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卖痴呆词

未知 / 李致远

日夜沐甘泽,春秋等芳丛。生性苟不夭,香臭谁为中。
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指,常遣傍人收堕珥。
经始谋帝坐,兹焉壮未央。规模穷栋宇,表里浚城隍。
昔时燕王重贤士,黄金筑台从隗始。倏忽兴王定蓟丘,
风响高窗度,流痕曲岸侵。天门总枢辖,人镜辨衣簪。
朱弦繁复轻,素手直凄清。一弹三四解,掩抑似含情。
"砌蓂收晦魄,津柳竞年华。既狎忘筌友,方淹投辖车。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟,纤指殷勤伤雁弦。
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,
循庭喜三入,对渚忆双游。紫绂名初拜,黄缣迹尚留。
莲房若个实,竹节几重虚。萧然隔城市,酌醴焚枯鱼。"
见人切肺肝,不如归山好。不闻哀哭声,默默安怀抱。
"紫陌金堤映绮罗,游人处处动离歌。阴移古戍迷荒草,


卖痴呆词拼音解释:

ri ye mu gan ze .chun qiu deng fang cong .sheng xing gou bu yao .xiang chou shui wei zhong .
jun bu jian shan gao hai shen ren bu ce .gu wang jin lai zhuan qing bi .
zi chi dao chi xiang gu qian .fu kong lan gao wu xian zhi .chang qian bang ren shou duo er .
jing shi mou di zuo .zi yan zhuang wei yang .gui mo qiong dong yu .biao li jun cheng huang .
xi shi yan wang zhong xian shi .huang jin zhu tai cong wei shi .shu hu xing wang ding ji qiu .
feng xiang gao chuang du .liu hen qu an qin .tian men zong shu xia .ren jing bian yi zan .
zhu xian fan fu qing .su shou zhi qi qing .yi dan san si jie .yan yi si han qing .
.qi ming shou hui po .jin liu jing nian hua .ji xia wang quan you .fang yan tou xia che .
bi cao mi ren gui bu de .feng piao ke yi ru chui yan .xian zhi yin qin shang yan xian .
.zhu rong nan lai bian huo long .huo qi yan yan shao tian hong .ri lun dang wu ning bu qu .
xun ting xi san ru .dui zhu yi shuang you .zi fu ming chu bai .huang jian ji shang liu .
lian fang ruo ge shi .zhu jie ji zhong xu .xiao ran ge cheng shi .zhuo li fen ku yu ..
jian ren qie fei gan .bu ru gui shan hao .bu wen ai ku sheng .mo mo an huai bao .
.zi mo jin di ying qi luo .you ren chu chu dong li ge .yin yi gu shu mi huang cao .

译文及注释

译文
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
我这流浪的(de)人儿看了(liao)《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香(xiang)还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们(men)的爱情全部酿成甜美的蜜。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
其一
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝(chao)朝夕夕陪伴莫愁。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
  孔子说(shuo):“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理(li)国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢(ne)?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。

注释
(21)属引:连续不断。属(zhǔ):动词。连接。引:延长。凄异:凄凉怪异。
桂影:月影。婵娟:美好。这两句是说月中桂影空自婆娑,而月下却不见伊人佳影。
5.玉城雪岭:形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。际天:连接着天。
(6)殊:竟,尚。
⑧关:此处指门闩。
1.杨朱,先秦哲学家,战国时期魏国人,字子居
18.款:款式,规格。
①人主:古时专指一国之主,即帝王。

赏析

  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的(de)画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为(shi wei)篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平(yong ping),诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感(zhi gan),对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗开元十四年(726年)。李白在出蜀当年的秋天,往游金陵(今江苏南京),大约逗留了大半年时间。开元十四年春,诗人赴扬州,临行之际,朋友在酒店为他饯行,李白作此诗留别。

  

李致远( 未知 )

收录诗词 (8261)
简 介

李致远 李致远,生平事迹不详。何梦华抄本《太平乐府》注云“江右(今江西)”至元中,客居溧阳(今属江苏)。存小令26首,套数4篇及杂剧《还牢未》。仇远相交甚密。据仇远写给李致远的《和李志远君深秀才》诗中说他“有才未遇政绩损”“亦固穷忘怨尤”“一瓢陋巷誓不出,孤云野鹤心自由”,可以看出他仕途不顺,一生郁郁不得志,但性格孤傲清高。《太和正音谱》列其为曲坛名家,评其曲曰:“如玉匣昆吾。”

安公子·梦觉清宵半 / 光雅容

"凤吹遥将断,龙旗送欲还。倾都邀节使,传酌缓离颜。
花笺彩笔颂春椒。曲池苔色冰前液,上苑梅香雪里娇。
水低寒云白,山边坠叶红。归舟何虑晚,日暮使樵风。"
玉就歌中怨,珠辞掌上恩。西戎非我匹,明主至公存。"
毡帐时移无定居,日月长兮不可过。(第五拍)
羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌蹰恋北顾,亭午晞霁色。
字得神明保,词惭少女徽。谁家羽林将,又逐凤书飞。"
"妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。日照当轩影,风吹满路香。


