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浯溪中兴颂诗和张文潜二首

宋代 / 张吉甫

"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
"少年莫笑我蹉跎,听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少,
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
"逍遥罾缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
淑气空中变,新声雨后催。偏宜资律吕,应是候阳台。"
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"


浯溪中兴颂诗和张文潜二首拼音解释:

.lin jiang yi zhang bai yun jian .hong lv ceng ceng jin xiu ban .
.gu ren xin you shang .nai shi kong men sheng .wei ji an pin le .dang cong da dao xing .
.shao nian mo xiao wo cuo tuo .ting wo kuang weng yi qu ge .ru shou rong ming qu sui shao .
.ren sheng tian zi shen qie wu .nei xing wen jiao wai pi rang .yi de hua ren han wen di .
lu ye tuan huang ju .feng zhi luo bing li .xiang si lan xiang fang .ying shi ge nian shuai ..
qiao ke tian yi pan .he you bai jing xuan .yuan qing zhi yu chen .wei gong dong zhu fan .
.xing xun chun shui zuo kan shan .zao chu zhong shu wan wei huan .
ting he xiang feng li .bo yu cheng yue gui .ci jun cai bu ji .miu de shi tong wei ..
shui hua qiu shi fa .feng zhu xia chang qing .yi hen qi huang jiu .lian shi ji xing ming ..
.xiao yao zeng jiao wai .gao niao yu qian yu .que xia wu chao ji .lin jian you zhao shu .
chu chu ning you ji .sheng shen wei zu yan .qie ying zhong sheng le .zuo qi ren hun hun ..
.ai ai guan guang shi .lai tong gu lu qun .ju gong yi xiang zai .ji shou ya ge wen .
.shan cheng xiao ge lin qing zhang .hong shu lian gong jie bi luo .xie ri ban yan kai gu dian .
jin ri xiang feng tou si xue .yi bei xiang quan song can chun ..
shu qi kong zhong bian .xin sheng yu hou cui .pian yi zi lv lv .ying shi hou yang tai ..
chang yi qu nian feng yu ye .xiang jun chuang xia ting yuan shi ..

译文及注释

译文
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人(ren)前,深情难以倾诉。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
  有一天,驴叫了一声,老虎(hu)十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因(yin)此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起(qi)来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
闺(gui)房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁(ren)义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。

注释
(63)倾国:形容极其美貌的女子。
割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。
吴丝蜀桐:吴地之丝,蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张:调好弦,准备调奏。高秋:指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
⑫身外:身外事,指功名利禄。
1、世家,《史记》传记的一种,主要是为王侯将相所作的传记。陈胜虽出身雇农,但他首事反秦,功大,又曾建立“张楚”政权,故给予他重要的历史地位,列入“世家”。
26.莫:没有什么。

赏析

  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明(ming)丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手(de shou)杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  一说词作者为文(wen)天祥。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
内容点评
  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉(wei wan)动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  颔联续写“惊飞四散(si san)”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更(jiu geng)显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细(ji xi)腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅(qing qian)、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

张吉甫( 宋代 )

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简 介

张吉甫 张吉甫,仁宗嘉佑四年(一○五九)知资阳《梅尧臣集编年校注》卷二九《送张殿丞吉甫知资阳》)。神宗熙宁二年(一○六九),为都官员外郎(《宋会要辑稿》职官四三之二)。

春日山中对雪有作 / 张万公

迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
"孤馆萧条槐叶稀,暮蝉声隔水声微。年年为客路无尽,
"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"


莺啼序·春晚感怀 / 彭启丰

貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便着文。
夜行无月时,古路多荒榛。山鬼遥把火,自照不照人。
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"
滴幂侵檐露,虚疏入槛风。何妨一蝉嘒,自抱木兰丛。"
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。
晨兴念始辱,夕惕思致寇。倾夺非我心,凄然感田窦。"
"万事谁能问,一名犹未知。贫当多累日,闲过少年时。


水调歌头·定王台 / 莫漳

莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
举酒属吴门,今朝为君起。悬弓三百斤,囊书数万纸。
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
坠剑悲乔岳,号弓泣鼎湖。乱群逢害马,择肉纵狂貙。
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。


普天乐·秋怀 / 释智同

遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
"红叶落湘川,枫明映水天。寻钟过楚寺,拥锡上泷船。
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
鱼虾舞浪狂鳅鲲,龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊,


论诗三十首·其一 / 石抱忠

日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。二子未及伸拜谢,
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
除却吟诗两闲客,此中情状更谁知。"


登太白楼 / 詹一纲

"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
物各有所宜,用各有所施。尔今木为骨兮纸为面,
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。


代春怨 / 释慧印

"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
"眼重朝眠足,头轻宿酒醒。阳光满前户,雪水半中庭。
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
"废宫深苑路,炀帝此东行。往事馀山色,流年是水声。
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 吴旸

暗减一身力,潜添满鬓丝。莫愁花笑老,花自几多时。"
世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。"
"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。
月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
"乱石田中寄孤本,亭亭不住凌虚引。


跋子瞻和陶诗 / 黎承忠

心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
永望情无极,频来困不辞。云峰晴转翠,烟树晓逾滋。
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。


亡妻王氏墓志铭 / 黄培芳

枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
月色生松里,泉声在石间。吟诗复饮酒,何事更相关。"
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。