言传大笔,
两都耆旧偏垂泪,临老中原见朔风。"
春别和花树,秋辞带月淮。却归登第日,名近榜头排。"
花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨,远帆归处水连云。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
欲就栏边安枕席,夜深闲共说相思。
羸骖出更慵,林寺已疏钟。踏紧寒声涩,飞交细点重。