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戏赠友人

五代 / 荣锡珩

"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
三十六峰诗酒思,朝朝闲望与谁同。"
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"
"钓濑水涟漪,富春山合沓。松上夜猿鸣,谷中清响合。


戏赠友人拼音解释:

.bie lu zai chun se .gu ren yun meng zhong .niao ti san yue yu .die wu bai hua feng .
chang yi qu nian feng yu ye .xiang jun chuang xia ting yuan shi ..
yan hua zui shen chu .jing jiu de kong ci .tian han he chao lin .shi chang quan mai bi .
.zi shuo xuan huang xi zhan wei .wan fang wu fu shi rong yi .
ci shi ren jian chang duan qu .mo jiao bu de yi ren ting ..
ta shi qin qi kong xiang yi .xi shang tong bei yi zhi shu ..
ren pei ou zhui xian .feng you guo zao shi .seng yu dan ru yun .chen shi fan kan zhi .
.wan li nan qian ke .xin qin ling lu yao .xi xing fang shui nu .ye dian bi shan xiao .
jiu qu lin ma wo .qian men zhi che zhe .qin tai po xin dan .qing zhen jing mao fa .
san shi liu feng shi jiu si .chao chao xian wang yu shui tong ..
qian shui gu zhou bo .qing chen yi zuo meng .wan lai yun yu qu .huang cao shi can feng ..
.diao lai shui lian yi .fu chun shan he da .song shang ye yuan ming .gu zhong qing xiang he .

译文及注释

译文
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进(jin)强烈的(de)阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南(nan)北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起(qi)来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫(gong)中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落(luo)飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者(zhe)一次又一次进犯内地。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。

注释
20.黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居。蹊(xī):小路。
(6)淘难尽:指维新变法的人物没有杀尽。苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”。此处反用其意。
①不相伦:不相比较。意谓世人皆重花而轻叶。伦:同等,同类。
盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。
③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。

赏析

  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的(de)样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于(lu yu)野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元(zong yuan)就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多(fan duo),所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多情的少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅起来。诗至此戛然而止,但其深层的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。
  诗人顺着长江远渡荆门,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意,题中二字可删”(《唐诗别裁》),这并不是没有道理的。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。
  在这一部分记述中,有几点值得注意:1.文章没有写群臣受赏的情况,也没有写威王对待意见的情况。但是,从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见,而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见,可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民,实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣,真实地反映了这一政治活动的阶级局限性;同时,我们不能只从“虽欲言,无可进者”,就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国,国力和齐国相若,后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国,文章没提秦楚,还是比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”,点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏,修明内政,就能“战胜于朝廷”。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

荣锡珩( 五代 )

收录诗词 (1169)
简 介

荣锡珩 荣锡珩,清无锡人。少聪慧,读书刻苦以致焦劳过度,早逝。

狼三则 / 仲孙志成

"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。


瑞鹧鸪·观潮 / 鲜于冰

馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
来往惊翻电,经过想散霞。雨馀飘处处,风送满家家。
正愁闻更喜,沈醉见还醒。自是天才健,非关笔砚灵。"


赠范金卿二首 / 从碧蓉

馀雾沉斜月,孤灯照落泉。何当闲事尽,相伴老溪边。"
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
晏驾辞双阙,灵仪出九衢。上云归碧落,下席葬苍梧。
细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
至今留得新声在,却为中原人不知。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。


仲春郊外 / 蔡戊辰

半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
朝提黄金爵,暮造青松宅。来往日相悲,北邙田土窄。
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。


绝句二首·其一 / 梁丘燕伟

"陇首斜飞避弋鸿,颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露,
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
"梦后何人见,孤亭似旧时。褰开诚得地,冥感竟因诗。
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"


竹竿 / 接静娴

醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。
贫女貌非丑,要须缘嫁迟。还似求名客,无媒不及时。
夹岸罗密树,面滩开小亭。忽疑严子濑,流入洛阳城。
窗户尽萧森,空阶凝碧阴。不缘冰雪里,为识岁寒心。
依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
久坐难辞醉,衰年亦暂狂。殷勤还继烛,永夕梦相妨。"
"贵游多爱向深春,到处香凝数里尘。红杏花开连锦障,
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。


阿房宫赋 / 闻人怀青

"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。
"寒食枣团店,春低杨柳枝。酒香留客住,莺语和人诗。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
"不用问汤休,何人免白头。百年如过鸟,万事尽浮沤。
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"


竹枝词二首·其一 / 陶丹琴

"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。
"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
度雁方离垒,来僧始别岑。西池月才迥,会接一宵吟。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 潭冬萱

鲸鬣掀东海,胡牙揭上阳。喧唿马嵬血,零落羽林枪。
相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,


惠子相梁 / 南宫松胜

不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,