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博浪沙

元代 / 李时郁

爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"
还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
雪熘悬衡岳,江云盖秣陵。评文永不忘,此说是中兴。"
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
"五条弦出万端情,捻拨间关漫态生。
"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,


博浪沙拼音解释:

ai jiang hong xiu zhe jiao xiao .wang wang tou kai shui shang lian ..
huan si ni jing xia yan lu .yue bian chui luo shang qing ci ..
.xiao ji ping xu jian .yun shan si wang tong .di pan jiang an jue .tian ying hai men kong .
bu qi ling gu qian chao shi .jin ri liao dong te di feng .
ji mo xing shao xi .qing lei can zi bao .you zhai wai fu shi .meng mei yi jian lue .
xue liu xuan heng yue .jiang yun gai mo ling .ping wen yong bu wang .ci shuo shi zhong xing ..
shu kong qiao zu shui .lu xian ce shen xing ..de yu chang yin ci ju yun shi xian da shi .
wo ting ci niao zhu wo hun .hun si mo xue sheng xian yuan .zong wei yu zu mo qi xi .
.liu tang yan qi ri xi xie .zhu pu feng hui yan nong sha .
shui qian tong qin you fen shou .bu ru xing lu ben wu qing ..
xun yang du kou yue wei shang .yu huo zhao jiang reng du mian ..
.wu tiao xian chu wan duan qing .nian bo jian guan man tai sheng .
.fu hai kuang jing zong ju lin .si chao tian zi zu shi xun .shui jiang hou yu guai nan mian .
han guang zha chu song xiao jian .wan lai xiao xiao cong ci fa .hu wen ge guan yin shuo feng .

译文及注释

译文
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
  从前有个愚蠢的人(ren)(ren),经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
我听说湘夫人啊在召唤着(zhuo)我,我将驾车啊与她同往。
微冷的应和时节,期盼(pan)着太阳早些(xie)升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉(jue)热,而远就觉得凉的道理吗?”
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

注释
4.菰(gū)蒲:植物名。菰,禾本科,多年生水生宿根草本。蒲,水草,嫩芽可食,蒲叶可编席。菰蒲,代指最低饮食所需。
(15)香亭:袁枚弟袁树。湄君:袁枚外甥陆建,字湄君,号豫庭。
(40)宋玉:相传为楚顷襄王时人,屈原的弟子,有《九辩》等作品传世。唐勒、景差:约与宋玉同时,都是当时的词赋家。
好事:喜悦的事情。
⑶罨(yǎn):覆盖。平畴:平整的田地。
②“杏花村馆”:即杏花村驿馆。据说位于湖北麻城岐亭镇。“酒旗风”──使酒旗摆动的和风。
⑧江进之:江盈科,字进之,桃源(今湖南桃源县)人。万历二十年(1592)进士,官至四川提学副使,时任长洲县令。著有《雪涛阁集》。
(14)逃:逃跑。
79、而:顺承连词,不必译出。
翳(yì):遮蔽,障蔽。

赏析

  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的(ta de)繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  晋惠公的态度,已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后,两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣,秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所,也是太子圉母亲的娘家,得知这一信息,作为会盟后的晋国人质,太子圉就产生了逃跑回国的念头,并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为,促使秦穆公下定了决心,辅助重耳!
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似(wei si)孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名(zhu ming)的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

李时郁( 元代 )

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简 介

李时郁 李时郁,南海人。明世宗嘉靖年间诸生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷三。

忆王孙·夏词 / 荀勖

亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
地瘦草丛短。
"湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。


明妃曲二首 / 释从瑾

犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。
岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
彼此相看头雪白,一杯可合重推辞。"
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
何年去华表,几度穷苍冥。却顾宦游子,眇如霜中萤。"
"年少郑郎那解愁,春来闲卧酒家楼。


匏有苦叶 / 邾经

"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。
晏驾辞双阙,灵仪出九衢。上云归碧落,下席葬苍梧。
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"


菩提偈 / 陈于凤

"海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见,蓬莱目极沧海长。
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
我今无事亦如此,赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里,
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"
眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。
几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"


好事近·夜起倚危楼 / 赵毓楠

"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
"白须虏将话边事,自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧,
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
"深嶂多幽景,闲居野兴清。满庭秋雨过,连夜绿苔生。
命长感旧多悲辛。"
"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。


鲁颂·有駜 / 郑符

重价连悬璧,英词淬宝刀。泉流初落涧,露滴更濡毫。
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"
西江江上月,远远照征衣。夜色草中网,秋声林外机。
不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。"
事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,


过分水岭 / 包荣父

但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
"新卜幽居地自偏,士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋,
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
久坐难辞醉,衰年亦暂狂。殷勤还继烛,永夕梦相妨。"


宋定伯捉鬼 / 袁倚

"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"
看看舞罢轻云起,却赴襄王梦里期。"
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈,齿折仍夸笑不妨。
从来此恨皆前达,敢负吾君作楚词。"
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。


春雪 / 毛友诚

"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
三千里外情人别,更被子规啼数声。"
"亭亭白云榭,下有清江流。见江不得亲,不如波上鸥。
絮急频萦水,根灵复系船。微阴覆离岸,只此醉昏眠。"
"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 张德容

车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
"绿塘新水平,红槛小舟轻。解缆随风去,开襟信意行。
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。