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朝中措·清明时节

金朝 / 戴冠

金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
"东都绿李万州栽,君手封题我手开。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。


朝中措·清明时节拼音解释:

jin xian si wu ma .dian dai wu shuang shu .bu de dang nian you .you sheng dao lao wu .
liao jun ji que gui chao qu .bu jian yin ni shan gu shi ..
chao lian yi chuang ri .mu ai yi lu huo .chuang nuan ri gao mian .lu wen ye shen zuo .
.wan lai lin niao yu yin qin .si xi feng guang shuo xiang ren .qian tuo po pao lao bao nuan .
.ming yue xia bian feng zhi shi .huang mao an shang shi zhong zhou .
.shan cui hu guang si yu liu .feng sheng niao si que kan chou .
qiang liang yu shi ren qu bu .an de ye kai gu jiu hu ..
wei gui hou fang qin .qie xia qian xuan bu .xie yue ru di lang .liang feng man gao shu .
li bing fan sui shu .cong lei fan zuo ju .wu qing liang xun su .shi lun tai wu wu .
ji xian chou xiao wu xian ri .luo jin yao hua jun bu zhi ..
ji zhi wu nai zai tie shan .tie shan yi jin cao mu jian .xing ling shen hao gong you qian .
liang pian hong jing shu sheng gu .shi jun lou die shang ba dong ..
.ting can wen qian lu .lu zai qiu yun li .cang cang xian nan dao .qu tu cong ci shi .
.dong du lv li wan zhou zai .jun shou feng ti wo shou kai .
.yue shui nian jiang mu .shao jin dao wei cheng .dan sha bu ken si .bai fa zi xu sheng .
jian wen yu pei xiang .shi bian zhu lv zhu .yao jian chuang xia ren .pin ting shi wu liu .

译文及注释

译文
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚(shang)未消(xiao)溶。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
中秋佳节之时是月亮最圆(yuan)的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块(kuai)是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又(you)晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您(nin)求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前(qian)说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳(lao)和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。

注释
⑼沧洲:靠近水的地方,古时常用来泛指隐士居住之地。谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗有“既欢怀禄情,复协沧州趣”句。这里是指作者位于镜湖之滨的家乡。
14.“岂非……哉?”句:
(85)之:主谓之间取消句子的独立性。
运:指家运。
26.以:因为。求思:探求、思索。而:连词,表递进,而且。无不在:无所不在,没有不探索、思考的,指思考问题广泛全面。
哗:喧哗,大声说话。
26.兹:这。

赏析

  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首(yi shou)诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  沈德潜论赠答(da)诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然(ran)可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  其二
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  远看山有色,
  “去年别我向何处,有人传道游江东”运用铺叙手法,讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问,突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答,增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇,又给人以信增亲切之感,似是客套之话而实为肺腑之言。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺(pu ci)刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得(xian de)别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

戴冠( 金朝 )

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简 介

戴冠 (1442—1512)明江苏长洲人,字章甫。好古笃学,凡诸子百家、山经地志、阴阳历律、稗官小说,无不深究。及长,益讲求当世之务。大学士李东阳深爱其文。以年资贡礼部,授绍兴府训导,被诬罢归卒。有《礼记集说辨疑》、《濯缨亭笔记》、《读史类聚》等。

调笑令·边草 / 阎朝隐

"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"


孤儿行 / 牛希济

高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
醉中分手又何之。须知通塞寻常事,莫叹浮沉先后时。
"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。


蓝田县丞厅壁记 / 李绂

送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
岂伊物理变,信是土宜别。地气反寒暄,天时倒生杀。
逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。


饮马长城窟行 / 庾丹

静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
罨头新令从偷去,刮骨清吟得似无。


菩提偈 / 荣汝楫

及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。


送李副使赴碛西官军 / 张郛

方今天子心,忧人正忡忡。安得天下守,尽得如袁公。"
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
无人不怪长安住,何独朝朝暮暮间。"
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 郭从义

十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
"亭嵴太高君莫拆,东家留取当西山。


丽人赋 / 包何

弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"


南浦·旅怀 / 董讷

未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
精卫衔芦塞溟渤。"
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。


古人谈读书三则 / 马世德

秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。