首页 古诗词 临江仙·峭壁参差十二峰

临江仙·峭壁参差十二峰

隋代 / 田稹

一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
羊侃多应自古豪,解盘金槊置纤腰。
沙雨几处霁,水禽相向闲。野人波涛上,白屋幽深间。
目曾窥绝洞,耳不犯征铙。历外穷飞朔,蓍中记伏爻。
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。
鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽,
悠悠汀渚长,杳杳苹花晚。如何西府欢,尚念东吴远。
露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
风送神香来不来。墙外素钱飘似雪,殿前阴柏吼如雷。


临江仙·峭壁参差十二峰拼音解释:

yi sheng ge ba liu lang zui .tuo qu ming jin ya xiu xie .
yang kan duo ying zi gu hao .jie pan jin shuo zhi xian yao .
sha yu ji chu ji .shui qin xiang xiang xian .ye ren bo tao shang .bai wu you shen jian .
mu zeng kui jue dong .er bu fan zheng nao .li wai qiong fei shuo .shi zhong ji fu yao .
wu ming wu ji ji shi hui .yun sheng an gu qiu yin he .shu jie fan qiang wan si lai .
ling yu ying kong shi er zhou .jiu shou you xiang long yi ma .huang hua wu xia xia sha ou .
yuan tan lin fen jie bu qu .ya ling rui hua jiao bu xing .fei ku si zhuo lu gou shan .
you you ting zhu chang .yao yao ping hua wan .ru he xi fu huan .shang nian dong wu yuan .
lu fan shan cao shi .zhou nuan shui hua kai .qu jin tong xing ke .yi fan you wei hui ..
han jia tian zi zhen huan ying .sai bei qiang hu wei ba bing . meng jiang mou chen tu zi gui .e mei yi xiao sai chen qing .
mei sui zou qi shi .suo fei ru yun tun .wu wen gu sheng wang .xiu de lai yuan ren .
feng song shen xiang lai bu lai .qiang wai su qian piao si xue .dian qian yin bai hou ru lei .

译文及注释

译文
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而(er)诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没(mei)有义帝被杀,而单单范增能够长(chang)久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到(dao)陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
啊,处处都寻见
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
  后来有盗贼想侵犯《乐(le)羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知(zhi)道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸(chou)布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
风光明秀,引起了女子无限的闺(gui)阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
假如不是跟他梦中欢会呀,
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?

注释
舍:舍弃,丢弃,文中指离开。
(18)族:众,指一般的。
⑹“琼杯”句:喻酒菜和食具的精美。案:有足的托盘。
⑦是:对的
⑶匪解(fēi xiè):非懈,不懈怠。
35.鸱(chī)龟曳衔:高亨(hēng)先生认为大概是古代神话,鲧(gǔn)治水的时候,有鸱龟引路,去偷息壤,鲧就听从他们。鸱,一种鸷(zhì)鸟,猫头鹰之类。曳,牵引。衔,马口铁。
(6)关情:使人动情;关,牵动,动心。
⑷“物是人非”,事物依旧在,人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何?”宋贺铸《雨中花》:“人非物是,半晌鸾肠易断,宝勒空回。”

赏析

  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  第五首写在春光明媚的宫殿,帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户,曙光初照,风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀,百花争艳,池草碧绿(bi lv)。“争”、“暗”是诗眼。争,见花之鲜艳繁多,暗,示草长疾速,为人不觉。五六句写鸟歌人舞,自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句,为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上,全诗八句,前六句全是写景,第七句总括前六句,修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的,但分两层。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  此诗(ci shi)通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  晴烟漠漠,杨柳毵毵,日丽风和,一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出它的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”,一下子构成一种强烈的反跌,使满眼春光都好像黯然失色,有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好,不但带出离筵别宴的情景,让人看出在柳荫之下置酒送行的场面,并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝,离别者的理智还可以把感情勉强抑制,如果喝得太多,感情又会完全控制不住;只有酒到半酣的时候,别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”,起着深化人物感情的作用。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传(zi chuan)》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

田稹( 隋代 )

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简 介

田稹 田稹,仁宗嘉祐间澶州(今河南濮阳)人(《灵岩志》卷三)。

上山采蘼芜 / 夫小竹

"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
一镜止千里,支流忽然迂。苍奁朿洪波,坐似冯夷躯。
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
将金与卜人,谲道远行吉。念郎缘底事,不具天与日。"
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
"松门亘五里,彩碧高下绚。幽人共跻攀,胜事颇清便。
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。


春远 / 春运 / 万俟金

春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
烂煮琼花劝君吃,恐君毛鬓暗成霜。
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
圆如玉轴光,脆似琼英冻。每为遇之疏,南山挂幽梦。"


望山 / 勤叶欣

我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,
纵来恐被青娥笑,未纳春风一宴钱。"
"拾得移时看,重思造化功。如何飘丽景,不似遇春风。
西施本是越溪女,承恩不荐越溪人。"
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
明发不堪山下路,几程愁雨又愁风。"
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。
华马凭谁问,胡尘自此多。因思汉明帝,中夜忆廉颇。"


木兰花令·元宵似是欢游好 / 皇甫芸倩

"天际蜀门开,西看举别杯。何人不异礼,上客自怀才。
二酉搜来秘检疏。炀帝帆樯留泽国,淮王笺奏入班书。
青锦缝裳绿玉珰,满身新带五云香。
"黄菊离家十四年。
"海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。
但得上马了,一去头不回。双轮如鸟飞,影尽东南街。
终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"


早朝大明宫呈两省僚友 / 栋紫云

"宫殿馀基长草花,景阳宫树噪村鸦。
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静,星河无影禁花寒。
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。
别愁当翠巘,冤望隔风潮。木落孤帆迥,江寒叠鼓飘。
未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。"
槛前题竹有僧名。问人远岫千重意,对客闲云一片情。


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 张廖统泽

华马凭谁问,胡尘自此多。因思汉明帝,中夜忆廉颇。"
次乘烟幰奈光辉。参差扇影分华月,断续箫声落翠微。
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。
"但恐醍醐难并洁,只应薝卜可齐香。


鹧鸪天·桂花 / 进凝安

遏云声绝悲风起,翻向樽前泣翠娥。"
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。
今歌此井示吴人,断绠沉瓶自兹始。"
置合月观内,买须云肆头。料君携去处,烟雨太湖舟。"
佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,
"初悬碧崖口,渐注青溪腹。味既敌中山,饮宁拘一斛。
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"


山坡羊·燕城述怀 / 尉迟小青

丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地,杯盘狼藉未朝天。
芜庭春意晓,残枿烬烟生。忽忆王孙草,前年在帝京。"
远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。
身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问名氏。"
何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。


望山 / 羊舌芳芳

"随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。
静极亭连寺,凉多岛近楼。吟游终不厌,还似曲江头。
"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
吾闻古圣人,射宫亲选士。不肖尽屏迹,贤能皆得位。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
知君暗宰人间事,休把苍生梦里裁。"
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
陌上始应无别离。晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。


鹊桥仙·说盟说誓 / 疏宏放

贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
洪源谁孕,疏为江河。大块孰埏,播为山阿。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
"汉代多豪族,恩深益骄逸。走马踏杀人,街吏不敢诘。
扰扰造化内,茫茫天地中。苟或有所愿,毛发亦不容。"
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。