首页 古诗词 吊屈原赋

吊屈原赋

先秦 / 杨端叔

"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
君心本如此,天道岂无知。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
松风四面暮愁人。"
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。


吊屈原赋拼音解释:

.chang wen ying nv yu xiao tai .zou qu qing shen cai feng lai .
xin jing wu hua fa .ren he si gu shi .bie jun yuan shan qu .you du geng ying bei ..
jin ri nan hu cai wei jue .he ren wei mi zheng gua zhou .
ai jiu jin shan jian .neng shi he shui cao .shi lai fang lao ji .bu xie dao peng hao ..
yu jia qin han qi .chang xin po lv yan .hong xian zhong ri you .yu li wei wu qian .
song shi hun you yan .si zuo jie bi yi .ying shou kan chui gou .qing xin ting ming di .
.gu jiu shui lian wo .ping sheng zheng yu su .cun wang bu zhong jian .sang luan du qian tu .
.shui guo chang du wang .song jun huan nian zi .hu shan yuan jin se .hun dan yan xia shi .
jun xin ben ru ci .tian dao qi wu zhi .
cai chuan xian shou song qing si .wu xia han jiang na dui yan .du ling yuan ke bu sheng bei .
ji liu zhang hua chi .kai zhuo yan jun zi .tai jing shi kui jian .shi ping ke pan yi .
song feng si mian mu chou ren ..
.chang xia wu suo wei .ke ju ke nu pu .qing chen fan qi fu .chi fu ru bai gu .
you xun qi yi lu .yuan se you zhu ling .chen guang shao meng long .geng yue xi nan ding ..
geng lian gui niao qu .wan dao wo long ju .xiao zhi cong lin shang .xian yun zi juan shu .

译文及注释

译文
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿(er)都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂(hun)啊,纵然过了千年(nian)仍怨恨蓝溪。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
  成名反复思索,恐怕(pa)是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄(huang)色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快(kuai)罢休。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?

注释
亦有限:是说也有个限度,有个主从。正承上句意。沈德潜《杜诗偶评》:“诸本杀人亦有限,惟文待诏(文徵明)作杀人亦无限,以开合语出之,较有味。”不确。
⑼断雁:鸿雁传书,这里指雁没有担负起传书的任务。冉冉:形容慢慢飞落的样子。
⑵便做:就算,即使。陈抟(tuán):五代宋初著名道士,字图南,自号扶摇子,宋太宗赐名“希夷先生”,曾修道于华山,常一睡百天不醒。这句是说思人心切,即使做了陈抟也难以入睡。
⑷因:机会。安道:即戴安道。此用王子猷雪夜访戴安道事。《世说新语》:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉……忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
⑴牛渚:山名,在今安徽当涂县西北。诗题下有注:此地即谢尚闻袁宏咏史处。
(11)垂阴:投下阴影。

赏析

  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百(san bai)内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后(hou)来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面(qian mian)又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无(ta wu)法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹:“已似长沙傅,从今又几年?”这里借用贾谊的典故,洛阳才子贾谊,有济世匡国之志,脱颖初露,而为权贵宿老谗毁,疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬,也是以功蒙过,怏怏哀怨,时有流露:“地远明君弃,天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引贾谊为同调,而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门,担心滞此难返,不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安,归心不已,步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。
  “造化钟(zhong)神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

杨端叔( 先秦 )

收录诗词 (9386)
简 介

杨端叔 杨端叔,字子正,江阴(今属江苏)人。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。官终江东宪干。着有《自嬉集》,已佚。事见明嘉靖《江阴县志》卷一四、一七。今录诗二首。

江畔独步寻花·其六 / 郝以中

"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。


虞美人·听雨 / 范师道

夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"


晏子谏杀烛邹 / 李建中

"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。


春行即兴 / 郭传昌

"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
名共东流水,滔滔无尽期。"
迟暮有意来同煮。"


中秋待月 / 斌良

泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 秦耀

留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
松风四面暮愁人。"
"秋风淅淅吹巫山,上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈,
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 张若潭

"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。


秋雁 / 郭受

"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
中丞连帅职,封内权得按。身当问罪先,县实诸侯半。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。
相见应朝夕,归期在玉除。"
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 达受

临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
古来杰出士,岂待一知己。吾闻昔秦青,倾侧天下耳。"
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 叶昌炽

"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。