百字令·月夜过七里滩 / 练从筠

"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。
已属群生泰,犹言至道偏。玺书傍问俗,旌节近推贤。
昔时燕王重贤士,黄金筑台从隗始。倏忽兴王定蓟丘,
春来歌舞妾自知,秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷,
"越女颜如花,越王闻浣纱。国微不自宠,献作吴宫娃。
"金舆翠辇迎嘉节,御苑仙宫待献春。淑气初衔梅色浅,
"龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹,光销玉马津。
郭隗惭无骏,冯谖愧有鱼。不知周勃者,荣幸定何如。"


李夫人赋 / 牵忆灵

歌入平阳第,舞对石崇家。莫虑能骑马,投辖自停车。"
登眺思清景,谁将眷浊阴。钓歌出江雾,樵唱入山林。
绰约多逸态,轻盈不自持。常矜绝代色,复恃倾城姿。
天山传羽檄,汉地急征兵。阵开都护道,剑聚伏波营。
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
不及能鸣雁,徒思海上鸥。天河殊未晓,沧海信悠悠。"
弹冠劳巧拙,结绶倦牵缠。不如从四皓,丘中鸣一弦。"
酺来万舞群臣醉,喜戴千年圣主明。"


长安杂兴效竹枝体 / 亓官鹏

"凤苑先吹晚,龙楼夕照披。陈遵已投辖,山公正坐池。
钟镈陶匏声殷地。承云嘈囋骇日灵,调露铿鈜动天驷。
行复行兮天路长。修途杳其未半,飞雨忽以茫茫。
安知我有不平色,白日欲顾红尘昏。死生容易如反掌,
槐落犹疑市,苔深不辨铭。良哉二千石,江汉表遗灵。"
谁怜颊似桃,孰知腰胜柳。今日在长门,从来不如丑。"
"春归龙塞北,骑指雁门垂。胡笳折杨柳,汉使采燕支。
济济同时人,台庭鸣剑履。愚以卑自卫,兀坐去沉滓。


腊日 / 苟己巳

"扰扰风尘地,遑遑名利途。盈虚一易舛,心迹两难俱。
人生今日得骄贵,谁道卢姬身细微。"
杨叶垂金砌,梨花入井阑。君王好长袖,新作舞衣宽。"
"游子惜春暮,策杖出蒿莱。正直康庄晚,群公谒帝回。
剑去双龙别,雏哀九凤鸣。何言峄山树,还似半心生。
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心托明月,流影入君怀。"
霞残疑制锦,云度似飘缨。藻掞潘江澈,尘虚范甑清。
登眺思清景,谁将眷浊阴。钓歌出江雾,樵唱入山林。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 桑菱华

不觉馀歌悲自断,非关艳曲转声难。"
虽喜得同今夜枕,还愁重空明日床。"
"春山临渤海,征旅辍晨装。回瞰卢龙塞,斜瞻肃慎乡。
飞流荐响入虞弦。山扉野径朝花积,帐殿帷宫夏叶连。
更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。
"朝日敛红烟,垂竿向绿川。人疑天上坐,鱼似镜中悬。
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
"九衢金吾夜行行,上宫玉漏遥分明。霜飙乘阴扫地起,


夏日绝句 / 皇甫亚鑫

即此神仙对琼圃,何须辙迹向瑶池。"
毛义持书去,张仪韫璧行。曹风虽觉愈,陈草始知名。"
"湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,
唯有庄周解爱鸣,复道郊哥重奇色。惆怅惊思悲未已,
近念鼎湖别,遥思云嶂陪。不同奇觏往,空睹斯文来。
"氤氲起洞壑,遥裔匝平畴。乍似含龙剑,还疑映蜃楼。
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。
"玄都五府风尘绝,碧海三山波浪深。桃实千年非易待,


听鼓 / 公羊星光

"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。
忽叹人皆浊,堤防水至清。谷王常不让,深可戒中盈。"
"幽郊昨夜阴风断,顿觉朝来阳吹暖。泾水桥南柳欲黄,
寒沙夕涨迷疏勒。龙鳞水上开鱼贯,马首山前振雕翼。
首登平乐宴,新破大宛归。楼上姝姬笑,门前问客稀。
谁知豪家网尔躯,不如饮啄江海隅。"
"巫山十二峰,参差互隐见。浔阳几千里,周览忽已遍。
"禁苑秋光入,宸游霁色高。萸房颁彩笥,菊蕊荐香醪。


出塞二首 / 张简如香

亡者诚已矣,徒令存者伤。"
畴昔珪璋友,雍容文雅多。振缨游省闼,锵玉宰京河。
"微雪将军出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。
"齐公生人表,迥天闻鹤唳。清论早揣摩,玄心晚超诣。
带日浮寒影,乘风进晚威。自有贞筠质,宁将庶草腓。"
凉汉清泬寥,衰林怨风雨。愁听络纬唱,似与羁魂语。
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
"称文既表温柔德,示武须成蹈厉容。


送白利从金吾董将军西征 / 罗淞

羞将离恨向东风,理尽秦筝不成曲。
赠言虽欲尽,机心庶应绝。潘岳本自闲,梁鸿不因热。
岁晚天行吉,年丰景从亲。欢娱包历代,宇宙忽疑春。"
"蜀王望蜀旧台前,九日分明见一川。北料乡关方自此,
自解看花笑,憎闻染竹啼。"
君恩不再重,妾舞为谁轻。"
旧游惜疏旷,微尚日磷缁。不寄西山药,何由东海期。"
写得松间声断续。声断续,清我魂,流波坏陵安足论。